豐穰千寻小姐没有带着两人去拜殿。那是神社对外开放的,供人参拜的大段。

她带着两人走上了小路.绕过前殿，进入了神社中庭。这里非常幽静.庭路两旁建有假山流水.微风宜人,非常适合养生常住。

穿过走廊,是币殿。这里是供奉市帛的场所.通常不会用来接待来访的客人。

尧过币殿，是中庭末尾，巨大的本殿依山而建。

这里面谢绝访客,是神社中最神圣的部分。里面安放了神体、献異和御币，是神灵栖息的场所。

当然，三人的目的地也不是这里.而是本殿侧面的巫女殿。

“御目方主”， 神使的巫女，“干御目神” 在俗世的分身与代言人一巫女春 日野椿小姐，就居住在这里。在中庭,三人的到来,引起了几个工作中的教徒的注意。

他们大多都认识豐穰千寻，皆面露友善地打着招呼。

也有看到呵铃和美神爱两个陌生人， 面露谨慎的教徒。有个男人看到干寻,面色欣喜地招呼道，“干寻你来了 !'然而千寻女士看都不看他一眼，厌须地别过了脑袋。那男人有些悻库地离开了。

“那位是..美神爱小心要翼地提问道。

“哦,那是我的老公，豐穰赈见。”她没有什么表情，“前两天我们吵架了 . 我不怎么想理他。两人都随蘑苦笑.不知道怎么接话。毕竟是人家的家事,还是不要多嘴了。

虽然两人没有追问，但干寻小姐还是嘀咕了一句，“居然想把家产 全部捐赠给教会, 真是不知道他怎么想的说话间三人来到了巫女殿的门口。殿门紧闭,两个年轻的引导巫女站在门侧，躬身肃立。

看到千寻，也微微点头致意。

千寻带着两人神情恭敬地跪拜在前的靶见位上，千寻轻声说道，” 呈御目方主见上:敬教徒豐穰千寻; 挟教外好友美神爱、宫代阿铃一巫女点头，从侧面进入，上前禀报。稍等片刻,女走出来，又从侧门里走出来个白衣中年男子.中年男子神情肃穆，穿戴华贵 ,肩上敬物批带的是一条花纹繁复到了极点的披肩。

阿铃看了看那披肩的样式，在自己的脑海中和已经见过的各类披肩花纹做了一个对然后是信徒披肩。有了一些花纹 ，看起来似乎是信徒们随身携带的，入教就会赠与。外面的拜殿里大多数就是这类披肩。再然后估计就是所谓“敬教徒” 的披肩。花纹更加繁复，也是要穰干寻所携的披肩。这种披肩的信徒都集中在中庭内殿,呵铃观察过，内是没有普通披肩信徒在里面的。再往上似乎还有一个核心教徒的披肩， 神社侧门门口的老大爷， 还有干寻小姐的丈夫， 都是这类披肩。花纹繁复，非常复杂。但是花纹最为复杂的核心教徒的披肩,也远远比不上眼前这个中年男子的披肩样式。好比是十字绣和苏绣的区别。醋复杂程度不可同日而语。

他出来之后，庭院的所有信徒者对他躬身而立，面露恭敬之色。

不出意外.这就是御目方教的真正话事人,船津先生了。船津看了干寻一眼，面色严肃地问道，“敬教徒干寻 ,为何要带外人前来参拜?”

“依御目方主所言.欲将神上光辉传与世人知晓。

船津点了点头.说道，“便请示御目方主 ，等言定夺。

说若,对侍应的巫女做了一个手势，巫女躬身，再次进入了神殿内。船津先生也面带笑容地向干寻问道，“千寻啊 ,好久没有见你来拜见御目方大人了。最近在忙什么?”干寻抬起头来.神色无奈地回复，我儿子小佑 ,现在也快上学了。所以最近操心的事情也变多了起来。”

船津点点头,回复道，“是好事， 但也不要失了虔诚。 如果有困难，和大家说一 声，也好有个帮手。”

干寻答是。

他又向两个女孩问了两句.大约是年龄、工作之内的简单问题。如此一看，船津似乎是个老好人,神社内的气氛也不错，不像是妈妈口中的邪教。也许需要再观察一下。

宫代阿铃面色平稳地想道。

稍候一会，侍应的引导巫女从殿内走了出来，低声对船津说了一句，"御目方大人允了。船津点点头,示意三人可以进去了。他便站在外面,面带笑意看若干寻女土带着两个女孩从侧门]进入了巫女殿。

大门-般是不会打开的 ,除非来了重要的客人。

他就站在那里， 没有离开

进入巫女殿,眼前是一片宽的内殿大厅。

内昏暗,点若烛火两旁是空荡荡的坐席,似乎是给信徒们准备的位置。不过今天不是集会的日子，所以没有核心信徒坐在那里。往内殿深处走一些，就是御目方大人的居所了。

有两名贴身的巫女侍立两旁。但是阿铃万万没有想到的是,出现在她眼前的.是座巨大的丰房。木质的栏杆，十字交错封闭了整面墙壁。

在内殿中隔绝出了一个巨大的独立房间。

这不就是，一座巨大的座敷牢吗 ?座敷童子是一种住在家宅和仓库里的善良妖怪，相传只要有座敷童子在的家族 ,-定会兴旺繁盛。 她能清扫不幸、 引来福气。但是座敷童子性情自由敞漫，不会一 直呆在个家里。

于是就有自私的家庭，联合不肖法师制造结界，困住座敷童子。这就是座敷本的由来了。

那位御目方的神灵巫女，就坐在座敷牢里，静静等待若来者的靶见。♂丝♂路♂文♂学♂网*♂www.su♂ns♂il♂u.c♂om