冯莫不简单，能游学说明其薄有家资，能见公子说明其跟脚不浅。http://m.erpingge.com/articles/456912/但小白不是寻根究底的人，很多时候彼此太过透明，熟人都做不成。

    之后是文化人的对话，百晓生问，冯莫答，小白旁听。暮钟一响，没人理会，暮钟三响，冯莫急了。急忙告辞，他得赶在暮钟结束前回家，否则上街罚钱。

    次日小白差茅元往曲阜递交拜帖，他和孔颜两家并不熟，冒然串门会很尴尬。提前给要拜访的人打声招呼，自己做准备也要提醒别人做准备，万一对方不愿小白去拜访呢？这是很有可能的，孔家的门槛很高，普通人根本进不了。

    小白在斋戒，也就是低能量饮食，饿肚子。他倒不是在表示庄严敬畏，而是在空出肚子方便接下来吃的更多。这秋日天气不错，几人准备去郊游。

    百晓生去仿山拜曹伯祠，就是不晓得塌没塌。小白去范蠡墓瞻仰一代智者，顺便游湖采沙蛎。而几女都是冲着西施来的，相传这四大美女之首就是在附近沉湖。

    和范家的当家打了声招呼，小白便带着一行拜祭。然后，他就掏出了渔网，而杜峰拿出了竹夹子。垂钓太慢，小白热衷于网捞，没准儿能捞出西施鱼。可惜西施舌只能花人力采，效率低。

    “臭小白，你说我去湖边浣纱，鱼儿见了我会不会沉啊？”珍薇拉着小白问道，四岁大的模样摆出一副娇羞的姿态。小白翻了个白眼，瞅着她嘴角的哈喇子，说：“会的，沉太慢就被你逮了。”

    没理会小女孩的无理取闹，小白开始后悔饿太狠，肚子空的厉害手没劲儿。

    湖边的午餐只有鱼和沙蛎，鱼是西施鱼，沙蛎是西施舌。小白掌勺，取了酱、糖、醋和盐烹制西施醋鱼，上水、旋锅……至于沙蛎做法便只能靠百晓生支招了，五味中辣味小白找不到。鱼下锅，混着动物油发出滋滋滋的声音，顾影自怜的女孩子们不自恋了，围了过来。

    “臭小白，别和我抢鱼，去吃西施舌。”珍薇抢不过就开始大叫。

    午餐是泾渭分明的两波，女孩子钟爱鱼肉，只因传闻西施沉湖，精魄化为游鱼，女子每食一口便多一分西子的娇媚。而糙汉子就爱西施舌，里面的意淫很猥琐，譬如某只合不拢嘴的胖子。高雅一点的百晓生则认为，沙蛎吐舌是在倾诉冤情。

    诗有云：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。”自古以来，不乏御用文人为亡国之君开脱，将罪责尽数推到女人身上，但却很少有人如此抨击西施。勾践都说，灭吴西施居首功，谁料下一刻精虫作祟，便相中了这位被他亲手送出去的美人。越后嫉妒，命人将其捆石沉湖。

    小白看着大快朵颐的珍薇，搞怪地问：“小姬，你可知这鱼为何称作西施？”“不是因为沉鱼吗？”珍薇嘴里不停，嘟囔道。

    小白有心戏弄，之所以存在西施鱼是因为西施沉湖之时被丝绢包裹，类似于美人鱼得名。但转念一想，这联想太可怕，伤人八百自损一千，只能悻悻作罢。

    “唉，为何美丽的女子都不得善终？”珍薇吃着吃着突然多愁善感，她就热衷于变美，吃的也最多。得亏小白将草鱼里的刺拔去，否则后果不堪设想。

    咋一听，小白觉得好笑：“吃吧，你肯定没事。”

    “哦，”珍薇又夹了一块雄片，突然回过神，“臭小白，你是不是说我丑？”

    趁其没发飙，小白吃了几口，拍拍屁股走人，留下小女孩龇牙咧嘴嚼鱼泄恨。

    瞧着这难得的秋色，小白伸了个懒腰。

    这一刻风清，云淡，大地蔚然。

    小白持剑，一记飞刺往湖面掠去，如惊涛骇浪，卷起落木萧萧。

    再一回环，轻弓浅踏，剑似弧光，浩瀚浪涌似一泻千里。

    数息之间，剑影层叠，又缓如死水沉寂，其式也无，其势狂聚。

    而后一剑快于一剑，一剑猛于一剑，一剑重于一剑，千百式之后，狂澜迭起令天地窒息。

    下一瞬，风停，云静，草木如雕人如塑。

    下一瞬，风动，云起，天地一动，湖光如壑浪如岚。

    ……

    湖边众人沉浸在这天人交感的剑舞之中，珍薇小口微张，含着鱼片半晌未咬下。一缕两缕，她只觉脸上清凉，抬头，却见小雨霏霏，而相隔不远处还是一片艳阳。

    另一面的百晓生一边摇头晃脑，一边诵道：“独舞依磐石，群飞动轻浪。奋迅碧沙前，长怀白云上。”白与也想诵上一句，奈何腹中空空，憋红了脸。

    小白挽剑一掷，剑入鞘，人也坐回原位。

    珍薇兴致勃勃地跑了过去，握住了那把墨阳，她也想翩翩舞动。岂料，手中一沉，险些没拿起来——三斤左右的长剑，小女孩拿得动但舞不动，里面还有力矩的因素。准确的说，小白也舞不了多久，否则为何后世唐朝的陌刀队都是大汉，而常规的唐刀则是比一般大刀要细狭得多？

    小白见状，招呼着杜峰取来一柄尺余的环首刀，递给珍薇。这是杜峰复制出的第一把唐刀，比一般剑器小得多。小女孩开心地接过，双眼眯成了月牙。

    “环首刀？”扶阳看见了刀柄的圆环，她见多识广依然不确定地问道。小白与百晓生相视一笑：“公主说是，那就是吧。”其实这是唐刀中的仪刀，是这个时期环首刀的延续。

    珍薇拔出刀，抚摸着刀身上如羽毛般细腻的纹路，怔怔入神：“好美，比墨阳还美。”

    这话倒也不假，因为这个时期锻造兵器最高级的工艺也是用几乎无碳的熟铁和含碳量不一的生铁混合锻打，互相渗透，从而形成华丽的天然纹路。但这柄仪刀用了宋代才出现的旋焊工艺，比双面锻打形成的纹路更加细腻规律。

    “这把刀什么名字？”珍薇问，小白挠了挠头：“你取一个吧。”

    “叫’小白‘怎么样？”她笑着说，后者翻了白眼：“你怎么不叫‘臭小白’？”

    “那是你臭，小白不臭，就叫它‘小白’了。”然后她就提着小白出去左劈右砍。

    开心的时候偶尔也有不开心的事，当众人回程时悬堂传讯，孔家收了拜帖回复“稍候”。稍候，这二字如何理解就看对方悟性了。和别人做约定如果不加一个期限或者具体的日期，这个约定未必是个约定，说不得就是个委婉的拒绝。

    珍薇很气愤，在目前的她看来，送她礼物的小白是除外自己一堆亲人之后最好的人。于是，小白被欺负她也义愤填膺。更何况她也是被拒绝的人之一，心里更不爽快。不料，作为当事人的小白反而笑了，笑的更开心，他立马让杜峰备车，跑路似地赶往临淄。

    “小白，你不会气糊涂了吧。”珍薇伸出小手拍了拍小白的脑壳，被后者躲过去了，他说：“得亏孔家没允诺，否则先生的猜想就落空了。”

    小白和百晓生都不太想和正宗儒家打交道，不是不好，而是此时的儒成为了知识垄断阶级，这种垄断几乎在孔子之前就有。孔子有弟子三千，其中贤人七十二，那儒的弟子有多少？几乎所有识字的人都可能是儒的弟子，就连孟子的死对头墨子也曾是儒家门人，他识字是儒士教的。

    垄断的后果是什么？缺乏竞争，同行被挤死了哪儿还有人争，如此一来，这个领域就成了一言堂。知识垄断的后果更可怕，因为知识存在于大脑，它和一个人的思想直接挂钩。儒掌握着识字，掌握着知识，那么所有人想要识字想要获得知识必须从儒这儿得到，自然也要接受儒的思想。

    站在这点上，儒家为什么能够击败其他诸子百家？其中一个重要原因是其他人都在用文字、用知识讲道理，辩论的鸡飞狗跳还要动手，而儒家把这道理的根儿挖了。最终，这场辩论的结果未必是先进理论的胜利，而是知识垄断和思想垄断的胜利。

    站在后世人的角度看诸子，他们都很伟大：墨子创立了力学、几何学、光学等等，他给出了“力”的定义进一步提出“运动”和“力”的关系，还有杠杆原理、小孔成像……法家是法学先驱，在这个时代已经出现了律师——辩者或察客；名家是逻辑学先驱，白马非马、坚白石二……那么，在这些之上的道家又是何等超越？

    孟子因为幼年丧父等经历与孔子极为相似，顺理成章地成为孔子的铁杆粉丝。他怼农家那场完全是对方说一句他怼一句，连自己的论点都没摆出来。至于逻辑？那是个甚，逻辑也是有立场有偏倚的。然后，直接就人身攻击了，而且同样被人身攻击过的还有墨子。相应的，墨家和道家杨朱学派的理论都是邪教学说。

    孟子离世不过三十年，小白哪敢往儒家正统里面凑？

    小白倒不介意跟着荀子，单从后者的弟子就可以看出，这不是一个正经的儒家门人。更别说，荀子弄不好一辈子都没去过孔家，人家可能是自学的，不光自学了儒家，更是自学了诸子百家。最终取其精华去其糟粕，成为诸子百家理论的集大成者。后面董仲舒的“罢黜百家独尊儒术”——将百家全都融入儒家，以及“天人感应”理论，都受到了荀子极大的影响和启发。