要知道东北地区和蒙古草原东部历来是强盛部族的繁衍之地，远到五胡乱华时期的慕容氏，近到同大唐争雄数十年的高句丽都出自这里，更不要说眼下横跨漠北的辽国也是在这片临近东北地区的草原上兴起的。【be后大佬们都说我是白月光】而李岱还知道，这里还将继续兴起剽悍无敌的女真人，而最终横扫欧亚大陆的蒙古铁骑也是在靠近东北的漠北草原上兴起的。

靠他手上这不到十万的兵力想要挑战这些强大的敌人是不可能的，要么就变得更强大，要么就依靠更强大的势力一同战斗。眼下李岱就希望大周天子能够给力一些。

孙行友上言陈说辽国的虚实，毛遂自荐愿率领三千精兵出兵幽燕，但是李岱没有同意。第一现在的主角是大周天子，而十万朝廷的禁军就云集在易州不远处，这个时候自己带着区区万余人敲敲边鼓打打秋风也就算了，想要越俎代庖恐怕不但大周天子不会领情，更是会被敌视。而且李岱对历史的进程也实在没有信心，毕竟现在是大周显德五年的年初，当今天子的年纪是三十八岁，李岱的历史虽然不好但是对柴荣的死期和北宋建立的时间还是有一点印象的，这明明比原来的时间提前了整整一年。

其实这样的改变主要就是李岱他本身造成的，就是因为李岱缔造的南山军在显德元年高平之战后的表现使得大周在围攻晋阳的过程中的损耗远远小于历史，而之后强大的南山军又有力地牵制了北汉的行动，使得大周征战四方的脚步更加迅速。要不是后来发生了大周和南山军因为延州交恶的事情，恐怕这个历史进程还会大大加速。而且这次北伐也比原来历史上柴荣北伐的准备要充分得多。

在原本的历史上，显德五年的柴荣刚刚结束在淮河一带同南唐的鏖战，从显德三年初李谷南下作战算起来整整持续了两年，对国力的消耗是是十分巨大的，而且由于战事的僵持使得双方都打出了巨大的伤亡，五代时期的士兵是动辄就会反噬主人的怪兽，大周的精锐禁军受到这样的折损，如果不能有效地把军中的怨气发泄出来，就是皇帝柴荣自己都会受到士卒的怨恨，所以历史上对南唐的征伐最后还发生的屠城的恶劣事情。

发生了这样惨烈的厮杀之后，淮河一带不但民生凋敝而且民心不稳，所以柴荣为了对江北十四州的统治也耗费了巨大的精力和人力。而现在的历史时空中，大周不过八个多月就完成了对南唐江北地区的占领，不但淮河地区迅速安定下来，给大周提供了大量的物资和人力的支持，而且大周的军队也没受到太大的损伤，反而增添了大量淮河流域的士兵加入到大周的禁军行列。

此时的大桌国力强盛而且军心士气极其旺盛，现在又经过了大周君臣精密的筹划，所以这次柴荣的突然袭击比原本的历史上出现的还要锋锐难挡。

经过了几年的持续作战，大周天子锐气正盛，正是纵横天下无人可以轻撄其锋的时候，天下群雄在短短四年的时间里被他打了个遍，坚持时间最长的是南唐，结果也是最惨的，丢了大片领土，连原来江北的政治经济中心扬州都丢了，自己还要降格做什么南唐国主；而结果最好的恐怕也就是李岱的南山军了，坚持了两个月之后当场认怂，保证不再向东拓展势力之后还被皇帝陛下封了一个安西大都护的职衔，总算是有得有失；而剩下的北汉后蜀之类的无不灰头土脸俯首认输。这一次终于遇到最强大的契丹人来亲自感受五代第一强人的锋锐了。

所以在这个时候李岱是绝对不会出来抢天子风头的，他不但随时向驻跸在固安的大周天子汇报进程，同时请示接下来的行动方略。而柴荣似乎也对李岱的恭顺态度比较满意，并没有让李岱给禁军让地方，反而命令李岱在易州地区给与辽国足够的压力，同时抓紧经略燕云的山后诸州。

燕云十六州是一个区域性的概念，其地区的面积其实不小，人口也很多。整个区域的核心是幽州，其次是云州，围绕着这两个核心，燕云十六州的剩下区域除了辽西地区的几个州很早就丢失了之外，总体被太行山分成两个地区，幽、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺七州位于太行山北支的东南方，其余的云、儒、妫、武、新、蔚、应、寰、朔九州在太行山的西北，所谓山后诸州就是太行山以西的九个州。云、蔚、应、寰、朔在靠西面一点的地方已经落入李岱的手中，现在柴荣让李岱进攻的就是在太行山附近的儒、妫、武、新几个州。

这几个州在太行山和燕山山脉的交汇处地势险要，后世有名的居庸关、古北口、水口关之类的关卡都在这里。辽国也比较重视这里，设置了奉圣、归化诸州，辽国南院大王耶律挞烈亲自镇守，现在杨隆仁带着河套行营的精锐正在那里和他对峙。

眼下幽州的战事进展顺利，大周皇帝柴荣肯定并不希望李岱在这里碍眼，毕竟一万多精锐也是一股不小的势力，对十万大军来说帮助不大，反而待在一边总是多一些变数和不可知的威胁，皇帝让他去攻略山后诸州的意思就是让他赶紧回太行山东面去，离着这里远一点，别在这里想着捡便宜。当然了，皇帝对李岱还是很客气的，虽然让他去北面和辽国的主力死磕但是一方面默认了易州是他的势力范围，另外也给与了他很大的自由度，没有要求他一定要在规定的时间里面必须攻略下来哪一个目标

李岱接到命令也很识趣，没有向皇帝索要什么粮草供给，自己留下杨重贵带着数个团的精锐在易州守御，算是安西大都护府在太行山以东的重要落脚点，其余的人老老实实地打点行装动身回了蔚州，准备北上执行皇帝攻略儒、妫、武、新四个州的命令。

耶律挞烈松散地斜依靠在座椅上，斜望了一眼窗子外面的灰暗天空。他已经五十多岁了，不过身体仍然十分强健。说起这位辽国的南院大王，也算是一个传奇，他是六院部郎君甗古直之后，家里也算是辽国勋贵，不过辽国自从太祖耶律阿保机继位称皇帝之后，部族中始终有一大批人对此心怀不满。契丹族从来都是部族群居迁徙生活，大家也都喜欢原来的那种部族群议决策的方式，但是雄才大略的天皇帝阿保机凭借着威势硬是改变了契丹百年来的习俗称孤道寡做了皇帝。到现在也已经四十年，那个时候耶律挞烈还是个十五六岁的少年，他可是亲眼看到族中勋贵们是如何群情汹汹反抗耶律阿保机“倒行逆施”，而又有无数契丹的好汉是如何翻翻滚滚互相厮杀十年，最后直到天皇帝阿保机去世，皇帝的次子耶律德光继承皇帝大位，才最后不得不接受契丹有了皇帝这个现实。

后来为了这个皇位，原来同阿保机并立议事的部族长老们觉得自己有资格坐那个位子，阿保机的兄弟们也觉得那个位子该轮到他们做。而阿保机的几个儿子为了这个位子更是前后打了一辈子。看看现在皇位上坐着的述律（耶律璟的乳名），还不是战战兢兢，生怕屁股下面的位子互让就被人抢了去？

正是有了这么多的纷争，原本家中还算有权势的耶律挞烈才会知道四十多岁都不出仕。想到这些，耶律挞烈长长地叹息了一声，懒散地抬起左手，旁边的小侍女急忙把茶汤奉上，看着辽国南院大王接过去懒洋洋地喝了一口，又把茶盅放回到侍女手中。南院大王已经五十九岁了，可是仍然身子健旺，不但饭量惊人，去年还又生了个儿子出来。这让契丹族那些五十来岁就病得七死八活的勋贵们羡慕不已。

而每当契丹族中相好的勋贵过来询问如何养生长寿的时候，耶律挞烈大王总是风轻云淡地说要平心静气、养生惜福、少喝酒之类话语，兴致到了还要说几句老子《道德经》或者庄子之类南人名片中的词句出来。可惜他的这些话注定是得不到契丹同族的认同了，少喝酒这件事契丹的好汉子们是绝对做不到的，特别是从南面云州河套那里传过来的安西烈酒，天寒地冻的时候喝一口就让人从心里舒爽到要叫出来。契丹汉子们如果失去了这样的享受的权力那还活得有什么意思？

惜福养生什么的听起来有点意思，不过等到听挞烈说要什么节房事，什么慎饮食之类的，契丹好汉们也实在是接受不了。男儿在世活着不就是为了喝最烈的就，骑最快的马，吃最好的肉，玩最美的女人？现在按照挞烈的意思都不能随便享受了，那不是胡扯嘛！