关于“九流十家”的记载，最早见于《汉书·艺文志》。“诸子十家，其可观者九家而已……若能修六艺之术，而观此九家之言，舍短取长，则可以通万方之略矣。”

“九流十家”：即儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、家，其中家不入流故称九流。

排在前两位的是儒家和道家，他们共同承载着中华文化的核心理念，也构成了中华民族有别于世界其他民族的世界观和价值观我们中华文明历经数千年的风风雨雨，甚至河山破碎异族侵吞，依然如巍峨山岳般屹立不倒。

如果说儒家赋予中华文明之骨气，那么，道家则赋予中华文化之灵气。

历史上，称之为“文景之治”、“贞观之治”、“开元盛世”、“仁宗盛治”、“洪武之治”的这些大治之世，无不以道家思想为治国的根本方略，使人民从前朝苛政之后得以休养生息，成为最强盛的王朝。

英国汉学家李约瑟也认为：“中国文化就像一棵参天大树，而这棵大树的根在道家。”

道家，普通人理解他只是简单的修身养性之学。其实道家思想包罗万象，综罗百代，广博精微。参天地之化育，观身心之潜玄，以至天地同心阴阳合济之境。

道家之学又分五术：山仙、医、命、卜、相。五术之间互有借鉴却各有千秋。其中，“山”是道教中最玄微幽奥的修行之术，是五术中最难以习修的法门。

“山”也叫“仙”，主要包含“玄典”、“养生”、“修密”三法，也有秘术门派将“山”分为仙、道、幻、灵、兵五种，但其范围不离上述三法。

“玄典”：是以老庄思想为基础，通过研习《老子》、《庄子》、《列子》、《孙子》、《太公阴符经》、《黄帝内经》、《道藏》等道家秘典，以达到修心养性的习修方式。

“养生”：主要通过炼丹来实现。道家的炼丹法包括天丹、人丹、地丹三种方式。天丹法又叫“筑基法”，是利用禅坐、调息、运气、武术等方式，控制并强化人体三元精气神，在体内炼制内丹。人丹法就是喜闻乐见的“房中术”，通过与异性交合，同时配以调息和导气，已达到性命双修的目的。地丹法又叫“食饵法”，远取诸物，近取诸身，利用炼丹炉炼制外丹，古代帝王对于术道乐此不疲。

“修密”，借助意念或符咒，利用五行制化之法，调动自身或其他物体的阳气，以驱离或控制违背天道的阴浊之气。降妖除魔行善积德，趋吉避凶教化众生，同时达到提高自身修为的目的。

道教，是道家文化的集大成者，后人以李耳为道教祖师爷。道教大致分为两道和二十二宗派。两道既全真道和正一道，而二十二个宗派众说纷纭，莫衷一是，各个宗派之间相互交叠，之下又分门别类，体系庞大博杂。

盘山派，是二十二个名门正派之外的一支独门小派。

所谓盘山，就是望山而行，寻踪觅迹。

盘山派擅长登峰入洞。以奇门遁甲、五行八卦和修真导气之术，探山寻宝，发洞定金。古代，盘山门人把所得宝藏尽数散于民众，以解民之倒悬。

古时达官显贵所藏的财宝，或因战乱，或因不可预测的变故，永远隐迹于山林之中。在盘山派的努力下，那些珍贵的宝藏得以重见天日，本就取之于民，自然用之于民。

林正的父亲是盘山派最后一位传人。

林正年幼之时，父亲随着师傅和两个师弟，一行四人入山访穴。途中忽遇变故，父亲的师傅惨死洞外，父亲和小师弟不知所踪，父亲的二师弟也心灰意懒，隐姓埋名不问世事。

盘山一派，从此绝迹于江湖。

♂狂♂人♂小♂说♂网*♂www.du♂shu.k♂r♂狂♂人♂小♂说♂网*♂www.du♂shu.k♂r