今天读到的父亲笔记中的一段，是一个墨家游侠的自述。讲述了他跟随尊师墨翟一起周游春秋列国的故事，其中涉及到不少墨家弟子止战守城的事件，这在历史课本上是没有的，甚至很多连专门的历史文献都少有记载。

墨家游侠最高峰时曾经有数千人之众，当他们的导师，领袖墨翟去世后，墨家分裂成了三个门派，一直到汉代，墨家都活跃在各个王国封地之间，但不久后却在很短时间内消失在中国历史的记载中，后世的史书中也再也没有对于墨家游侠的记载。

一连三天，李宇都住在这个偏僻的小山村里，老人父子每天早上都会出门上山采药，第二天李宇也主动要求和他们一起去，老人看到李宇的身体也恢复的很好，就答应带他一起上山。

老人细心而又不厌其烦的跟李宇讲解着采到的每一味草药的功效以及煎制方法，回到家后也会告诉他针对某些病症而采用的药物的配伍禁忌，李宇本来就是学医的，父亲又是医生，可谓从小就是耳濡目染，因此学习的也非常快。

夕阳的余晖下，三个人背着药篓走在狭长崎岖的山路上，落日将三个人的影子拉长，山谷中静谧怡人，只有一老两少三个人细碎的脚步声，以及偶尔传出几声不知名的鸟鸣。李宇感觉到前所未有的安逸踏实，若不是需要找到父亲的下落，他真想就一辈子待在这个僻静的小山村里，永远不要走出去。

夜里李宇会在床上翻来覆去难以入眠。想到自己终究要离开，离开这安静的山村，离开善良的父子，那前途未卜的旅程，他感到无比的失落。一连串的遭遇他对城市的喧嚣产生了恐惧，相比之下，自己更想做一个远离尘世的山野村夫，避开那些无尽的烦恼纠葛。

在他来到老人家的第五天，李宇的病已经完全痊愈了，他向老人父子提出了辞行。老人点点头，不断的嘱咐他在外面一切要小心，大民则将一个装满了干粮和腊肉的包递给了他。李宇接过包，沉甸甸的。

父子两人将李宇送出大门，李宇强忍着眼泪，虽然只是相处了短短的五天，却让李宇对这善良的父子俩充满了感情，突的他一转身，扑通跪在地上给老人磕了个头，也许此时只有这种最直接最原始的叩头，才能表达李宇心目中的感激不尽。

流亡路上的这五天，不过是未来李宇惊涛骇浪般生活中一个短短的小插曲，但这段回忆却是李宇感觉最为温馨的时光。

毛口那一天，李宇算了算日子，从自己决定徒步来这里，到今天终于达到目的地，已经过去了将近四个月。四个月，一百余天，行程四千里。也许这是一场漫长的旅行，无论是时间还是路程，但是，这仅仅是一段插曲。

能毛口其实就已经相当不易了，这里被群山包围，进出只有一条并不算宽敞的路，李宇站在一个地势相对较高的山顶，正前方可以看到一座高山，一条湍急的河绕过大山横贯整个山谷，地图上被着重标识的野人坡就在大山的右侧，整个山谷被深沟密林分割，隐约可以看见几个高脚竹楼的屋顶，竹楼的大部分都隐没于密林中。

李宇走下山来，向着野人坡的方向走去。山路崎岖，因而前进的并不算快，走了半天总算寻到了一条狭长的小路，路两旁还可以看到一块块的水田里种植了水稻。突然水田里啪的发出一个声响，李宇张目望去，只见在水稻下面混浊的泥水中泛起一片水花。

是鱼！当地人都会采用这种水田里养鱼的方式，千百年来的传统了。他不明白这里面是否包涵了什么科学道理，但却明白一点，自己有午餐了。李宇脱下鞋子径直下了水田，这才发现这里可谓是鱼满为患了，没费多大力气便捉到了一条大鲤鱼，当李宇抱着大鱼乐呵呵的爬出水田，这才发现田边正站着一个人。

这把李宇吓了一跳，刚开始只怎么抓鱼，却不成想已经有人在旁边了。同时李宇也有些羞愧，这毕竟是人为饲养的鱼，而自己的行为那就是偷了。他仔细看站在田边的人，是一个老人，看不出具体有多大岁数，但必然是年龄要比他想象的还要大的多。

老人看起来很瘦，一张脸上布满了深深的皱纹。他穿着一身宽大的衣服，那是某个少数民族的服装，头上带的帽子，是用布缠了很多层的。李宇感觉到有些脸红，指指鱼磕磕巴巴的说：“我我……这鱼…………我……”。

老人眯着一双眼睛，看看李宇，再看看鱼，突然哈哈大笑起来，直笑得李宇手足无措，抱在手里的鱼拿着也不是，扔掉也不是。老人笑了好一阵，才开口说话了：“你，是不是饿了？”李宇用力的点点头。奇怪的是老人说话的音调有点怪声怪气，发音吐字也不是很清楚，但李宇很快也明白了，这个地方住的人都是少数民族，由于很少和外界来往，所以基本上都不会说汉族话，碰上这么一位会说汉话的人，已经十分幸运的了。

老人招呼李宇过去，引他来到不远处的一个水塘，并将鱼接过来在，从怀里掏出一把小刀，熟练的给鱼开膛破肚，而后又在水塘中清洗干净。李宇也从旁边捡来一些干柴生了火，将鱼架在火上烤了起来，老人又从随身斜挎的一个大布包中拿出盐巴，捏了一点洒在鱼身上，在身旁的地上掐了一把野菜塞到鱼肚子里，这才重新把鱼又放在火上烧烤。

两个人就在火堆边盘腿席地而坐，老人就问到：“你是汉人？到这里来做什么？”李宇回答到：“我是从几千里外而来的，到这里是去野人坡？哎，老人家，你知道野人坡在哪吗？”老人听到李宇说到野人坡脸上突然变色，表情也变得庄重起来，提高了声音问到：“野人坡？！你去野人坡做什么？！”

李宇则回答：“我是收到别人给我的信息我来这里。实不相瞒，这野人坡可能与我已经失踪了三年的父亲有关系，所以我才不远千里来到这里。”老人听完默默的点头，但却没有说话，似乎若有所思的样子。李宇疑惑的看着老人，问到：“老人家问这野人坡有什么不妥的地方吗？您不妨直说。”老人又点了点头，但还是没有说话，只是将火上的鱼来回反转了几下后说到：“已经烤好了，你快些吃吧。”一边说着，一边把鱼取下来递给李宇。

烤好的鱼散发出一阵诱人的香气，不仅仅是鱼肉的香味，还混合着一种特殊的香气，应该是来自于鱼肚子里野菜的清香。少数民族地区的饮食十分原生态，往往是房前屋后随便摞一把野菜就能下饭，因此食物反而更能保有一份自然的香甜。只见老人又从包里掏出一个小小的罐子递给李宇，并对他说：“蘸上这个，好吃的很。”李宇打开罐子一看，原来是一小罐辣椒酱，抹在鱼肉上果然是十分的可口。

李宇早已经饥肠辘辘了，此时再也受不了美味的诱惑，大口大口的吃起来。老人又拿出一个旱烟管，点了火吸了一口，待吐散口中的烟雾这才说到：“年轻人，野人坡，不要去。”。“为什么不能去？！”李宇疑惑的问到。

老人又吸了一口烟，然后说到：“连我们当地人都已经很多年不去坡上了，你最好也也不要去了。”李宇说到：“为什么？嗨，不管为什么，我是肯定要去的，我走了几千里的路好不容易才来到这里，怎么可能就这么算了。”老人不紧不慢的又说到：“你慢慢吃，我给你讲讲野人坡的事吧，等我讲完了，你再决定去不去。”

野人坡是一片缓坡，就夹在两座山的中间，那里的草长的很是丰美，因此很多年前寨子里的人会去那个坡上放牛。

大约在二百多年前，还是大清朝道光皇帝时，从西藏来了几个喇嘛，在野人坡上建了一座藏传佛教式的庙宇，喇嘛们就在庙里住了下来。不久后各个寨子里都发生了瘟疫，喇嘛们就来到寨子给病人治病，并采集了一种可以治愈瘟疫病的草药发给大家，这一下就制住了瘟疫的蔓延，救了大家的命。

一下子喇嘛们的庙香火开始鼎盛起来，寨子里的人也都开始信奉喇嘛们的教门，经常会有信徒去庙里上香拜佛。后来出了一件怪事，那就是经常有人失踪，各一段时间就会有这么一两个人不见了踪迹，后来各个寨子的族长也都碰了一下头，才发现原来每个寨子都有失踪的人口，大半年下来就有大约三四十人失踪。

后来更是发现了这些人失踪的一个共同点，那就是他们都是在去庙里上香后就再也没有回来过。村子里的人也去庙里问过，喇嘛们都说那些人拜佛之后都回去了，他们也不明白事情的原委。

有个苗家寨子的族长也是一直奇怪这件事，他长了个心眼，就派两个年轻族人去庙里打听自己寨子新近失踪的人口，喇嘛们也同样的表示上完香后他们都离开了。

但那两个人听从了组长的安排，并没有着急回来，而是等到天黑后偷偷上了庙宇的屋顶，躲在一颗已经遮挡了大半个屋顶的树冠背后，想彻底看看是否庙里有什么不同寻常的事情。

入夜时分，庙里一切如常。喇嘛们都聚在佛殿里盘腿而坐，口中吚吚哑哑的诵经直到午夜时分。两个人也是哈欠连天，躲在屋顶上直想打瞌睡。却就在喇嘛们诵经完毕后，他们终于发现了些不对劲的地方，只见有三个喇嘛走出大殿来到院落的一角，手里都拿着锄头之类的耕作所用的农具，两个人正自奇怪，这庙里的吃喝主要是依靠当地寨子里的香火和布施，因此也就不用种地。倒是有一块菜地，但也不至于半夜跑出来打理菜地吧。

只见三个人在角落里不声不响的开始干起活来，不一会儿就在地上刨开了一个大坑。而佛殿里的另外几个喇嘛也没闲着，他们先是从外面抱来不少干柴，随后取来一口大铁锅夹在火上，铁锅里的水不大一会儿已经烧的翻滚。

两人再看院子里的三个人也已经停止了掘土，而是放下工具到大坑里往上搬东西，因为角落里实在太黑暗，两个人又距离太远，因而也看不清楚他们抬出的是什么东西。直到三个人把那东西抬到佛殿里，才看清楚，这让两人不禁倒吸了一口凉气，抬进佛殿的竟然是一个人，准确的说是一具尸体，因为离得太远，他们无法看清那具尸体是谁，但千真万确的那是一具尸体。如果这只是让两人倒吸凉气的话，那么接下来喇嘛们所做的两人可谓是汗毛竖立，胃里真叫一个翻江倒海，恨不得一吐为快。

只见一个喇嘛手里握着一把刀，直接将尸体开膛破肚，分割成大块，他的动作十分熟练，丝毫意血腥，就如同屠夫在宰杀一口猪一般。大块的肉都扔在锅里煮，当肉煮的熟烂后，这些喇嘛便围在锅旁，捞出肉来大快朵颐。

屋顶上的两个年轻人的心已经提到了嗓子眼，胃里扑通扑通的，只怕一张嘴，肚子里那点污秽就得全倒出来。喇嘛们大吃大喝了一通人肉，将肉吃了个干干净净，而后又收拾起骨头倒在了刚刚埋尸体的坑内，重新添上土，将坑填平。屋子里的锅和火堆也都被撤去，一切血腥也都被打扫干净后，这才都各自回屋子里安睡了。

两个人慌里慌张的下了屋顶，出了庙门就没命的狂奔，大脑一片混沌，磕磕绊绊的不知摔了多少个跟头，几乎是脚不沾地的一路狂奔回到寨子。这时候已经是黎明十分了，俩人砸开族长的大门，将夜里所见的令人作呕的一幕战战兢兢的说给族长听。

族长从俩人乱七八糟争先恐后的诉说中终于明白了大概的真相，我的天，这般喇嘛竟然干出吃人这种丧尽天良的事！被吃掉的人会是谁？那还用说，肯定是这段时间各寨子丢失的人口了。因此不待天亮，赶忙就派人跑去其他寨子通知了昨晚的事。其他寨子一听也是大吃一惊，于是众人商议后决定一边先派人出山去报告土司衙门，另一边组织了二百多年轻有力的后生，带上柴刀锄头就直奔野人坡的喇嘛庙。

到了喇嘛庙，众人一拥而上先把一众喇嘛绑了，而后又在那两个年轻族人的指引下来到院子里，那里的土明显有翻新的痕迹，众人径直挖下去，不一会儿就挖出了不少的骨头，又顺着墙根一路挖下去，竟然一口气挖出二十四具尸体，还有不少的骨头，经过辨认这些尸体都是各个村寨失踪的人口，而那些骨头也肯定就是已经被喇嘛们吃掉的了。

乡民们已经愤怒到了极点，谁能想到本应该慈悲为怀的出家人，到了夜晚却干出这种人神共愤的恶事来。因此在将喇嘛们一阵毒打后，便封了大殿的门，在外面放起了火。熊熊火焰很快就吞没了大殿，发出噼啪之声。大殿里的喇嘛也被火焰引燃了全身，发出了一阵阵的痛苦的哀嚎。

等到土司衙门的人到了野人坡喇嘛庙，整个庙宇都已经处于火焰之中，差人查验了被挖出来的尸体，又做了记录，回去就给衙门做了个恶僧绑架乡民，杀之食肉，丧尽天良，泯灭人伦，乡民怒而焚之的报告，衙门又逐级上报州县府衙，最终这件事也传到了朝廷道光皇帝的耳朵里。

道光皇帝听闻此时，身边又有大臣说到：“这番僧本就行事乖张，一些恶俗可谓大恶不赦。当派高僧前去事发地，行法事超度亡灵，亦可安抚乡民。”道光皇帝准奏，由京城寺庙请了高僧带领弟子一干人等前去，九九八十一天连做法事，而后又在喇嘛庙的遗址上重盖了一座庙，取名“宁安寺”，愿王者安息，生着清宁，高僧和弟子就都住在寺里，并将从京城寺庙带来的一颗佛舍利也安放寺中。

宁安寺再度香火旺盛起来，当年喇嘛吃人的事件也逐渐被人们淡忘。直到一个清晨，一大早赶来上香拜佛的人却发现寺门紧闭，敲了半天也没动静。平时这个时候早就应该开门迎香客了啊，大家伙等了半天觉得事情不对劲，于是就有人爬过墙头从里面开了门，人们都进了庙。

却发现庙里原本有十几个和尚，而现在却一个也没见到，庙里静悄悄的让人觉得慎得慌。大家一边呼喊住持法，一边四下里寻找起来，当他们在佛殿里佛像后面看到的景象时，众人一下子汗毛倒立，呼喊着没了命的争相跑出庙来。

原来十几个和尚都横七竖八的躺在佛像后，一股血腥之气弥漫。再看这些和尚都已经气绝身亡，现场可谓惨不忍睹，只见每个和尚身体都似被撕扯啃咬过一般，来了仵作一验，原来是这些和尚们只见相互撕咬所致，从现场惨烈程度来推断，当时这些和尚必然如疯了一般相互啃咬，因而鲜血淋漓，直到全部人都流尽了血。

这下当年喇嘛吃人的往事又被大家提起，现在这群和尚虽然不吃乡民了，却相互吃对方的肉。大家还是根据当年的老办法，将宁安寺再度一把大火烧了个干干净净。

这事又上报到朝廷，道光皇帝本想彻查此事，却又正好赶上和英吉利红毛鬼打仗，这件事也就被拖了下来。然后就是大清朝被红毛鬼打的落花流水，朝廷的心思都放在了求和割地赔款上，这个少民聚集的边缘山区里发生的吃人事件也就没有人再去过问了。

当地人也将野人坡视为魔鬼的地界，连得道高僧都镇不住魔王，更何况这些普通乡民了。于是大家就都远离了野人坡，本来距离野人坡五六里外还有几户人家，也都远远的搬走了。大人们更是教育孩子千万不要靠近野人坡，以免被魔鬼吃了。久而久之野人坡也就再也没有人光顾过，那里成了当地有名的禁区。

这样一直持续了二百年，上世纪五十年代初期，政府派来一个工作组来毛口搞土改。工作组决定多开垦荒地解决当地粮食短缺的问题，这就看上了野人坡。这个坡地坡度很缓，一路都是较为平坦，只要砍光上面的树木，可以开发出很大一片梯田。

村子里的老人们都出来阻止，说野人坡是魔鬼的禁地，是人间与魔界想通的大门，千万不要开发那里。工作组的人就急了，说他们是封建神鬼思想，说一切牛鬼蛇神都得给伟大的无产阶级人民群众让路，便一家一户的做工作，终于大家同意开垦野人坡荒地了，而那时候只有十一岁的老人也加入到开荒的队伍当中。

野人坡上的大树和灌木丛很快就被众人清理干净，但就在深翻土地时，发现泥土下竟然是石头，就打算把石头挖出来，可让大家想不到的是，这块石头竟然很大，费了九牛二虎之力才挖出来，大家一看都傻了眼，这是一块巨大的石头，足足有一辆卡车那么大，谁见过如此巨大的一块岩石啊。工作组就让大家把多根大麻绳套住石头，这边就用耕牛以及人力去拉动石头。

终于石头被移动开，却在石头下面发现了一个洞口。那洞大约有两米来宽，黑黝黝的看不到底。工作组就决定把洞填上，这时候又来了个老人，老泪纵横的告诫大家快快停手，这是魔鬼出没人间的洞口，大家可千万不要得罪了魔王，否则会给人们带来恶运的。

看到众人都退缩了，工作组有个姓王干事，年纪轻轻，平时也是一副雷厉风行的做派。他喊到：“我们是伟大的无产阶级，是无鬼神论者。反动派被无产阶级打跑了，连美帝国主义的枪炮都摧毁不了无产阶级，现在竟然害怕一个地洞，还搞出一套迷信思想毒害人民！”然后他就坚持自己下到洞里去大家明白这不过就是一个天然洞穴，根本就没什么鬼神魔王。

于是人们将一根绳子拴在王干事的腰上，还在绳子上头栓了一个大铃铛，嘱咐王干事，只要下面发生情况就晃绳子，那么铃铛也就会响起来，大家好把他拉上来。

绳子往下顺了大概有十来米，就不往下走了，王干事应该是到了洞底了，等了有几分钟光景，绳子没有什么反应，洞底一开始还能隐约看到王干事打开的手电光，后来也是什么都看不见了。大家就朝洞里面喊，还是一点反应也没有。就在众人面面相觑不知所以的时候，绳子突然剧烈的晃动起来，铃铛也激烈的发出声响。

众人一起往上拽绳子，一番努力下王干事终于被拉了上来。但此时的他却似乎已经昏迷过去了，更可怕的是，他的左腿小腿惨不忍睹，小腿以及脚上的皮肉已经腐烂，有的地方都露出了森森白骨，烂肉上还粘附着一些墨绿色的粘液，臭不可闻。

王干事被赶忙送出山去到医院救治，是死是活也没人知道。开垦野人坡的工作也就被迫停了下来，大家又将巨石重新移到洞口上，将洞口完全的盖上。从此以后直到现在，就再也没有人敢上野人坡了，甚至方圆二十里以内，别说连户人家都没有，甚至连放养的牛羊走到附近都要绕路，动物比人通灵，它们更能明白危险的所在。

……

老人讲完了，李宇也将一条大鱼啃了个干干净净，当然并不是一口气吃完的，尤其是听到僧人吃人的那一段时，尽管李宇饥饿难耐，还是好半天吃不下去一口。

老人磕磕烟袋锅里的烟灰站起身来说到：“小伙子，别去了。跟我回寨子，吃点饭再睡一晚，明天就回家去吧。”李宇默不作声，老人讲的故事着实可怕，可自己千里迢迢走到这里，难道就真的一无所获的回去？再说，又能回到哪里去呢，家里他是不敢回去了，也许那一群神秘又可怕的人就守在家门口。

终于他还是下定了决心，不去野人坡探一探，他死也不甘心，于是对老人说：“谢谢你了老人家，但我跋山涉水的来了，不可能就这么轻易的离开的……”老人望着李宇，叹了一口气说到：“好吧，那你自己再想想，我也要回去了。”说罢转身走上了山路，没多久，他的身影就掩映在青山翠树之中。

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