水，是生命之源。包括人类在内的世界万物，生存的三个必然条件，水，阳光，空气，三者缺一不可。

不久前还奄奄一息，徘徊在死亡十字路口的众人，就因为喝了水，很快就又生龙活虎起来。

李宇拉着百里冰上车，百里冰却一把挣脱他的手，说到：“我不要，我跟吴家妹妹坐一辆车。”就站在一边的吴语轩也过来拉住她的手说到：“走，百里姐姐，不搭理他！”

李宇发现这两位从一开始见面就勾心斗角，挖空心思作对的两个女人，此时竟然统一了战线，而矛头正是对向李宇，以及闫曦。她们口中不再是相互称对方为大小姐，而已经是姐姐妹妹了。

李宇无奈的叹口气，摇摇头。可是就在临上车前百里冰还是改变了想法又和李宇坐一起了，她低声对李宇说：“你们俩……真的没发生什么吗？”

李宇问她到：“能发生什么？”

百里冰脸忽的红了，以一种低到不能再低的声音，结结巴巴的说到：“就是……就是那个喽……”

李宇无奈的笑笑，说道：“你这脑袋里咋这么龌龊呢？什么事也没有，当时都快饿死渴死了，哪有心思瞎闹……”李宇说完，自己都感觉到因为说谎而脸红。实话来说，倘若不是刘波恰好在那个时候找来，他和闫曦必然会做出那一步。

百里冰的脸上这才多了一份愉悦，如释重负的说到：“我就说嘛，我觉得也不会，虽然长的挺漂亮，但毕竟一把年纪了……”

李宇偷偷的看向闫曦，她正默默的看着自己，而后转过身，一言不发的走向了后面的越野车。

而吴语轩看到闫曦上了后车，也跑过来一把拽着百里冰的手说到：“百里姐姐，咱们坐一起，我要听唐先生讲故事。”

百里冰愉快的答应着，俩人手牵手的走到车上。这让李宇觉得，女人心果然是难猜，她们是一群感性动物，行事基本没有规律可言，女人心最难猜，还真是这样。

“唐先生，快点给咱们讲讲那什么胡尔巴克吧。”对讲机里传来刘波的声音，吴语轩也符合到说：“对对对，反正到绿洲那里还很远，讲讲吧，大家也就当解解闷了，放心，我给你留了水了，口渴了你就喝。”一边说，一边拍了拍已经装满了水的水壶。

唐镜明直了直身子，说到：“好，那我就说说，我说的可能不全，库尔班江兄弟可以给我补充啊。”库尔班江点了点头，说到：“你讲！”

“这个就要先讲到中华文明的其中一个祖先，蚩尤。蚩尤与炎黄大战失败后就带领部族迁移到了长江以南，临死前他让自己的儿子和女儿向北，去寻找炎黄部落……”唐镜明又以他那种特有的嘶哑的评书口音，向大家讲起来一个几乎不被人所知的故事。

蚩尤的部落当时在如今的河北山东安徽一带，他打败了为祸当地的垂耳妖婆这里的人能够和平安定的生活。

妖婆被杀后，她的三个妖娃报仇，招来了赤龙和黄龙以及雷公与蚩尤为战，赤龙和黄龙就是炎帝和皇帝。这其实并不能证明是真实的历史，而是如今苗族的民间传说。

蚩尤战败后，他的族人分成了两个部分，一部不愿意离开的得到了黄帝的优待，并将邹地和屠地两块封地给他们居住，后世的人也都以地为姓，现代的邹姓和屠姓，就是蚩尤族这一部的后人。

还有一部分，自愿跟着蚩尤开始了艰难的迁移，他们最终在南方的丛林里定居下来，开始了艰辛的创业之路，这里就是在今天大约是贵州一代，这里的苗族瑶族都是蚩尤的后人。

蚩尤临死前，对当年的战争也是不断的反省，他力图让自己的部落与炎黄部落取得联系，便派出自己的儿子和女儿带着驯化的耕牛去献给黄帝，他的儿子叫做傍尤，而女儿在历史上并没有留下名字。

傍尤和妹妹受到黄帝隆重的款待，并将他们留在自己身边，十五年后，蚩尤的弟弟窠橗也来到黄帝身边为其效力，他最终被封在墨地，也是墨家第一代矩子墨翟的祖先。

傍尤在后来带军出征北方部落时再也没有回来，后来出现的匈奴民族都自称是蚩尤的后人，那就很有可能是傍尤的后代。

两千年前，汉武帝时期，匈奴被汉军彻底击败，他们向西迁移，据说如今的匈牙利人就是古代匈奴人的后裔。这个说法也有很多证据，例如匈牙利人的DNA与古匈奴人的DNA十分接近，例如在整个欧洲，人的名字都是姓氏在后，名字在前，唯有匈牙利人是姓氏在前而名字在后，这个和亚洲人的习惯一模一样，当然也包括匈奴人。

但关于胡尔巴克却要说到的是另一支西迁的匈奴部落。他们一直向西，最终通过瓦罕走廊中亚，并且就在阿富汗西部草原与沙漠交接地建立了国家，这个国家就是胡尔巴克。

“那它跟五胡教的藏尸之地有什么关系呢？就因为它也是匈奴的一支吗？”百里冰问到。

唐镜明说到：“当然不会那么简单。实际上藏尸之地并非五胡教所掌握，而是出自一部分胡尔巴克人。”

李宇终于还是忍不住道出了他的疑问：“唐先生，你们总说藏尸之地什么的，到底什么是藏尸之地啊？你也不告诉我，我听的也总是云山雾罩的。”

唐镜明说到：“这个藏尸之地嘛，实际上是一种仪式……其实你也早就见过了。”

“什么，我见过了？那是什么？”

“就是你在毛口野人坡的地穴里看到的啊。”唐镜明回答到。

李宇听罢心里一个激灵，想起了当日在野人坡，自己独自一人探地穴，看到了缸中泡着的尸体，以及那些让人恐怖到作呕的蛇身人首的怪物，现在想来还都觉得胃里不舒服。

“你看到的那都是小阵势，藏尸仪式应当还没有完全做完，否则你不会那么容易从嫫祖手里逃脱的。”唐镜明说。

“嫫祖？就是那些蛇身子，女人头的绿色怪物吗？”

“对啊，五胡教都称它们为嫫祖，你别打岔，唐先生你快点再讲讲啊。”吴语轩打断了李宇的提问，催着唐镜明说。

于是唐镜明就接着讲：“实际上藏尸仪式是在胡尔巴克这个城邦国家建立几百年的历史上多次进行过的……”

佛教传入中亚之后，胡尔巴克的居民都信奉了佛教。许多年以后，他们闻听了莲花生大士在尼泊尔传教，于是一大批虔诚的教徒跋山涉水从胡尔巴克出发前往尼泊尔去追随他。

他们作为莲花生大士的信徒，随同他在尼泊尔传教多年，后来应吐蕃王的请求，莲花生大士带领教徒前往吐蕃，在那里传播教义，最终形成了藏传佛教一派。

时间流转，一直到了唐朝初年，此时的胡尔巴克正在遭受宗教入侵以及信仰变革的时代。从西面阿拉伯世界传来了伊斯兰教，很多胡尔巴克人也从佛教转变为信仰伊斯兰，但因为当时唐朝在西域设置安西府，胡尔巴克也处于此的势利影响之下，阿拉伯的军事势利暂时还没有触及，所以信仰佛教的还是在多数。

两派不同信仰者相互仇视敌对，胡尔巴克王此时却不能下定决心统一信仰，因为在他看来，大唐的天威尚在，但也明白此地距离大唐万里之遥，早晚有一天阿拉伯的伊斯兰战士的弯刀会杀来。于是他力图保持两种宗教的平衡，但也造成了两教之间多次的争斗流血。

终于，不久后，唐军在怛罗斯之战中被阿拉伯军队击败，从此唐朝势利东移，胡尔巴克也彻底成为阿拉伯清真国的一个城邦。

这样，城中的佛教徒也就受到了屠杀，一批幸存者逃出胡尔巴克，他们直奔东南，一直到了青藏高原去投靠早年间追随莲花生大士去西藏传教的，胡尔巴克人的后裔，并在那里受到了优待。

五胡教出现于我国历史上南北朝时期，当年五胡乱华中有匈奴，鲜卑，羯，氐，羌，五族在中华大地纵横多年，但最终失败，大部分最终融合在中华文明中，只有少部分逃回了故土。

而另有一部分逃亡者并不甘心失败，他们力主整顿族民重回中原，但伴随着隋朝结束了混战统一天下，而后又出现了盛唐，五胡已经再也无力染指中原。这些人并不甘心，他们游说各部落各胡族，主张建立一个庞大的北方胡人团体，以联军的方式进攻中原。

但是，这不但遭到了来自中原势利的打击，甚至遭到了胡人内部的清算，于是他们转为地下，逐渐形成了一个神秘的宗教，开始的名称也许并非五胡教，这个名字只是后来汉人对其组织笼统的称呼，后来也就成了他们的名称。

后来有五胡教徒入吐蕃，与在那里的胡尔巴克族群建立了联系，并和其一起不遗余力的推动了吐蕃与唐朝的战争。

胡尔巴克人自称是蚩尤的儿子傍尤的直系后代，他们一直流传着一个传说，傍尤在北征时军队所向披靡，敌军被他打的四处逃窜，追剿残存势利，他的军队用了几年的时间一直从蒙古高原斜插向西，一直打到昆仑山脉。

在这里，傍尤得到了创世之神流传世间的神迹。不久后，傍尤在军中病逝，他的士兵们也没有再回去，而是广泛分布于中国的从北到西这一片广阔的区域，在这里开枝散叶，繁育后代。

而傍尤得到的神迹据说就保存在胡尔巴克佛教徒的手中，后来到底落于何处无人得知。而藏尸仪式也是来源于这个神迹，他们用这种仪式献祭，希望能得到神迹中关于创世之神的真相。

流亡吐蕃的胡尔巴克佛教徒继承了这种仪式，他们后来开始向各地散布，比如说贵州野人坡最早时候的喇嘛庙，就是由西藏胡尔巴克的喇嘛建起来的。这种仪式就叫做胡尔巴克藏尸仪式，而举行仪式的地方，就是藏尸之地。

实际上后期的藏尸仪式已经就是个纯粹的仪式了，没有什么切实的意义，这个宗教自称为佛教，实际上不过是被阉割篡改的教义后，形成的一种神秘的，具有自我意识的原始宗教，只是相对来说比较血腥恶心一点罢了。

但真正的藏尸仪式或许真的就是一种针对神迹的解析，这类似于墨家所持有的真相盒子，人们相信，创世神肯定还会留下其他神迹，而不仅仅是这四个盒子，胡尔巴克的神迹，或许就是其中之一。

而要解开胡尔巴克神迹的秘密，首先就要找到胡尔巴克城，找到他们最原始的祭台仪式。但随着胡尔巴克伊斯兰和佛教的争斗之后，这个城邦国家很快衰败，不久以后又被阿拉伯骑兵血洗，并且此时环境已经极度恶化，居民也面临缺水缺粮的局面，所以胡尔巴克很快就被废弃，不久后也就被掩埋于漫漫黄沙之中，从此再没有人见过。

如果不是这场沙暴让胡尔巴克重现天日，如果不是刘波和朱卫国恰好偶然发现，估计胡尔巴克也许再埋千百年也照样不为人所知，用不了多久，再来一场风沙，这个城市又会被重新掩埋。

“目前无论是国内，还是整个世界考古界，对于胡尔巴克几乎没有什么认识。”唐镜明说，“即便是寥寥可数的不多了解胡尔巴克史的人，也会认为那更多的是一种传说，没有人相信真实的存在。”

沈飞在对讲机里说到：“那么，这次我们要去吗？”

吴语轩说到：“肯定要去啊！你当在沙漠里遇到古城遗迹是天天有的事吗？”

唐镜明也说到：“我的意思也是去看看，当然这个还是要大家共同来决定，毕竟这不是我们此次的任务。”

刘波若有所思的说到：“去倒是可以去，反正离绿洲也不算太远。只是有两点，第一，谁也不能绝对说那就是胡尔巴克，第二嘛，就是另有一群人也进去了，是敌是友咱们分不清啊。”

唐镜明说到：“刘波考虑的很对。所以我建议咱们去的人不要太多，就将车队停在绿洲，咱们接近遗迹后先观察好了再进去。倘若刘波说的那些人只是一些过路的，这个时候说不定也就已经走了。”

吴语轩也说到：“就这么滴了，带上枪，以防万一。谁不想去就说一声，留守营地。我去！”

刘波也立刻说到：“我也去，没我带路你们找不到。”

沈飞，闫曦，以及李宇和百里冰也都表示要一起去。

此时，车队已经开到了绿洲，众人下车，开始安顿起来，补水的补水，做饭的做饭。又给补给车上的大水箱都灌满了水，这些水足够大家开出沙漠了。

一切安顿收拾完毕，吩咐库尔班江和朱卫国带领其他人负责营地留守，唐镜明，李宇，百里冰，吴语轩，沈飞，闫曦，刘波七个人准备去古城遗迹。

唐镜明本来想让库尔班江一起去的，毕竟他对沙漠以及当地的一些风土人情还是有所了解的。但库尔班江却说，胡尔巴克是一个邪恶的地方，他作为一个清真徒是不能去的。

大家上车拿了武器，李宇，刘波和沈飞三个人每人背了一支步枪，百里冰则从车上取下了自己的武器，那是一把细长的苗刀，全长大概一米，刀型十分漂亮。百里冰将刀背在身后，立刻显露出一股英气。

吴语轩则是腰间别了两把手枪，又在腿上绑了一把匕首，她和百里冰果然有一拼，俩人都是那种十分美丽中带七分英气的。

李宇看了看闫曦，她什么武器都没拿，想给她一把步枪，又觉得可能太沉了，吴语轩看了出来，又向往常那样阴阳怪气的说到：“大小姐的身子，拿把大枪可别累坏了人家。”

大小姐的称呼本来是她和百里冰互相贬低对方的，但此时她与百里冰竟然毫无前兆的亲如姐妹了，这会儿，这个称呼又转加到闫曦身上了。

百里冰一边整理自己的装备，一边幸灾乐祸的看着，等吴语轩说完，两个人竟然还对了一个眼，相互给了一个互赞的表情。

但百里冰终归是十分善良的，这个姑娘见过血腥，也经历过许多命悬一线的危机，但生性纯真善良，尽管和吴语轩曾经是各自不想让的对言，但也只是因为吴语轩说话极尽贬低嘲讽，如果单纯的这样对自己也许她就都懒得理论，可她却受不了吴语轩针对李宇。至于闫曦，她的闫曦的敌意也仅仅是来源于其与李宇渡过了一夜，是那种女人天生的醋海翻腾。

于是她给吴语轩使了个眼色，眼睛看了看吴语轩的手枪，又向闫曦怒了努嘴。吴语轩是何等聪明，自然立刻明白了她的意思。

于是她将一支手枪掏出来递给闫曦说到：“你，拿着吧。”闫曦摇了摇头，微笑着说到：“我也不会开枪，拿着也没用。”

吴语轩说到：“你最好是拿着，到了古城万一有个意外，不见得谁有时间保护你。你看，这是保险，碰上危险，打开保险，然后对着目标扣扳机，简单……”

闫曦听她这样说，也就接过了手枪，说了声谢谢。吴语轩也不回应，大大咧咧的走到越野车前，一抬腿就迈进了驾驶室，冲着众人喊到：“弟兄们，赶紧的吧！再墨迹天就黑了！我来开车！”

刘波一看不禁仰天长叹：“上帝啊，可别让这疯丫头开，我这把肥肉都快颠散了。”但看到别人都已经上了车，也是好是叹气摇头，不情愿的钻进车里去。

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