“事实上，历史上的周瑜气量是非常大的，《三国志》对他的评价是“性度恢廓”，就是气量大，品质好；当时的人对他的评价也非常高。

刘略说他“器量颇大”；陆干说他“雅量高致”。顺便说一句，陆干这个人也是受冤枉。

陆干确实到过周营，因为陆干和周瑜是同学，但是陆干没有盗什么书。

看来历史有时候离我们真的是非常地遥远啊，我们已经很难弄清楚历史的本来面目是什么样子了。”

方伟站在台上讲着，其他人也坐在台下疑惑地听着。

这周瑜，算不上是心胸狭窄，听了方伟的分析后，大家都还能接受。

貌似像他这种走上了人生巅峰的人，确实是用不着嫉妒人家。

可是陆干没盗过书？

这，这众人就不怎么清楚了。

陆干一小人物，也不会花这么多精力来记住他。

不过看方伟讲得有板有眼的，倒是没人去打断他。

万一问了之后，反而显得自己很无知怎么办？

没人有异议，方伟就继续往下讲，嗯，应该是继续往下背。

“事实上任何历史事件和历史人物，都有三种形象。

一种是历史的本来面目，我们称之为历史形象，这是历史学家主张的样子，比方说《三国志》的记载。

第二种是文学艺术作品当中的面目，我们称之为文学形象，这是文学家、艺术家主张的样子。

还有一种，是一般老百姓主张的样子，我们称之为民间形象，比方说民间信仰中历史人物的形象，以及我们每个人心目中历史人物的形象。其实我们每个人心目中都有一个自己的历史人物的形象。

因此一个历史剧，电视连续剧，或者电影拍出来以后，我们的观众会发表评论说某某演员演得不像，这个曹桑不像，这个周瑜不像，这个林黛玉不像，这个贾宝玉不像。

你怎么能说不像，你见过吗？可见每个人心目中都有一个形象，这个我们称之为民间形象。

这三种形象是有差距的，对于三国来说，形象最离谱的是诸葛亮。”

额？

这个观点，众人仔细想想，还是有道理的。

谁敢说见过这些人啊？

灵才见过呢！

所以，貌似确实没什么好反驳的。

再听到方伟将话题转移至诸葛亮处后，众人的兴趣又被调起来了。

诸葛亮，那可是三国里面的灵魂人物。

不知不觉中，方伟的讲课，已经把所有人的注意都吸引过来了。

不管是原先想来听课的，还是来凑热闹的。

此时此刻，都在聚精会神地听着方伟一本正经的扯淡。

“一提起诸葛亮，人们就会想到空城计，而说起空城计，则展现出了人们对诸葛亮军事天赋的无比推崇。

那么，诸葛亮的空城计究竟发生过没有？

其实，是没有的。”

讲到这里，大多数人都是面露正常，只有一小部分人会心生疑惑。

毕竟能考上横城大学的人，都是饱读诗书，至少还是知道点正史的。

因此，对这一点并不奇怪。

但是不了解正史的人就懵了。

空城计没发生过？

你丫的在逗我呢？

这可是被后人追捧了好些年啊，怎么会不存在呢？

方伟笑道：

“不止是空城计，像其他的火烧博望、火烧新野、草船借箭等等都是编出来的。

其中最可笑的是借东风，大家可以去看一下《三国演义》，当时诸葛亮借东风是个什么形象？披头散发，光着脚丫，穿一身道袍。

所以鲁迅先生说《三国演义》状诸葛多智而近妖，这个妖不是妖精也不是妖怪，是妖人。

妖人跟人妖不同，就是当时那些装神弄灵的，什么巫婆啊，神汉啊，这类的人物。

诸葛亮当然不是妖人，诸葛亮不但不是妖人，而且是帅哥。

那当然，借东风这件事自然也没有。”

方伟在台上，几乎快把诸葛亮在人们心中的形象全破坏了。

这时，真有人听不下去了。

台下一位学生举手。

诸葛亮的粉丝还是很多的。

“这位同学有什么问题？”

方伟笑问道。

“方老师，不是我怀疑您，您把诸葛亮的传奇事件都给讲没了，那他在历史上，不就是个碌碌无为的人吗？”

这位同学的表情很严肃，看来，是很崇拜诸葛亮的，不想听到自己的偶像受污。

“也不能这样说，在历史上，诸葛亮是个很杰出的政治家，他为刘略定下天下三分的政治策略，就是个很大的功绩。

但是他未必就是个很杰出的军事家，诸葛亮的军事才能是值得怀疑的。”

方伟解释道。

不料，那同学就更接受不了了。

“您说诸葛亮的军事才能值得怀疑？这一点，我不能认同，照方老师您这么说，那六出祁山不是成摆设了吗？六出祁山历史上总有吧？”

“这个是有的，但是并不能突出他的军事才能，在讲解之前，我想先问这位同学一个问题。”

方伟镇定说道。

“方老师您问。”

“魏、蜀、吴三国，哪个国家最弱？哪个国家最强？”

方伟问了个很简单的题目。

“嗯，蜀国最弱，龘国最强。”

沉吟了一会儿，那位同学给出了答案。

确实，只要是熟读《三国演义》，或是通晓历史的人都知道，在三国之中，蜀国是最弱的。 ..