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月海灵道:“详细解释。&40;&29378;&95;&20154;&95;&23567;&95;&35828;&95;&32593;&45;&119;&119;&119;&46;&120;&105;&97;&111;&115;&104;&117;&111;&46;&107;&114;&41;你们可以概括一下吗?就像谁可以干活自己的内心世界一样。在证入灭尽定时:已证得四色禅及四无色禅的阿那含与阿罗汉能够证入灭尽定,于其中,心与心所之流暂时中断。这是何等的不可思议……天上告诉我了,我们如此奥妙的胸垫脂肪一样的修炼方法。开个玩笑说的……不过这实在是太不可思议了。虽然其时一切名法活动已停止,但依然拥有保命之温的身体还活着。其特相是维持相应名法;作用是令它们发生(于生、住、灭);现起是维持它们存在;近因是应受维持的名法。你们可以概括天上所有的胸垫一样不可思议的魔法方法吗?看把我给说得那么的有意思……你们又是如何搜索的……那么,你们又是怎么思索生活中所出现的一切事情呢?当别人辱骂你的时候你该怎么办……你是该自强自立,还是应该退缩。你就怕那些人骂你的人吗?你怕那些人吗?你惧怕这些罪犯吗?当听到别人辱骂你的时候你该怎么反击……你无需害怕……”很多人感慨的说的非常得好……那么,入灭尽定与死亡又有什么不同?这在《杂阿含经》与《中阿含经》〈法乐比丘尼经〉、〈大拘稀罗经〉里都有谈到,今举〈法乐比丘尼经〉中所言如下:
复问:“尊者,若死若入灭尽正受有差别不”?答:“舍于寿暖,诸根败坏,身命分离,是名为死。灭尽定者身口意行灭,不舍寿命,不离于暖,诸根不坏,身命相属,此则命终入灭正受差别之相。”
天海灵曰:“你的灵魂会变成另一个人吗?你又是怎么是说所有的一切。你的灵魂会替你收包吗。入灭尽定者亦然,于定中六根(sense-organs)对外境的反应虽已停止,但它们本身具有的功能还是不灭的,一旦行者出定时,它们即随时恢复作用。在《中阿含经》〈法乐比丘尼经〉也是这样说:我从灭尽定起,然因此身及六处缘命——根,是故从定起。这就是天上所出现的所有的奥秘。这些奥秘,简直是不可思议。你们会明白果报的所有一切。你们或许会妄想预知所有的一切。人类最大的可怕就是妄想预知……所以我们必须把握现在,刻苦努力。打一个人面对未知和未来的时候,他会不断的产生各种未解之谜。当然在未知,未解和未来之中不断的徘徊……”很多人说哒……不知谁写的,越读越有味……
我乃六零末,今年五十多。
生在土瓦房,吃饭四方桌。
吸的是母乳,牛奶没见过。
稻草垫床睡,兄弟同被窝。
卫生不太好,跳蚤特别多。
萝卜南瓜汤,炖它一大锅。
锅里若煮肉,能吃一斤多。
长到七八岁,抱凳去上课。
没有幼儿园,直接上小学。
写字用铅笔,没有文具盒。
一盏煤油灯,兄姊围一桌。@!
走路到学校,风雨无阻过。
胖瘦无人讲,穷富没人说。
男女同桌坐,从不送秋波。
见到倩女生,手脚打哆——嗦。
没说半句话,脸红到颈脖。*&)
读书靠自觉。老师不补课。
只有两本书,语文和数学。
寒暑假期到,放牛喂鸭鹅。
深知父母苦,帮助干农活。
农忙收割季,烈日皮晒脱。
山里野果多,味好又止渴。
河中多鱼虾,沟渠有田螺。
村里塘干了,捞鱼用蔑箩。
中暑得感冒,不用针和药。
伙伴在一起,情同亲姐哥。
女娃跳绳乐,男孩打陀螺。
下河摸鱼虾,当众把裤脱。
稍有空闲时,上树掏鸟窝。
同伴吵了架,转背能撮合。
和好就握手,怒气也不多。
外面犯了错,回去不能说。
谁若不守信,再见敲脑壳。
进田摘黄瓜,经常偷水果。
家乡风俗好,主人不多说。
最爱看电影,路远亦奔波。
没有板凳坐,站也乐呵呵。
夜晚看电影,白天干农活。
看过地道战,台词背很多。
所有抗战片,八路没败过。
打——倒小日本,八路是帅哥。
如今添白发,眼角皱纹多!
再看自己仔,伤心眼泪落!
又是一代人,如同天地脱。
跟他谈从前,认为是胡说。
观点不相同,劝我莫啰嗦。
此生已半辈,儿女自蹉跎!
替他做牛马,有的还发火。
万事皆由命,自己开心过。
保健放第一,余年不太多。
现在不想通,太阳同样落!
大家听完之后哈哈大笑。
月海灵道:“如何理解生活中所出现的人物和事情。如何处理生活中所出现的信息和环境。因为我们的生活是由人物,事情,信息环境构成的。这是生活的事因素。和有漏的无想定不同:有些凡夫认为心与想是厄难的根源,因此其心对想怀著极强厌离感地培育第五禅。由于其第五禅心受到希望想止息之愿感染,但并不就是所谓的解脱境界,非此能断诸烦恼,他们死后即投生到无想有情天。在其地的一生里,他们纯粹只是有生命的色身,即由命——根九法聚组成(见第六章、节廿八)。听说的这些知识都知道了吗?现在你们可以理解了吗?”所有的人看来看天上出现的各种画面开心地说道:明年(2018)二月很特别,二月里有小年、立春、除夕、春节、情人节、雨水、元宵节。根据一位香港风水大师的说法:明年二月不会在我们的生命中再一次出现。因为明年二月有四个星期日,四个星期一,四个星期二,四个星期三,四个星期四,四个星期五和四个星期六。而这仅在每823年才会出现一次。这被称为钱袋。所以天上彩虹分享给五个人或五个群,钱就会在四天里从天而降。根据中国风水,在读完的11分钟里分享全地球。所有的人都哈哈大笑……
天海灵曰:“你们看看天上的彩虹夜宵了。越来越美丽的……还有美丽的月亮……一般上:这形容——词是专指无想有情死后投生至他处,因为在色界天的无想梵天完全没有心识(见第五章、节卅一),所以下一世的离门心根本不能缘取前一世(生为无想梵天时)所缘取的目标。对于这类有情,依靠在生为无想梵天之前的过去业,目标会自动呈现于结生、有分与死亡心为业等等。那么,天上到底是怎么回事?天上出现的这些画面又是怎么一回事?到底是谁在控制所有的画面。你们有什么线索可以证明这一切的一切。”
月海灵道:“那么我们如何才能知道天上的所有奥秘。为什么天上可以投射如此多的画面。这些画面到底具有什么样的生意?他那思想开放我们地球。你们又可以明白多少……无想有情天是否也没结生心和死亡心?答:对,他们没有。他们的结生称为色结生。而他们的投生就是,当他们寿尽之后,他们往往会投生到欲界。《杂阿含经》说灭尽定是顺趣于解脱,如《杂阿含经》质多罗长者回答伽摩尊者,言:入灭正受者,顺趣于离,流注于离,浚输于离,顺趣于出,流注于出,浚输于出,顺趣涅槃,流注涅槃,浚输涅槃。此说灭尽定是趣于离、出、涅槃,也即是说此定能得解脱涅槃,属无漏摄。”
天海灵曰:“天上真的是不可思议。看看电脑说显示出来的新闻……再看看天上,显示出来的静文。你的心为什么会恐惧?为什么会恐惧所有的一切。这一切都是怎么的回事?你是怎么搜索的……在《中阿含经》卷5〈舍利子相应品成就戒经〉中,舍利弗告诸大众说,若于戒定慧成就,便能出入灭尽定,若未得无漏智而入灭尽定,又如果于定中丧命,必生欲界以上的天,如其说:若比丘成就戒,成就定,成就慧者,便于现法出入想知灭定,必有此处。若于现法不得究竟智,身坏命终过搏食天。依舍利弗所言:若在现法中没有证到无漏智,死后(除无想有情天外)转生到色界天中,于彼出入想知灭定,必有此处——五净居天;于此经中,说到世尊是肯定舍利弗的立场。”
月海灵道:“那么我们该如何的修炼此法。又来?如何?明白!你放着无穷无尽的奥秘。灭尽定是对有漏而修的定,对无明已了解清楚,心和身都再不造作。与无想定修的出发点不同;无想定当想出来时,又会按照无明的习气而(造作)行。那么我们为什么会有无明……谁可以概括一下,魔法的使用——无名雨无名。我等应该是无明……”
天海灵曰:“相关经文。尔时薄伽梵语诸比丘说:「诸比丘,现我劝告汝等:诸因缘法含固有毁坏。大家应自精勤,证取道果!」此为如来的最后遗教。这就是因果的奥秘……这就是天上告诉我们的一切奥秘。”大家想到并说的非常的感慨……演员梦是什么!光环!那么什么是光环呢?为什么大家希望得到这些光环。光环的背后是生命身中留下什么!更俗的是赚钱!这是有梦的目标和追求!
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