此班主任叫唐百合，萧中东的情人之一。√

发现二狗逃学后，唐百合向陈吉善告了好几次状，二狗因此挨了好几顿揍，与老子生分，基本不把陈吉善这个当爹的当回事。

听了陈吉善的解释，蒋非凡几次想开口说话，但均被坐在对面的黄镸河用眼神制止了。其中有一次，还被蒋非凡右边的治安主任萧闳彬和左边的刘胜注意到了。

萧闳彬就觉得，什么狗屁名牌大学生，饭桌上还不忘与女人眉来眼去。如此一个离不开女人的男人，难怪被打回老家，也难怪萧中东要用唐百合来对付他了。

由于不再喝酒，饭桌上就比较沉闷。不一会儿，这饭就吃完了。稍事休息，与村组干部告别，黄镸河领着大家向白邨走去。临出邨，看到匆匆赶来的唐百合。

不得不承认，这女人的确太妩媚，一旦被其上了身，基本上就是鬼魂附体，乐不思蜀了。见京城客人就这么走了，唐百合也没有上前同老郑打招呼，兀自反身往回走了。

白邨距离陈邨也是三公里，原白鹤桥大队最北端，与烟邨隔江相望。全邨二十余户，人口百余。其背后的大山叫白岭，海拔三百米。以前的米江公社就在该岭东麓路李亭村。右侧有一条隐隐约约的小路通向山背面的路李亭村。

前面的江上垒有石堰，叫白堰。一左一右有引水渠。邨东面的沟谷出产黑白两种类似汉白玉质地的石头。白邨人常将之取来，用他们的方式将其分割成一个个小正方体，然后打磨成一粒粒围棋。

这是一项对打磨工艺要求极高的技术，没有传承，很难模仿。快要进邨时，一直跟在迟小丫后面的玉米，突然发现刘胜没有跟来。

在老郑的张罗下，民间围棋高手白修士、原生产队长白修正接待了京城客人。白修士的女儿叫白玉兰，中国棋院女棋手，专业九段，与黄镸河小学同桌。

同已经走过的邨相比，白邨显然没有那么多顾忌，基本上是问什么答什么，只要他们知道的。无论对村书记周福三，还是村主任萧中东，他们都没有什么好感。他们曾多次上访，强烈要求这两人下台。

他们的理由是，现在的米江村被这两人搞成了“南北朝”。除了窝里斗，还互相搞对方的女人，要么不作为，要么乱作为。

白邨因此受到萧邨和周邨的打压，可以说是在夹缝中求生存。证实他们的看法，白修士说，烟邨、何邨、蒋邨乃至凤邨、凰邨也都这么认为。对此，白修正持保留意见。

大家由此知道，白修正是凰邨的女婿，女儿又嫁到了凤邨，因此说话做事比较在意别人说坏话时把凤、凰两邨捎带上。这就是人情世故，黄镸河比较能够理解。

离开白邨，走约1.5公里，即是出产黑白两种类似汉白玉石头的山沟。沟因石名，叫黑白沟。至沟口时，玉米突然发现刘胜领着陈吉善家的二狗在等他们。

大家心领神会，也不说话，跟着黄镸河往前走，只蒋非凡和喜欢考古的关苣留了下来，与刘胜一道，跟着二狗去他捡石头的山洞。

这时，玉米又发现，简阳域与何北川也不见了，只冯熙瑶一人在黄镸河后面跟着。不知为何，她突然感到嗓子有些发紧。

踩着白堰石蹬过江后，他们越过田畴烟邨。烟邨二十余户，人口超过一百。该邨位于五姑娘岭脚，邨前有水渠经过。该水渠即是通向唐邨的那一条。五姑娘岭海拔三百米，与蒋岭隔谷相望，系大娘岭余脉。

据介绍，烟邨女眷大部分能绣花织锦。其中绣工至大者，当属烟囱的媳妇。

烟囱即是白地市抗日游击队队长烟纯孝的侄子，也是米江村的赤脚医生，年龄与黄镸河已故叔叔黄文范差不多，曾与黄文范以及白修士的弟弟白小手一起，跟随黄华张学习中医。

因此，人还没有到，烟囱和烟纯孝遗腹子、原烟邨生产队队长烟广陵就已经来到邨口迎接。一见面，烟囱告诉黄镸河说，我今天一早就去蒋邨看了你父亲，做了全面检查，你处理得很干净，很到位，不会留下后遗症。

通过走访，证实白修士所言不虚。烟邨人对现在的米江村两委失望至极，希望能来一场变革，从根本上结束这种明争暗斗的“南北朝”局面。烟囱控诉时，烟广陵反映有些过头。

同白修正一样，烟广陵与凤、凰两邨渊源甚深。其妻花无缺与原米江大队副大队长凤羊坮妻子花千树是孪生姐妹，其儿媳是原米江大队副书记凰于飞的二女儿。

告别烟囱和烟广陵，向北走1.5公里即是水家院子。该院子人烟极少，只三户十五人，是烟邨的一部分。这里是乡长李鱼的夫家。由于公婆都已经去世，除了清明和过年，水稻田和父母很少回到这里。

过水家院子，沿水渠北进.15公里即是子家院子。该院子人烟稍稠，是包圣殿村妇女主任兼小学代课教师子苡娘家。其与莱邨隔着莱塘。莱塘面积与霐塘相若，水阔百亩以上。

莱邨是莱芜老家，位于莱岭东端末梢。脚下是悬崖，崖脚即是米江。近岸处有水轮机作动力的碾米坊。碾米坊之上有一块平地，建有一排五间土坯瓦房。该房原为王垭桥大队部。

与白鹤桥大队合并后，连同碾米坊一起转让给了一私人老板，用作碾米坊仓库和办公室。

莱岭自西向东倾斜。其最高处是鸟七公路，海拔600米。最低处是莱邨，海拔150米。公路西面是凤邨。凤邨之东北是水竹堂村，区党政办宣传干事曲沃的老家就在这里。

莱岭南北长，东西宽，能够有效使用的面积千亩以上。

莱岭之南是大娘岭，海拔600余米，后被原来的公社书记、现在的县长陈皮，削高填低制造了一个占地五百亩海拔不足三百米的人造平原，称“千亩大丘”。莱岭与大丘之间，即是烟波浩渺的莱塘。

莱岭之东是原米江公社农中，占地百余亩，修建有蓄水塘，水阔三十亩，叫高塘。海拔一百米处还有一个深潭，水阔三十亩，水深三十米，叫犀牛潭，与米江隔着一座不大的名叫狗仔岭的红石山。

红石山脚有一个神奇的所在，一年四季都有甘冽的泉水涌出。尤其是夏天，堪称冰泉。

冰泉旁边有一个山洞，叫燕子洞。据蒋远考察，洞内堆积疑似古人类遗迹。

从莱岭收回视野，陈茄苠突然大发感慨说，无论道路、面积、水源，莱岭都是首选。

其发展路径应该是，开发区一期选在”千亩大丘”，二期涵盖莱岭，三期扩展至蒋岭、唐岭、张岭。到那时，这里就会涌现一座不可小觑的现代化新城！

这时，有一个少年正鬼鬼祟祟地向他们走来。少年叫子戈，子苡同父异母弟弟，永昌初三学生，寄宿，备战中考。此番回到米江不是因为放假，而是受子苡所托，有话要亲口对黄镸河说。

一个小时前，子戈匆匆回到米江，埋伏在京城客人去莱邨的必经之路上。

见时机成熟，子戈突然像蛇一样从隐身的灌木丛中游了出来，把旁边的胡秋茵、林兮、柳未央、阚男吓得够呛。石头记一个箭步，就要把子戈撂倒。

黄镸河赶忙伸手拦住，问道，子戈，学校好好读书，你在这里装什么神弄什么鬼？

子戈也不说话，一把将黄镸河拉到十米开外，压低声音问道，镸河哥，你们等会是不是还要去周邨？

在得到黄镸河的肯定回答后，子戈更加压低声音说道，我姐要我告诉你，最好别去！如果实在要去，也要做好万全准备！

黄镸河不明就里，问道，你姐现在哪里？能不能说得更清楚一些？

子戈压着嗓子回答道，具体情况，我姐没说。

说完，子戈再次像蛇一样消失在大家的视线之外。

由于事发突然，子戈离去后，黄镸河没有理会，而是带领大家穿过大坝向莱邨走去。邨口，莱芜的父亲莱昌闽以及原米江大队书记莱阁宋、原生产队长莱因何早已恭候在此。

莱昌闽昨晚就已经知道莱芜跟随京城客人来到蒋邨，仅仅害怕打搅，才没有去看女儿。今日相见，不由分说便将客人往家里引。

路上，莱昌闽介绍说，莱姓比较罕见，为商朝莱侯的后裔。商朝时，莱侯曾与太公争营丘，即今鲁省临淄北。后，莱侯之子浮柔跑奔至棠，即今鲁省鱼台，遂有莱氏。莱邨二十余户，人口超过一百。

莱邨流传渔鼓。什么玩意呢？

所谓鱼鼓，裁竹为筩，长三四尺，以皮冒其首。皮用猪膋上之最薄者，用两指击之。又有简子，以竹为之。长二尺许，阔四五分，厚半之，其末俱略外反。歌时用二片合击之以和者也。

鱼鼓历史悠久，可以上溯至唐代的“道情”，即道士们传道或者化募时所叙述的道家之事和道家之情。其叙情的方式就是打鱼鼓，唱道歌。到了元代，鱼鼓已广为流传。

明清时期，鱼鼓已形成了“有板有眼”的完整唱腔。王船山就曾作过鱼鼓词二十七首。

后来，鱼鼓道情由宣扬道教出世思想的工具，完全过渡为富有娱乐性、知识性的民间说唱艺术。在芗南屺阳，鱼鼓在民间受欢迎的程度，可与东北的二人转相提并论。其中的大者，即是莱阁宋。

在京城客人的要求下，莱阁宋将客人延请至家中，当场说唱《三生三世十里桃花》。

其可能出乎大家意料。

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