崔浩死后的两天即六月十二，拓跋焘北去阴山巡察。这一路上，他有点后悔诛杀了崔浩，但是又不能说出来。偏巧，此时北部尚书李孝伯患病很重，有人传说他已经去世了。拓跋焘哀悼他说：“李宣城死得可惜！”

不一会儿，他又说：“朕说错了。应该是崔司徒死得可惜，李宣城的死令人哀痛！”

李孝伯是高平宣王李顺的堂弟，崔浩被斩后，国家军政大事的谋划都由李孝伯决定，拓跋焘对他的宠信次于崔浩。但事已至此，无法挽回。

拓跋焘曾对崔浩说：“你才智渊博，历事我的祖父与我父亲，尽忠三世，因此我对你特别看重。希望你凡有所思，直言相告，助我治世。我有时脾气不好，也许不能采纳你的建议，但过后静思，却总觉得你说得很有道理。”

拓跋焘对崔浩之死是后悔，太子拓跋晃对高允则是埋怨。拓跋晃百般揣摩拓跋焘的心思，可是他不懂，猜不透。而高允懂，他仿佛可以看透拓跋焘的灵魂。

国史案后的几天，拓跋晃责备高允：“人也应该要懂得见机行事，人不知机，研究学问干什么呀！我替你开脱死罪，已经有了好的开端，可是你却始终不照我说的去做，使皇上气愤到那种程度。现在每次回想起来都令人心有余悸。”

高允对太子说：“为臣本是东野一介平凡书生,本来就无做官的打算。逢朝廷休明之期,应朝廷选士之举,为官凤池,参撰麟阁,尸素官荣,妨贤已久。大凡史书,都是帝王的实录,是将来的宝鉴。史官就是要直笔，这样通过史书,今人可以观往,后人可以知今。作为对后人的鼓励或劝诫，言行举动,无不备载,因此，人主才会心生畏忌，对自己的行为举止都十分小心谨慎。然而崔浩世受特殊恩遇,荣耀当时,他却辜负圣上的大恩,用他自己的私欲盖过了他的廉洁，用他个人的爱憎好恶遮住了他的公正秉直，爱憎掩盖公直，这是崔浩的责任和错误，才有此祸。就崔浩的行迹,也时有可论之言。崔浩以蓬蒿之才,负朝廷栋梁之托,在朝廷无可称赞的节操,在私下里也无可称道,私欲淹没了他的公正廉洁,爱憎之情障蔽了他公理之心,这是崔浩的罪责。至于书写皇上起居的事情,谈论国家行政的得失，这是史官的重要任务,不能说这有多大罪过。但为臣与崔浩事实上是一同从事这项工作,死生荣辱,在道义上不应该不一样。能有今天,实在是多亏殿下仁慈广大,如果违背自己的良心得以幸免，那才是不应该的！这也不是我所愿意做的。”

太子拓跋晃听罢，容颜感动，不断赞叹。至于为什么不顺着太子的意思开脱自己，高允没有对太子说实话，但他私下里对别人说的一句话，点出了问题的关键所在。高允退下后对人说：“我之所以不按照太子的引导去做，就是为了怕辜负了翟黑子。”翟黑子欺骗拓跋焘被杀，像这样的明君不能欺骗。翟黑子用生命证实高允的判断，高允怎么可能再犯类似的错误。

高允看似木讷，其实洞察世事，心机深沉。他清楚看出，崔浩之罪并不是书写国史失当，而是平时为官过于贪婪，对鲜卑贵族和汉人豪强的爱憎过于分明，对己不能廉洁自律，对人不能一视同仁，这样就容易拉仇恨，让人怨恨。

拓跋焘绝非因国史一事诛杀崔浩，最重要的在于崔浩破坏了鲜卑贵族和汉人豪强之间的势力均衡，且被鲜卑贵族抓住劣迹把柄，如不杀崔浩，会引起政权动荡。

高允与拓跋焘的对抗是一场理智与冲动的较量，最终理智占据上风，这源自高允的智慧、风骨与气节。

经过“国史之狱”，北朝的民族问题暂时得到缓解，而此时南朝刘宋经过元嘉之治后，国力昌盛。宋太祖刘义隆此时43岁，这位从废立阴谋中荣登大宝的帝王，诛杀权臣，剪除大将，罢废宗室，将军政大权独揽一身，加上两代君王数十年的积累，刘义隆的开明治政，更使得国力“内清外晏，四海谧如也。

这是南朝国力疆域最为巅峰的时期，对于一个君王尤其是一个事业有成的君王来说，没有什么比开疆拓土更有吸引力的了。刘义隆一直有个梦想，那就是”封狼居胥“。

狼居胥即今蒙古国境内北部中央省和肯特省的肯特山，位于首都乌兰巴托东侧，是蒙古圣山，汉朝时称为狼居胥山。

而封狼居胥则是个著名的故事，在西汉汉武帝元狩四年（前119年），汉武帝对匈奴发动了具有决定意义的攻击。而此前，匈奴仰仗自己的铁骑之雄鸣镝之利屡屡犯边、劫掠中土。这年春，汉武帝命卫青、霍去病各率骑兵5万分别出定襄（今山西省忻州市定襄县）和代郡，深入漠北，寻歼匈奴主力。霍去病率军北进突入匈奴腹地2000余里与匈奴左贤王部接战，霍去病歼敌70443人，俘虏匈奴屯头王、韩王等3人及将军、相国、当户、都尉等83人。而后其乘胜挥军北进，到大漠深处的狼居胥山下时，强敌远遁。放眼四顾，悲风扬沙，霍去病命人堆土增山，然后他登临山顶，南面中原设坛祭拜天地，在狼居胥山举行了祭天封礼，在姑衍山（肯特山以北）举行了祭地禅礼，并在山上立碑纪念，以示此地纳为汉家疆土。最后其兵锋一直逼至瀚海（今贝加尔湖）。

经此一战，“匈奴远遁，而漠南无王庭”，史称为“封狼居胥山”。后来封狼居胥成为中华民族武将的最高荣誉之一，以此作为对将军们最大战功的旌表。

如果说刘裕代晋预示着南北朝大幕的掀起，那么元嘉二十七年（公元450年）至元嘉二十八年初的战事则可谓奠定了南北朝一百多年间南北对峙的格局。历史选择了这两位年龄相仿，人生轨迹相似的君王来对垒这场影响深远的战争，也由着两位各自不凡的君王一起推动了滚向百年乱世的历史车轮。

那么刘义隆能不能实现封狼居胥这个愿望呢？南北双方各有什么准备呢？请看下回——减薪三一。

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