在说西周取代殷商之前，

还是要继续那个老习惯，

介绍一下传说中的周人祖先，

毕竟那段历史非常零散，

更多的故事看起来甚至有些荒诞，

这也是人类文明史共同的特点，

比如夏商周的起源，

虽不能完全用现代科学检验，

但凭借着自身的神奇和浪漫，

魅力丝毫不减，

才可以流传到今天。

言归正传，

传说周朝的发端，

离不开一个女人叫姜原，

作为帝喾正妃的她很不平凡，

生儿育女和别人比就不简单——

只因为一次特殊的“野外探险”，

姜原看到了野人的大脚印很好玩，

好奇地踩上一脚图个新鲜，

可谁知就在这么一瞬间，

姜原的感觉竟然像触了电，

身体不由自主地一颤，

如同怀孕了一般，

果然过了将近一年，

姜原就神奇地生下一男，

可这个婴儿并不是来自“受精卵”，

即便如今也会被当成妖孽来看，

因此当了母亲的姜原整日惶恐不安，

比如今的“产后抑郁症”更烦乱，

她做出了一个决定非常大胆，

坚决不让孩子留在自己身边，

随便扔掉不管有多远，

爱谁管谁管！

这个弃婴虽然被扔到荒郊野外，

但是并没有受到任何伤害，

野兽都从他身边绕开，

牛马也不在他身上乱踩，

即使在冰天雪地也冻不坏，

因为有大鸟主动飞过来，

拿翅膀给他当被子盖，

小小的男孩，

竟然可以免受各种祸灾！

此时的姜原才明白，

这个儿子是天纵奇才——

母亲的无奈，

最终让孩子得到了母爱，

儿子取名“弃”自然不足为怪。

弃最擅长的是耕地种菜，

知道什么种子可以在什么地方埋，

能种豆的地方就别种麦，

种谷子的土地不适合黍米存在，

他毫不保留地传授自己的能耐，

民众才逐渐走出了饥饿的阴霾，

毕竟在三皇五帝的年代，

大自然曾是人类唯一的依赖，

过去充饥只能靠打猎或采摘，

也许是因为弃才将这一切更改，

单凭他这份功勋和胸怀，

足以让我们对“弃”顶礼膜拜！

作为黄帝的后裔，

兼之自己的功绩，

无论看资历还是能力，

弃都有资格得到一块封邑，

他的兄弟尧帝又擅长治国管理，

直接把邰国封给了弃，

因为姜原是有邰氏之女，

所以弃享用的国家福利，

很可能就来自姥姥家的土地。

此后弃有了一个伟大的名号——后稷，

“后”在那个年代和“王”同义，

稷据说是一种粮米，

后稷是尊称他可以称王在农业领域，

后稷还得到了自己的“户籍”，

可以姓先祖黄帝的姓氏——姬，

关于这事儿历来也有分歧，

有人说是因为他的出身太过神秘，

被抛弃后家族不认他这门亲戚，

从小与普通人没有什么差异，

参考上古时的规矩，

姓氏是上层人物才享有的权益；

还有人说当时的社会尚属于母系，

不跟父姓并不算违逆，

只有创建功业赢得声誉，

才有资格顶门自立。

后稷从唐尧辅佐到夏禹，

基本上解决了那个年代的吃饭问题，

儿子不窋将这份功劳延续，

继续为夏朝提供着粮食补给，

可惜当权者越来越不争气，

也许当时正是太康仲康在互残兄弟，

随后还有造反的寒浞和后羿，

也有人说是孔甲当政之际，

总之正值夏朝的统治混乱无比，

农业被重视的程度当然越来越低，

直到朝廷把“农业部”取缔，

不窋只好一路向西，

最终在荒蛮之地定居，

西北的少数民族在当时被叫做戎狄，

逐渐和后稷的子孙结成邻里，

经过周族世代的继承和迁徙，

大概在殷商最伟大的武丁时期，

古公亶父搬家到了西岐，

周部落终于享受到了稳定和安逸，

随着古公亶父的逝去，

接替权位的是他的小儿子季历，

也正是从那时起，

周人开始了更伟大的传奇。

据说古公亶父的儿子都很贤能，

长子太伯和次子仲雍，

都有着无比开阔的心胸，

因为他们的小弟季历更得宠，

便心甘情愿把权利让给弟兄，

季历之所以被选中，

主要因为他的儿子姬昌很拉风，

古公亶父认为姬昌能让周族兴盛，

所以权位当然要让孙子继承，

太伯和仲雍有这个自知之明，

自然懂得父亲的苦衷，

为了不影响父子兄弟之间的亲情，

更为了周族部落的安宁，

兄弟俩果断决定，

离家出走逃得无踪无影，

主动将季历掌权的障碍扫清！

他们流落到江南才开始休整，

学当地人断发文身搭草棚，

开始了新的创业历程，

那时的江南并没有美景，

到处只有险恶的地形，

民风也很剽悍蛮凶，

可后稷的子孙似乎都能适应新环境，

太伯兄弟最终也开创了自己的门庭。

虽说做父亲的古公亶父难免心痛，

但现实的困难确实被摆平，

季历即位无愧于祖宗，

等待姬昌的将是更大的成功。

要说这种兄弟彼此让位的举动，

相比于商王室手足间的暗斗明争，

当时掌权的廪辛或者庚丁，

难道不觉得脸红？

殷商的帝王可能没这份觉悟，

眼看着周部落越来越富庶，

充其量有点贪婪的企图，

等到武乙成为殷商之主，

季历也接替了逝去的古公亶父，

商周之间有了更多的招呼，

武乙甚至还赐给季历车马沃土，

但这只是天子表面上的大度，

也许在商王室的内心深处，

对愈发强大的周部族，

逐渐感受到了恐怖，

尤其是武乙之后的太丁政府，

因为忌惮季历的功勋卓著，

找个借口便将季历屠戮，

当儿子的姬昌当然会愤怒，

厉兵秣马准备报复，

等到太丁之子帝乙道寡称孤，

商汤武丁的事业开始走向末路，

越来越多的殷商臣属，

选择了对帝乙不敬不服，

眼看着自己的家底儿并不富足，

帝乙选择的是各种安抚，

封赏给姬昌“西伯”的职务，

把他捧成了国家的支柱，

此举虽然得到了暂时的和平幸福，

但客观上却促进了自取灭亡的加速，

毕竟周部落这棵大树，

不仅没有被铲除，

反而得到了更多诸侯的拥护，

难道这不是暗弱无能带来的失误？

帝乙的儿子帝辛和他老爹不一样，

他就是臭名昭著的商纣王，

帝辛荒淫无道的形象，

基本都写进了《封神榜》，

里介绍的殷商诸侯情况，

大多数类似于《史记》的篇章——

杜撰出四大诸侯统领东西南北方，

东伯侯名桓楚姓姜，

史书原型九侯被剁成了肉酱，

因为女儿嫁给纣王做正房，

这位贤淑的王后不喜欢淫荡，

才落得了满门被杀的悲惨下场；

南伯侯鄂崇禹是个贤良，

历史原型鄂侯忠烈刚强，

替九侯鸣冤不惜犯上，

残暴的纣王便让他做了九侯的陪葬；

只有西伯侯本人确实叫姬昌，

当然“西伯”才是朝廷对他的封赏，

这三位本是商朝的忠臣良将，

位列“三公”在当时极有名望；

还有个北伯侯崇侯虎恶如虎狼，

史书中这“崇侯虎”三个字记录得也很正常，

但如果更准确地讲，

崇地是封邑也可能是他的家乡，

“虎”这个名字听起来也够响亮。

和史书都在说纣王的疯狂，

残杀自己的左右臂膀，

亲近崇侯虎这种奸佞混账，

而姬昌对九侯和鄂侯的死亡，

感到异常的绝望和哀伤，

于是崇侯虎就跟纣王告状，

说姬昌表面看起来很窝囊，

实际上是一种隐藏，

他行善积德名声高尚，

暗地里发展的兵强马壮，

目的就是要和商朝对抗，

这才引起了帝辛的警觉和慌张，

把姬昌囚禁在羑里铁窗。

既然姬昌早就想为父报仇，

那么因为哀叹九侯和鄂侯，

把自己变成了阶下囚，

可能就是一个起兵的借口，

或者说这是历史为他找的理由，

否则以西伯的贤德仁厚，

又怎么像个反贼一样叛乱动手？

同时这还反证了昏庸的商纣，

面对周人送来珍宝和美女的引诱，

并没囚禁姬昌太久，

便将西伯释放送走，

还幼稚地像个小朋友，

跟姬昌道歉表示内疚，

说全怪崇侯虎这个混球，

说你的坏话总是没够，

才让朕一时糊涂昏了头！

读过这段“史料”之后，

总觉得让人难以接受，

以商纣王的残暴和丑陋，

既然可以剁碎九侯和鄂侯的血肉，

为什么单单让姬昌的性命保留？

何况帝辛的祖父早就得罪了周，

如今还要给仇人机会和自己争斗？

虽然不能用现代的言论来胡诌，

那几千年以前的权谋，

可商纣的做法难道仅仅是荒谬？

在前文说夏桀囚禁商汤的时候，

已经分析过类似的纰漏，

这一切只是猜测性研究，

反正姬昌回国后加紧练兵整修，

很快消灭了崇侯虎这只帝辛的大走狗，

这个故事在《封神榜》里也有。

作为帝辛亲近的手下，

崇侯虎的实力相对比较强大，

如果除掉这个爪牙，

殷商的江山便更容易攻打，

可周人想要出兵讨伐，

一定要有个名正言顺的对话，

尽管帝辛“出卖”崇侯虎更有些虚夸，

但如果没有任何名义可抓，

周人该如何发动正义的兵马？

崇侯虎可不是小鱼小虾，

想要成功地将之诛杀，

西伯自然要准备更多的筹码，

从传说中被囚禁在羑里研究八卦，

一直到释放后调解诸侯间的矛盾摩擦，

舆论逐渐把姬昌歌颂成才德俱佳，

越来越多的人愿意被西伯管辖，

随后几年又制定了一系列军事计划，

对周边的犬戎密须等地盘又打又拉，

周部落的实力迅速发展变化。

看到殷商的形势越来越差，

大臣祖伊非常害怕，

他建议帝辛赶快对姬昌出兵镇压，

可帝辛却把他一顿臭骂，

说自己有天命保驾，

小小姬昌不足牵挂！

也不知道帝辛的自信来自哪，

难道只想明说他又凶又傻？

如果愚蠢那就要付出代价，

等到崇侯虎被打垮，

可以说大半的殷商江山已经坍塌，

而西伯已经有资本称王称霸，

周文王的名号从此威震华夏，

等到文王去世把手一撒，

接班的是他儿子周武王姬发，

武王对外用兵依靠太公兵法，

对内执政离不开周公旦这个大管家。

。VIP。♂狂♂人♂小♂说♂网*♂www.du♂shu.k♂r