翻开历史，我们可以看到部部都是血泪苦难史，成功总伴随着流血和牺牲。悄悄告诉大家，本书首发，想更快阅读，百度搜索就可以了。在和平安稳的时代，我们的苦难无限度地缩小。

我们常常一边喝着麦当劳的红茶，一边觉得喝不起勃根地红酒是一种苦难。一边周末疯狂Shopping，一边觉得买不起LV是一种苦难。一边追星追时尚，一边觉得刘德华不是自己的男朋友是一种苦难。一边夜夜笙歌，享受夜生活，一边觉得活着真是一种苦难。

电台里的情歌哀怨悲戚，唱不尽失恋之苦；论坛里的帖子义愤填膺，写不完尘世之苦；酒吧里的灯光暧昧灰暗，藏不完情意之苦。我们的苦难是如此细微，无论是失恋、失业、失态、失去宠物……，都可以让我们体会到世界末日一般的荒凉而感到绝望。

经历过困苦年代的上一辈人总有这样的疑问：“现在的年轻人怎么了？有饭吃，有衣服穿，怎么还有那么多事情想不开？哪有那么多郁闷和痛苦？”似乎整个时代都蒙上了一种悲剧性格，似乎每一个人都是悲情小说的套用模式。

贫穷的年代，只要关注吃饱饭的问题即可。而当吃饱饭成为基本的生理需求后，对生活物质的追求就会往上提升，而达到无上限的高度。但现代人又往往忽视心灵的建设，只懂得物质的追求。我们可以在现实生活中看到很多这样的例子：盲目拜金、追求低级趣味等等。对于物质需求我们总是在意太多，而心灵却贫瘠一如荒地。物质的强大并不能保护一个人，心灵的强大才能真正保护一个人。尤其在享有太多的安逸和舒适之后，更需要一些“震撼教育”。

现代社会是一个充满挑战的社会。在社会多种利益冲突的夹缝中，不遭受挫折是不可能的。苦难是人生路上最好的鍊金石，强者越强，过火弥坚。放眼古今中外，贝多芬、史蒂芬，霍金、司马迁、苏东坡等人的经历，都可谓命途多舛。可是他们都能正视挫折，淡化苦痛，以平和的心境谱写出成功的华丽乐章。

意大利小提琴之王帕格尼尼三岁学琴，十二岁举办了音乐会并一举成名，点燃了他人生的第一盏明灯，吸引媒体铺天盖地的报导。他的琴声荡漾在法、义、奥、德、英、捷等国。据说帕格尼尼的演奏，曾使帕尔马首席提琴家罗拉惊讶得从病榻上跳下来，果然木立，自觉无颜收他为徒。

然而在四岁时，帕格尼尼差点被一场麻疹和昏厥症送进棺材，七岁时又患上严重的肺炎，治疗中不得不大量放血。四十六岁那年，帕格尼尼的牙床突然长满脓疮，不得不拔掉几乎所有的牙齿。牙病刚愈，又染上可怕的眼疾；从此幼小的儿子就成了他行路的拐杖。五十岁后，关节炎、肠道炎、喉结核等多种疾病疯狂地吞噬着他的生命。到后来帕格尼尼的声带也坏了，只能靠儿子按口型翻译他的想法。

帕格尼尼似乎觉得自己的苦难还不够深重，还要“折磨”自己。他长期把自己囚禁起来，每天练琴十至十二个钟头，小提琴让他忘记了饥饿和死亡。这位天才小提琴演奏家，只活了五十七岁，死时口喷鲜血，像是要把终生的苦难都吐出来。但是上帝给他的苦难好像还没有到尽头，帕格尼尼死后的尸体也备受磨难，先后被迫搬迁了八次。

生命是平衡的，生命中的苦难越多，被烈火燃烧得越剧烈，那么发出的光芒就越辉煌。苦难可以折磨人，使人痛不欲生：苦难也可造就人，使人成为伟大的成功者。不经过挫折，怎知道路之坎坷？不经过磨练，怎知意志之坚强？只有在人生道路中与苦难正面交锋，才知道苦难也是一种财富。

鹰、鹫本是同族．都称为“隼”。有一年忽逢干旱，草木尽毁，獐兔皆亡，群隼断绝了裹腹之粮。这时摆在隼鸟面前的只有两种选择：一种是在天空苍穹里飞翔，在重峦叠嶂的顶端觅食。一种是将羽翅收敛，在路上找寻腐尸殍肉食用。鹰选择了前者，鵞却选择了后者。从此鹰惊泾渭分明，霄壤有别。

或许，真正的苦难不是来自于生活，而是来自于心灵。一颗强大的心即便暂居低位，买不起车房，也没有多少钱，日子捉襟见肘，依旧相信自己会有无限的价值。即便一辈子遭受苦难，也从不放弃从头再来的勇气。

唐代大诗人李白，一生抑郁不得志，不仅“安社稷、济苍生”的抱负不能实现，宦途失意也常受排挤。然而面对种种苦难，他选择不叹不怨，在“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的不羁中，畅怀大饮、挥毫泼墨。他选择不卑不亢，在“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨中，把酒临风、长剑啸天。一代诗仙的出世气度，让他的英名永存，受万世景仰。这样的豪情和潇洒，值得我们每一个人学习和敬佩。

人生一世，草木一春。人和人之间其实并没有什么不同，都同样内心脆弱，害怕失败与挫折。摔倒的滋味并不好受，不但会弄脏衣服，损坏膝盖，还可能会粉碎性骨折。但没有哪一个人可以拒绝得了苦难，人生从不会一帆风顺；是福不是祸，是祸躲不过。世界上有太多不可预知的风险和灾难。因为有天灾人祸等苦难的存在，以及挫折的警醒，生活才显得斑斓，才显得有真实戚。

人生起起伏伏，接下来会发生什么谁都无法论断。面对苦难，能够跨过便是另一番风和日丽：跨不过去，只能说明我们还不够坚强，还需要修鍊。人生旅途难免会有困难坎坷及沉重的打击。面对这些，我们可以伤心悔恨，但重要的是不能丧失面对它的勇气。只有在挫折降临之时，保持“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”的心态，存有“留得五湖明月在”的信心，如此一来，继续在困苦中坚持不懈，就一定可以迎接“春来依旧百花香”的光明前景。

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