其实商鞅的出身并不算太好，

通过他的几个不同名号，

可见他的社会地位不算很高，

“公孙”意味着诸侯君主的后代根苗，

证明是某国某公的子孙血统可靠，

和“公子”一样是个身份代表，

可当时的诸侯国家不少，

所以天下的“公孙”也就多如牛毛，

区别无非就是谁能更加富贵逍遥，

比如贤明的子产又叫公孙侨，

但绝对不与公孙鞅是同姓同胞；

而“卫”相当于商鞅的国籍护照，

卫国任何人都可以用“卫”自我介绍；

只有“商君”这个称呼才足够骄傲，

属于后来为秦国变法富强立下的功劳，

总之卫鞅是卫国落魄贵族四处飘，

只因对法家学问研习精巧，

才凭借能力做了公叔痤的幕僚。

自从秦孝公释放公叔痤回巢，

这位相国因为惊吓劳累又没有良药，

没过多久便彻底病倒，

魏罃对此当然明了，

估计公叔痤经不起病痛的煎熬，

便在探病时顺便与他谈唠，

希望他推荐一位继任英豪，

公叔痤推荐卫鞅是块“好材料”，

别看此人仅仅是中庶子人微官小，

但任命他做相国绝对可信有效，

如果君主对卫鞅的才能没有需要，

那就一定要把这个人杀掉，

否则此等能人一旦被外国得到，

敌国富强对魏国是大大不妙。

卫鞅当然也要来探望自己的“领导”，

公叔痤又对卫鞅发出警告，

提醒卫鞅逃离魏国一定要趁早，

只因他看出君主对卫鞅并不知晓，

他担心魏罃会采取他建议的第二招，

那意味着卫鞅的性命不保，

建议主公杀卫鞅是为了国家公道，

而劝卫鞅赶快从魏国出逃，

完全是出于个人感情和私交，

这两种心态并不能混淆。

不想卫鞅并不因公叔痤的建议而烦恼，

更没打算狼狈地逃跑，

因为公叔痤的建议似乎被君主讥嘲，

魏罃既然没拿自己当成“国宝”，

反而还会把自己看成是“草包”，

杀自己的建议也就变成了“闲聊”，

所以卫鞅看不出自己有什么危险征兆，

事实证明了卫鞅的判断与思考——

魏罃感觉公叔痤的推荐有些可笑，

甚至认为相国已经垂垂终老，

提出的建议竟不经过大脑，

竟然随便将继承人寻找，

一个小小的中庶子如同芥草，

怎么能让这种人辅佐我理政掌朝？

至于不用就杀的论调，

更是毫无意义的“胡闹”，

对一个平庸的中庶子妄举屠刀，

岂不被人将我大魏小瞧？

最终卫鞅完全在魏罃心中音空信杳……

卫鞅确信了自己在魏国没有前程，

他选择在纷乱中独自静等，

他相信早晚会有君主看重自己的才能，

那时便可一展抱负赢取功名，

果然他等到了秦孝公的求贤令，

便毫不犹豫地奔向秦国都城，

到了秦国卫鞅想尽快走进秦宫，

将自己的治国理念直接说给君主听，

于是他将自己的计划设计完整，

先找到景监将关系疏通，

有人说景监就是这位大臣的名姓，

也有人说景监是个太监姓景，

总之景监在秦孝公身边非常得宠。

卫鞅通过景监接近了秦孝公，

等于摆脱一切复杂程序直面高层，

可君臣的第一次会面很不成功，

卫鞅的言论听得秦孝公睡眼惺忪，

只因他讲的是上古尧舜如何治国理政，

这让渠梁觉得内容又假又空，

回头怒斥景监对自己不忠，

找这种迂腐之辈怎能让秦国强盛？

景监埋怨卫鞅害自己脸红，

卫鞅反而希望景监再次帮忙通融，

提出了第二次面君的申请，

可结果还是让秦孝公很不高兴，

因为卫鞅这次讲了夏禹商汤如何贤圣，

周文王和周武王如何英明，

景监自然又一次做了“出气筒”，

卫鞅当然也免不了景监的嘲讽，

然而这一切让卫鞅成竹在胸，

他已经了解了秦军的脾气秉性，

于是让景监第三次在君主面前求情，

并向景监立誓做出保证，

绝对能帮助秦君实现富强之梦。

景监揣着怀疑和惶恐，

帮助卫鞅第三次走进秦国内廷，

果然这次交流让渠梁感到又喜又惊，

因为卫鞅终于拿出了真实的本领，

讲述春秋五霸如何称雄问鼎，

这套理论引起了秦孝公的强烈共鸣，

好似秦国黑暗道路上的一盏明灯，

畅谈几天几夜后秦孝公决定，

对卫鞅正式委派任命，

为秦国变法改革破格提升。

其实卫鞅明知自己会受到重用，

为什么不一开始讲出真正的内容，

却要冒着风险哪怕被驱出秦境？

也许他在考验秦主是不是真英雄，

假如秦孝公对上古贤君称颂，

那么他也不适合在秦国做拜相入卿，

因此他才会找到景监填补“漏洞”，

换成其他人的引荐恐怕早已被严惩，

只有这样将君主的思想掌控，

卫鞅才能得到秦孝公的全力支撑，

接下来便要应对各种怀疑反对之声，

比如秦国的重臣耆老甘龙，

论战卫鞅首当其冲。

有了吴起在楚国的“前车之鉴”，

卫鞅当然明白自己在秦国会受阻拦，

因此面对甘龙的异议与责难，

他也早已准备好应对之言，

甘龙搬出了古代圣贤的观点，

提出爱民治国只须遵守固有的规范，

任用好忠信仁义的贤能官员，

就可以保证国泰民安。

卫鞅对这种说法不以为然，

他也相信秦孝公不会同意这种意见，

否则他与君主的前两次会谈，

就不至于闹得不欢而散，

因为以秦国当时的残破局面，

如果秦孝公想要效仿圣贤，

那么无外乎两种结局出现：

要么就是秦国还来不及平稳发展，

其他诸侯就会吞并秦国的江山；

要么秦国侥幸躲开各种危险，

甚至像周朝灭掉商朝之前，

向更偏远更安全的土地上搬迁，

打牢基础经营沃野良田，

努力地将各种资源和财富积攒，

储备下足够的军粮与金钱，

再稳扎稳打地兵进中原，

这一切看起来确实非常浪漫美满，

但那种发展速度会异常缓慢，

从周部落到周王朝经历了数百年，

秦孝公也看不到如此富强的那一天，

所以渠梁才不接受圣贤治国理念，

他只想尽量用最少的时间，

迅速使秦国建立霸权，

这样才会让他享尽国君的尊严，

兼之有了卫鞅一次次的试探，

秦孝公彻底接受了变法的“议案”。

卫鞅确信君主与自己统一战线，

自然毫不畏惧秦国老臣的唇枪舌剑，

恐怕他的内心还同情甘龙“可怜”——

如果君主能认同“仁爱恭谦”，

又何必请自己助他实现富国心愿？

何况甘龙对变法的反感，

更多的是担心自己的利益有改变，

但这些想法说出来会显得肤浅，

卫鞅只能有理有据地与甘龙“论战”。

甘龙无非是强调传统制度的悠久，

保证了百姓的生活相安无忧，

卫鞅对此提出了反对理由：

甘龙这种观点就是随波逐流，

虽然不可否认普通人安于守旧，

改变传统会让他们疲于奔走，

而那些坚守传统的大人物也很优秀，

让他们做擅长的工作已经足够，

只是这两种人无论贫贱还是富有，

奉公守法不会让他们感到别扭，

只有跟他们讲如何改革运筹，

这些人才会难以接受。

制度和礼法都是智者在研究，

愚昧的大众只懂得盲目地遵守，

安分守旧证明了大众的懒惰与丑陋，

他们只在乎自己能生存与否，

这种言行几乎无异于禽兽，

而真正贤明的智者不屑“行尸走肉”，

智者只会想办法力争上游，

努力富国强兵在乱世中独占鳌头，

所以智者才配做民众的领袖！

卫鞅的言论让甘龙蒙羞，

但甘龙还有自己的舌战“帮手"——

另一位重臣杜挚加入“斗口”，

他说如果变法不能使利益更丰厚，

那这种改变就是破坏社会结构，

如同好端端的工具没有残损破漏，

何必要费力劳心做无用的整修？

大秦的基业已经历经千秋，

并不需要“新法”的改良拯救。

卫鞅直接批驳杜挚言辞荒谬，

嘲讽这套理论的稚嫩低幼，

如果周文王周武王只求传统不争斗，

如何才能推翻残暴的商纣，

并建立这数百年的大周，

没有大周秦国又怎能成为诸侯？

反观桀纣并没有将传统其丢，

但传统不仅没将他们保佑，

反而国破家亡社稷难留，

可见革新变法不应被批评诅咒，

遵循旧礼只能让国家愈发陈旧腐朽，

属于自取灭亡难辞其咎！

经过这一番激烈的辩论之后，

秦孝公彻底信服了卫鞅的权谋，

于是将“左庶长”的爵禄作为赏酬，

使卫鞅不用担心今后有谁掣肘。

卫鞅从此在秦国大展宏图，

他首先重新划分了秦国百姓的籍户，

十家、五家分别为“什”、“伍”，

要求各家各户相互监督，

一家违法十家都会连坐受诛，

告发违法者会得到奖励的财富，

窝藏违法者会与罪犯受到同样惩处，

如今看这种法令过于残酷，

但在当时却是对“新法”的有效维护，

秦国人才不敢违背改革的法度——

因为新法明确规定了军功与爵禄，

不同的军功等级占用不同的土地房屋，

以及男女奴婢的总人数，

想要获得军功必须要靠战场上的杀戮，

斩杀敌人了多少头颅，

就是评定军功获爵的证物；

没有军功的人无论多么富足，

在秦国也不配再做贵族，

接下来的规定更会让贵族恐怖，

因为没有军功的人不可以进入族谱，

这等于断了传统贵族的晋升之路，

当然会导致秦国旧臣对卫鞅心生怨怒，

同时卫鞅还奖赏农民的辛劳付出，

只要努力耕作增加收入，

国家反而会减少他们的相应税赋，

但是对商人绝不帮助，

甚至将商人的地位等同于懒惰农夫，

只要他们不努力而陷入贫苦，

国家便会举家罚没他们将之收编为奴；

新法还禁止民间私斗欺侮，

精力必须留给战场上扬威耀武……

总之经过一番研究部署，

卫鞅的新法令很快就对全国公布，

为了让秦国人彻底对新法信服，

卫鞅立起一根巨木在国都，

下令如果有谁能抗走这根巨木，

便奖赏十金以资鼓舞，

然而民众担心这是有意的愚弄侮辱，

权贵们只想看百姓伤筋动骨，

也就没人主动去抗这颗“大树”，

卫鞅决定加大奖金义无反顾，

用五十金吸引更多国人的关注，

总会有人对重赏的诱惑抵挡不住，

有一个人扛起了巨木赌一赌，

结果自然是得到五十金未被辜负，

这就是“徙木立信”的典故，

其实这个想法并非卫鞅的“原著”，

而是源自吴起在楚国变法时的权术，

此后秦国人果然相信政府，

理解了新法令的权威与严肃，

这就让秦国开始走向复苏。

卫鞅在秦国的变法轰轰烈烈，

十几年就帮助秦国迈向新台阶，

作为对卫鞅付出的感谢，

秦孝公将商地封给他以示奖掖，

并授予“商君”这一勋爵，

此后“商鞅”成了名满天下的英杰，

但商鞅变法不可能让所有人满意和谐，

因为法令太过苛刻将人情做绝，

导致了很多人受刑流血，

使商鞅和更多的贵族关系破裂。

比如秦孝公的太子因为年少顽劣，

商鞅却无法将未来的国君处决，

只能将太子老师公子虔的鼻子斩切，

以此作为对太子违法的惩戒，

可公子虔遭此无辜凌虐，

当然要寻找机会报仇发泄，

所以等待商鞅的将是巨大的浩劫，

但他却为秦国奠定了百年基业，

秦国发展得如此迅捷，

其他诸侯强国的脚步也很难停歇，

战国的历史正从此翻开崭新的一页！

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