他说的是东北江湖上的黑话，好像是在说他既不是探子也不是来找茬的。

单双印常在大车店里听关东老客叨咕，略懂一二。

“小兔崽子，谁派你到这嘎达来的？”长胡子问单双印。

“没谁呀，我跟二伯跑崴子，让老毛子给撵了，为了躲老毛子，脚下一滑,从上面掉下来的。”

“妈拉个巴子的，净他妈扯蛋，老毛子离咱这嘎达百八十里地，再蝎虎也不能追到这嘎达来，你躲什么躲？编瞎话都不会，你个小山东棒子。”大胡子听出他说话口音来了。

“啊！俺跑了这么老远了……”于是，单双印把自己如何跟着二伯跑崴子，如何被老毛子撵散了，二伯跳黑龙江逃跑的过程如实说了出来。

“你二伯倒腾过烟土吗？”

“烟土？没有。”

“你认得外面地里种的是什么花？”

“不认识，真好看，大老远就闻着香味了。”

“看你这小土鳖样也不认得，老子告诉你吧，这是大烟花，大烟，学名叫罂粟。抽的大烟，你总知道了吧？他娘的跟你说洋名你更不明白了。”

他边说边比划，左手大拇指搭在双唇之间，同时向外翘起小拇指做了个抽大烟的动作。

关东深山老林里有人偷着种大烟。

单双印过去听人说过，说得很悬乎，神乎其神的。

据说种大烟犯法，历朝历代，不管是什么政府都抓私种大烟的，搞不好要掉脑袋的。

这二年，跟着跑崴子也没少钻树林子，从来就没遇见过种大烟的，误闯入种大烟的地界，也是头一回。

正对着他的炕桌上摆着的一杆大烟枪，这东西他以前见过，在牡丹江住大车店时,看人家有钱人抽过，也是大老远偷窥到的而已。

“这么说你是瞎猫碰死耗子，没头苍蝇撞墙上的了？怪你小兔仔子命短，撞上种大烟的，就是撞上鬼了，只能把你绑树上喂蚊子了，要是遇上大畜生（指虎熊野猪类的野兽）把你一口咬死给造了（吃了），算你小王八羔子有福气，要是今天吃大腿明天嚼胳膊，新媳妇放屁——零揪的话，你还能多活些日子，大不了疼死人不偿命呗，哈哈哈。”大胡子笑得像猫头鹰叫，有一点瘆人。

“二位大爷，你们放了我吧，俺家是大老远山东关里的，跟着跑崴子混口饭吃，在这儿谁也不认识，跟谁去说呀。”

单双印几天来的恐惧和委屈交织到一起，伤心地哭了，奶腔般的呜呜直哭，哭得一把鼻涕一把泪的。

“哭哭哭，大白天的你报庙呢？哭他妈什么哭，官府抓到私种大烟的要治死罪，种大烟抓着给官府踩点的探子同样治死罪，以牙还牙，一报还一报。严老二，先把小兔仔子锁进地窖，傍黑拉出去喂蚊子。”

绑他的人原来叫严老二。

单双印失声大哭了起来，严老二不管三七二十一，提溜着后脖领子，生给拽了出去。

马架子离大烟地好像有一段距离，后面的林子里有一现成的地窖，上面覆盖着新土，像是刚挖好不久，还没用过，也不知道是干什么用的。

从窖口往下看，地窖里黑咕隆咚的，又深又小，估摸着站着伸手都够不着顶。单双印被迫顺着简易的木扎梯子下去后，严老二一把将梯子拔了上去，扣上地窖翻版门，然后听见上用绳子捆绑地窖门的声音。

单双印刚逃出虎口，又掉进入狼窝。

狭窄的地窖里也就能蹲下两个人，又潮又湿，下面窄上面宽，四壁湿漉漉的也没个抓手，没梯子再想逃出去是不大可能了。

他又累又饿又困，也顾不上生死的事了，倚坐在一边犄角，不一会就睡着了……

“小兔仔子，装死呢？快他妈滚出来。”

严老二大嗓门把单双印喊醒了，他睁开眼睛，地窖口折射进来的阳光刺得什么也看不见。

“睡他妈一天一宿了，还睡呢，再睡睡回你老娘肚子里不说，地窖里潮湿无比，非睡瘫了你不可。”

下面是够潮的，一摸屁股底下都水啦啦的了。

怎么会呢，好像刚刚眯拉一觉，不知不觉中睡了这么长时间了？那他们昨天怎么忘了拉我去喂蚊子呢？好歹又多活了一天。

活着真好。

他伸了伸懒腰，腰着凉了，一扭动疼得要命，屁股和大腿也都麻木了，但他最大的感觉是太饿了，相比之下腰疼腿疼算什么，能给口饭吃就好了。

管他什么时候去死呢，填饱肚子死也不冤。

“你给我麻溜爬上来。”

严老二顺下昨天拔走的梯子，单双印爬到地窖口看到严老二和自己对视的目光，确乎有了几丝温和，已经不像昨天那么狰狞了，说话声音也不那么狠呆呆的了。

“小兔仔子，让你喂蚊子死了太便宜你了，我跟老大说了，立马就要割大烟了，留下你怎么也顶个半拉子，完事再弄死你也不迟，你就死了逃跑的心吧，这四面峭壁石砬子，除非你能变成老鹞子（鹰），旋风飞走，否则你插翅难逃。”

“不逃不逃，我饿了，给我口饭吃吧，我给你们好好干活。”单双印又看到了生的希望，突然放松了警觉，腿一软仰面跪倒在严老二身边，还是严重着凉了。

从严老二两腿之间，看见了那颗火红的太阳。

活着，的确比什么都重要。

单双印小小的年纪，在不到三天的时间里，两次死里逃生，真可谓福大命大。

出生入死的经历，在他的脑海中刻下深深的烙印。

教吕大道学吹喇叭的李大喇叭，家里不但有祖传的大喇叭，也有祖传的吹喇叭的“秘方”手艺。

啥手艺？既没有乐谱也不懂乐律，口口相传，手手相递，一代传一代的，还就传承下来了。

正如有的传道人不懂禅机，而不误道传一样，令人佩服。

他爹人称李大穷鬼，当年也是六合屯最早进驻开荒的六分之一组成部分。

李大穷鬼祖籍是河北河间人。

河间驴肉夹火烧百里闻名，当地人称为肉夹馍。这种叫法有点莫名其妙，明明是肉在内、馍在外的馍夹肉，可偏偏叫肉夹馍，不是叫倒巴了吗？据说都这么叫了上百年了，才流传至今的.

管它倒巴不倒巴的，都知道它是什么，外面焦黄酥脆，里面有酥软的酱驴肉，好吃就行了。

肉夹馍就肉夹馍吧，好多食品取名大都如此称谓，约定俗成，吃你的就是了。

李大穷鬼从小是闻着遍街的驴肉火烧味长大的。

的确，酱驴肉夹在白面烙的火烧里味道特殊，满街飘香，而不单单是酱驴肉的味道。香味是没少闻，可就是从来没吃过，因为家里穷到一定程度了，能填饱肚子实属不易，更别奢望吃馍吃肉了。

形容别人家家里穷，—穷得叮当乱响，说他家家里穷，—穷得却是吱吱哇哇乱响。因为他家祖上没留房子没留地，就留下大大小小七八支喇叭。

破草屋两间，里面住着世世代代祖传的喇叭匠。

大街上能吃得起驴肉火烧的人家都是有钱的主，一旦有个婚丧嫁娶红白喜事什么的，全家老少都去给人家吹喇叭，挣两吊赏钱好买粮食吃饭。

如果一连多日有钱人家没有红喜白事需要吹吹打打时，全家只能饿肚子了，不得不上街讨要了。

平日里，孩子一喊饿了，大人就说：去，边上练吹喇叭去，吹一会儿喇叭就不饿了。孩子还就真到一边鼓起腮帮子吹喇叭了，其实吹喇叭是非常耗力气的活，越吹越累，越累也就越饿，吹着吹着，喇叭声渐渐小了下来，哭声渐渐地大了起来。

李大穷鬼从小就盼着天天吃驴肉火烧的大户人家,多娶几房如太太，如太太不算什么，什么三妻四妾的，有能耐有权有钱，天天娶媳妇玩才好呢；或者他们驴肉火烧吃多了，撑死几个人，好给他们吹喇叭迎亲，或者吹丧送殡挣饭钱。

也许驴肉火烧营养充沛，所以吃得起驴肉火烧的人，都比一般人长寿，活的比驴还壮实。一个个油光铮亮满面红光的，活着的多，死了的少。饿急了眼的时候，真想把他们都剁吧剁吧，掖巴掖巴，夹火烧里裹着吃了。

一家人饥一顿饱一顿的，在当地实在是熬不下去了，李大穷鬼听人说北大荒人少地广，有钱人多，既然有钱人多，红事白事肯定多，吹喇叭的活自然就多了，总不能一大家子窝在家里等死吧。

走，下关东去吧。

李大穷鬼挑着担子，一头筐子里坐在年幼的儿子小李大喇叭，另一头筐子里有两条破棉被，里面裹着的全部家当——只不过是好几个大大小小的喇叭。

一家三口上路了，一直向北方。

背井离乡的滋味，令人感到苍天凄凉。

李大穷鬼掏出腰间别着的大喇叭，用力吹了起来，也不知道吹的是什么曲牌，曲调低沉，如泣如诉，令人惆怅。

一曲未了，他那高高鼓起的腮帮上已经挂满了泪珠……

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