此前一直沉默着的夏目突然哆嗦着，摇着头探出身体。

“大友老师是国家一级阴阳师……。可，可是，这样一来，上个月发生的事也就能理解了。那个高等级的咒术战也是！只是，为什么老师会到阴阳塾做讲师？辞掉咒搜部的工作这事也很古怪。凭你的水平完全能胜任的吧？”

听到夏目的提问后，大友还没做出回应，天海就抢先点了点头说道：“真是的”

“他又没有其他能力，留在这边至少还能为世人做点贡献能帮一下大家的忙啊”

“要你管。自由选择职业的权利可是受宪法保证的”

坐在床上的大友和坐着的天海互相侧目怒视，说着惹对方讨厌的话。只要一有空隙就想羞辱对方，说白了就是这两人都没半点大人的样子。

“……辞职的理由暂且不说，大友老师来阴阳塾的理由大概是为了你吧，夏目”

冬儿说完后，向着吃惊的夏目，还有春虎继续说道。

“因为大友老师是去年才到阴阳塾上任，也就是说是夏目入学之后。塾长懂得观星术，预料到你来东京后会发生各种麻烦。为了配合你入塾，塾长经由天海部长向大友老师发出邀请。这样推测比较妥当。实际上，塾长所做的部署这次完全派上用场”

听完冬儿的推测后，夏目吃惊地盯着大友的脸。

大友一如既往地露出一副若无其事的表情，沉默不语。接着，天海代替装糊涂的部下，愉悦地哼了一声，说道。

“……不错嘛。碰上重要的事情，首先不是去问别人，而是自己思考。这样很不错”

“也就是说，猜中了吗？”

“这个也由你自己去思考吧，小子。不过，只有一点我要先告诉你。在「这个世界」『这个世界』的大人们不管哪个都是老奸巨猾之辈。在你对他们的话一一信以为真的时候，你就无法独当一面了”

天海说完后，嘿嘿地笑了起来。接着他敲了一下扇子，站起来。

看了一下精致的手表。

“我也坐了很久了。——大友，刚才的事就由你来告诉他们吧。往后我暂时没法联系，所以才有此一举不会再联络你，不过做好那样的准备吧。”

“……当心点”

“哈，你别这么说。被你激励会让我感到恶心”

大友瞬间露出了认真的表情，天海回了他一个无畏的笑容。接着他又冲春虎他们笑了一下，然后对京子说道：“帮我向小美代问好”，说完他就离开了病房。

春虎他们默默地目送着天海在走廊上渐渐远去。

这老人虽然没有摆架子，却仍让春虎他们感觉到“大人”的从容。他身上有着一股威严，能让人觉得原来如此，这就是阴阳厅的干部。

直到天海的身影消失不见后，春虎他们的视线才落回到床上的大友身上。

今天春虎他们是来探望大友的。只是，大概因为听说了大友是前“『十二神将”』吧，进入病房时的那种亲近放松的气氛已经荡然无存了。姑且不论同为“『十二神将”』的铃鹿和不知恐惧为何物的冬儿，其他的四人在面对大友时，都奇妙地有点局促不安。

学生们的反应让班主任夹杂着叹息苦笑了一下。

“总之先坐下吧。正好有件事想跟你们说”

“……是刚才天海部长说的事吗？”

夏目问道，大友回答说：“是的”。

大友让春虎六人随便坐下，扼要地说明了一下刚才从天海那里听来的讨伐双角会的计划。

夜光信徒建立的秘密结社双角会在此前曾数度向夏目伸出魔爪。听到大友的话后，夏目和春虎的表情都马上变得严肃起来，其他四人也一脸认真地倾听起大友的说明。对春虎他们来说，这是关乎自身安危的事情，马虎不得。

“……也就是说，终于要歼灭双角会了吗？”

“至少，天海部长是这样打算。虽说如此，可现在还没看清双角会的全貌，能否歼灭他们还很难说”

大友淡淡地回答了春虎的提问。实际上，咒搜部长久以来一直在追捕双角会的人，虽然也逮捕了几个成员，但还无法让双角会完全停止活动。而且，双角会也有不少成员潜伏在阴阳厅内部。

“不管怎样，你们都必须警惕。虽然阴阳厅会派人保护，但你们自己也得多留意周围的情况”

在现在的状况下，就连大友都无法给出像样的建议。即便如此，春虎他们还是将班主任的忠告铭记于心。

“这么说起来，双角会和芦屋道满是在暗中勾搭在一起的吧？”

这次轮到天马向大友发问。

“老师，在上个月的事件结束后你曾说过「芦屋道满虽然已经死了，但还不知道是否已经毁灭」『芦屋道满虽然已经死了，但还不知道是否已经毁灭』吧？那是什么意思？”

“是啊。你还说「暂时没事了」『暂时没事了』……那家伙最后不是连同车子一起爆炸了吗？难道你是说那样子他还能活着？”

天马的表情透露出无法掩饰的不安，春虎也接着他的话，大声向大友发问。

大友缩了缩脖子。

“之前你们来探病时我也说过的了吧？那个道摩法师是荒御灵”

“之前因为没什么时间，所以我们没请你好好解释吧？老师那时情况看起来还不太好……你又说暂时没问题，我们才没详细地问而已！”

但是，要是双角会再次活动的话，事情就又另当别论了。春虎他们可不能忽视与双角会关系密切的道满的动向……可是，动向什么的，就算是警惕死了的人也无计可施吧。大友曾对春虎说：“虽然暂时没事了，但也不能松懈”，春虎完全没听懂这话的意思，一直将其当作“恶劣玩笑”。

当然，春虎也很在意，所以曾让夏目给自己解释了一下“荒御灵”。

极端地说的话，荒御灵就是“为祸的神”，似乎也可以说是“作祟的神”。作恶粗暴且不正常的神会造成各种各样的灾厄。但反过来，如果给它献上丰厚的供奉的话，就能获得强大力量的加护。其中具有代表性的荒御灵就是成为祇园信仰对象的牛头天王。而且，还有很多死于非命的人的灵魂被人当作荒御灵来祭祀。这就是所谓的御灵信仰。

只是，这样的说明说到底也不过是在“神道”里的说法罢了。

现代咒术的基准“『泛式阴阳术”』是将咒术与信仰割裂离开来而建立的。因此，荒御灵也通常被定义为成了灵层不同灵力层次的特殊灵灾。例如现在咒术认为，御灵是拥有强大灵力的人在死亡时，由于具备一定的条件，以他们残留的灵体为核变成核所引发的灵灾。

虽说如此，但在“泛式”『泛式』里，研究“人的灵魂”的研究本身就是禁忌。这一切都不过是假设罢了。于是，即使夏目应春虎的要求做出解说，也无法超出概念的层面。

“老实说，我根本就不懂什么荒御灵跟御灵。于是那到底是怎么回事？那个芦屋道满是灵灾？跟鵺一样？只是偶然形成了人形的等级phase3？这种荒唐的事——”

“是的”

“——嗯？”

“你不是很清楚嘛，春虎君。正如你所说的那样？根据「泛式」的咒术体系，那个道摩法师可以归类到跟你们治退的「type&8226;chimaira」『type&8226;chimera』同样的范畴”

春虎一脸不敢置信地盯着平静地做出肯定的大友。

“……骗人的吧？”

“没有骗人。准确来说，那不是「type&8226;chimaira」『type&8226;chimera』，而是「type&8226;ogre」『type&8226;ogre』”

大友像是故意的，煞有介事地说道。

“『type&8226;ogre”』这个单词让在一旁听着对话的冬儿肩膀哆嗦了一下，“type&8226;ogre”『type&8226;ogre』就是所谓的「鬼」。冬儿会变成生灵新鬼就是因为他体内寄宿有“type&8226;ogre”『type&8226;ogre』。

“再说，春虎君。灵灾这东西是怎样产生的？你试着解释一下？”

“诶？灵，灵灾吗？我想想……「万物皆充满灵气，虽然不停地晃动，但全体看来是很稳定的。然而，灵气时不时会发生偏差……」……『盈于万物之灵气，恒动且整体安定，然偶尔偏离……』，总之，灵气时不时会摆向极端，因此金木水火土的平衡很会偏差得很厉害的吧？一般情况下就算放着不管它也会自动复原，但其中有的会发生偏离的连锁达到一定程度后，情况就会朝着严峻的方向恶化……这样灵气就会变成瘴气，形成灵灾……”

春虎说到中途就放弃背书，抓住重点按自己的理解对灵灾的构成做出解释。大友盯着自己教授的学生，眼神阴沉得仿佛看着勉强及格的答案一样。

“就是这样。这一阶段就是等级phase1。在变成phase等级1——灵性灵的灾灵灾害的时，灵灾通常都无法自行平复。放着不管只会恶化。……那么，恶化之后会怎么样？”

“周，周围出现实际的——物理损害的话就是phase等级2了吧？那之后，实体化的话就是phase等级3了。phase等级4是大量……”

“灵灾散布的瘴气在地区立刻实体化，、引起连锁反应的状况本身，同时也指成为根源的灵灾，称之为phase等级4。……我们稍微回归一下话题，从phase等级2发展到phase等级3的情况——也就是说，灵的存在「实体化」时，为了更容易实体化，灵灾会吞噬能成为核的物质。就是「寄宿」『寄宿』于「物」『物』的模式”

“啊。就是形，形代？”

“没错。在构造上与以形代为核，实体化的式神是一样的。在这种情况下，灵灾的进化虽然慢，但相应的，稳定性会有所增加。而增加了稳定性增加的状态延长的话，即使失去了作为核的形代，灵灾也会继续稳定地存在下去”

这时，大友瞥了一眼冬儿。

“例如，冬儿的情况，虽然灵灾碎片处理完了可以认为是灵灾的碎片，但实际上灵灾「『type&8226;ogre」』是以人为核实体化的动态移动灵灾，亦即成了「以人为核的稳定灵灾」。这类型的灵灾与以无机物为核的灵灾多少有点不同。这种灵灾在以人类为核的情况下，大概就是以人的灵气——也即灵体为核吧。因为灵气会和灵灾的瘴气融合。因此，这样形成的灵灾能够长期保存成为核的人类的意识。不止于此，即使宿主人类的生命作为人类的身体的生命活动停止，腐烂，甚至完全消失，作为人的意识他的意识都仍能保留下来。不，普遍都认为「不正是如此吗」。当然，谁都不知道这份意识与原本的人类的同一性能保留到什么程度，也无法验证”

“……作，、作为人类的意识……”

“是的。这就是「鬼」『鬼』”

大友干脆地说道。

春虎他们脸色有点发白，咽了口唾沫。

如果除去冬儿，春虎他们都还没见过“真正的鬼”。去年夜光信徒咒搜官操纵的“角行鬼”最后证实只是简易式的冒牌货而已。就算是灵灾，他们在春天时目睹的“type&8226;chimaira”『type&8226;chimera』从外表看来虽说是只怪物——生物，但充其量也只会让人感觉那是只巨大的野兽，而不是“类似人类”。

“这就是说——”

冬儿愉悦地探出身子。

“我就算直接变成鬼，我的意识也会残留下来吗？就像道满一样？”

“笨，笨蛋！别说这些不吉利的话啊！”

“我这不是想知道嘛”

面对慌乱之下出言怒喝的春虎，损友毫无反省地回了一个充满讽刺的笑容。大友愣愣地回了句“我说了无法验证的吧”。

“……等一下，老师你说芦屋道满是荒御灵，而不是鬼吧。还是说，鬼跟荒御灵是一样的？”

京子如此问道。似乎就连她都陷入了无法理解，感觉奇怪的似懂非懂状态。即使是大友大概也很难以马上做出解释吧，他“唔”地沉吟了一下，困扰似地挠了挠头。

“老实说，这方面得看你拿什么作为判断依据。在鬼之中有被当作荒御灵的鬼。相反，在被当作荒御灵或御灵信仰的对象中也有被归类为「泛式」『泛式』所说的「type&8226;ogre」『type&8226;ogre』的灵灾、。要说的话，如何分类得看每个人的思考方式”

大友没有讲明避开了直接回答。

正如冬儿刚才在天海面前指出的那样，大友还是新人老师，执教还不满一年半。姑且不论根据教科书做出解释，现在这个问题关系到还备受争议，、没有结论的现象，要大友简明易懂地讲解到学生理解的程度是很困难的吧。

“……只是，以「如何分类得看每个人的思考方式」为前提的话，你们肯定会让我谈谈自己的看法吧我又会怎么看呢？我觉得荒御灵和御灵都是一种更为进化的灵灾”

大友抱着臂，轻声沉吟着，说出了这样的前提以此为引子。

他向着再次静下来倾听的学生们。，

“有这么一种说法，进化到等级phase3，、phase等级4的灵灾，在继续深化演进的时候……灵灾的连锁到达极限之后，灵灾的根本，即灵气的偏向就已经不再是「『偏向」』——而是在局地部区域，、局部性的平衡就会变成回「『正确常的形态」』，最后将能够会为世界所接受。据说这个存在将会成为万物充满灵气的其中一种形态，普遍化”

“……老，老师，不好意思，你这番讲解的意思……”

继京子之后连夏目也认输了，她额头渗汗地出口询问。确实，说到这里已经不再是所谓的咒术的世界了。

但是，不知道大友是否有确认学生们的反应，他目不斜视地点了点头，继续说下去。

“重点总之，这种说法的意思就是灵灾发展到极致，就会变成神——这一说法。”

“……啊？”

“神？”

春虎和天马愣愣地嘀咕道，两人露出呆愣的淡笑，仿佛不知道除此之外该做怎样的反应好。夏目和京子也跟他们差不多，而冬儿已经放弃了理解了，只是出于感兴趣地“诶”了一声。

“是的。有这么一种观点，反过来说，古代被当作神的灵性灵的存在也是灵灾中的一种。粗略地分类的话，以人类为核的灵灾，、或者说是「『type&8226;ogre」』之类就是人格神，其他种类的灵灾则是八百万自然神……大概类似这样吧。虽然有点粗略，、牵强，但大概就是这么一个道理”

大友说完后，这次看向铃鹿那边。

“铃鹿，你应该知道的吧？研究者之间时不时会提起的，phase等级5……通称「final&8226;phase」『final&8226;phase』的那个”

听到大友的话，春虎他们也反射性地看向铃鹿。

虽然大友的话就连夏目和京子都无法理解，但不管怎么说，铃鹿都毕竟是咒术研究者，专家。她清楚地理解了大友所说的话。

不止于此。

“……我当然知道。再怎么说，提倡这理论的人可是我的父亲”

春虎他们都情不自禁地躁动了起来，就连大友也都吃惊地喊道：“什么？”。

以『泛式』的框架，很多大部分曾经被视作神佛的对象都被一概统一当作“泛式”中的灵性灾害来解释。另一方面，御灵之类的，涉及到人的类灵魂的研究其本身就是禁忌，封闭在黑箱之中。现在的咒术界由于重视咒术在现实社会中的有效性，所以不再对受人信仰的神，、或是从伦理的观点上难以验证的灵魂进行研究，将其搁置不管。

然而，在现代，唯一踏足这个领域的，就是那个部门。

那就是曾经成为双角会温床的宫内厅御灵部。双角会的主谋，、铃鹿的亲生父亲，大连寺至道就是这一部门的负责人。

“……这样啊。这就是被称作「导师」『导师』的大连寺至道的观点么”

“没错。虽说如此，可我对此也所知不详。我的专业研究领域只到「帝式」『帝式』，还没涉及到更往前的部分。就我个人来说，也对此没兴趣”

铃鹿毫不客气地说道，听那语气确实对此没兴趣。大友有点尴尬地再次挠了挠头。

“等级phase4的下一阶段，phase等级5，说起来也只是「应该在理论上会如此」『应该在理论上会如此』而已，过去还未曾观察到过实例。了解了这点之后，我们回到刚才的话题上……鬼和荒御灵一样都是「type&8226;ogre」『type&8226;ogre』，但前者是phase等级3，或者phase等级4，而相对的，后者则是phase等级5”

大友对之前的一番话做了个总结。春虎一脸费解地凝视着班主任。

“我虽然曾学过一段时间，但也不甚了解。不呀，该说是相当晦涩，或是观念性令人望而却步吧。……顺带一提，在鬼，也就是phase等级3的阶段，很多时候成为核的人残留下来的意识都会很强烈。因为这种情况出现过实例，所以可以肯定。只是，变成phase等级4之后，大部分的自我意识都会崩溃扩散……到phase等级5就会变成普遍性的集合集体意识……这大概属于荣格所说的原型（archetype）中的一种吧……老实说，这方面我也不是很理解”

“……老师”

“嗯？怎么了，春虎”

“对不起，真的很抱歉，我，的脑袋真心真的不好使，结果到现在还不是很清楚结论性的……”

羞愧的春虎弯腰低头，异常坦率地说道。

“总之，只有一件事希望你能告诉我。老师在那个事件之后说过「『芦屋道满虽然死了，但还不知道他是否已经毁灭了」』的吧？那句话具体是什么意思？”

了解刚才所听到的的根本性理论和大胆假设大概也很重要吧。但没听到最重要的事情，春虎还是无法放下心来。

听到春虎的请求，大友说了声“这样啊”，在床上正坐正了姿势起来。

他用手指扶了扶眼镜。

“的确，关于道摩法师，虽说是荒御灵，但我觉得他属于相当特别的类型”

“特别？”

“嗯。虽然他是基本上还残留有人的意识的灵灾，但既然被称作荒御灵，相对于残存的那么一点点人类的意识，他的个性显得太过强烈了。例如，那时候我将道摩法师作为核的身体破坏了，可他的灵力既没有衰弱，也没有扩散吧？也就是说，他已经稳定化，不再需要核了。可他还是硬要用人的身体作为形代。恐怕，以人的身体所作的核并不是为了让「灵灾」稳定，而是要保持「芦屋道满」『芦屋道满』的自我意识吧安定。通过形代的束缚，故意意图让意识停留在等级phase3，、充其量也就等级phase4的状态，用这样的方法存留于现世。大概……是出于对咒术的执着吧”

真是冤孽啊，大友深深地嘀咕了一声。

“执着…”

这么说起来，上个月的战斗，道满自始至终都执着于“比试法术”。反倒不如说是大友，挑拨起他的这份执着，让提出迎战等级比自己的高的道满应战。他通过陪道满进行“游戏”，来保护春虎他们，履行自己的职责。

大友感慨地说道。

“那个道摩法师——称作「d」『d』的灵灾如果真的是那个芦屋道满引发的话……那个荒御灵就真的是从平安时代一直以人的身体为形代存在至今啊”

“平安时代？！那，那到底是多少年前……？”

“大概上千年吧”

春虎的身体惊讶得晃动了起来。

不光是春虎，夏目他们也都仿佛头晕一样说不出话来。该怎么说呢—