恐大家忘记了，我们有必要再温习一下功课，回顾一下世宗当时所面对的辽囯的历史。

下面请大家摊开小本本，拿起笔来，有特殊嗜好的同志，也请戴上老花镜，拿起烟斗！

辽囯是中国历史上以契丹族为主体建立的王朝，都城在上京临潢府(今内蒙古巴林左旗南)，其创建者为耶律阿保机。

其疆域东临渤海，西至阿尓泰山，北至鄂尔昆河流域，东北到外兴安岭南麓，南接山西、河北及甘肃北部。

契丹族的主要生活方式是逐水草迁徙的游牧、狩猎。

唐朝初年，契丹八个部落组成部落联盟，有兵四万，接受唐朝统辖。唐朝衰落后，契丹族不断向外扩张，俘掠外族人口，实力大增。后梁贞明二年(公元916年)，契丹族首领，后被称为辽太祖的耶律阿保机凭借强大的军事力量，在龙化州(今内蒙古昭乌达盟八仙筒附近)称天皇帝，在潢河以北正式建都城，称为皇都(后改称上京)，建元神册，国号契丹。随后，降回鹘，灭渤海，亡后晋，改国号为大辽。

纵观中国历史，这也算是老传统了，凡小国要掘起，就要立威，威震四海，征服四周邻国，用双拳打出一片天来，然后再立个国号，“甭小瞧我，我也是个和你平起平坐，名字叫做‘国家’的那个东东了！”否则肚里没点真才实料，人家灭你就是分分钟的事。

公元925年，耶律阿保机先生在灭渤海国凯旋途中病倒去世。

【辽国内乱】

猛人耶律阿保机去世后，号称女能人的其妻述律平也对权力着了魔，她利用皇后的身份，坐地起价，把阿保机指定的接班人耶律倍排挤到后唐去喝西北风了，然后宣布自已为跨国公司的董事长（摄政），心仪的次子耶律徳光为总经理（辽世宗）。

927年，辽太宗耶律德光上任伊始、万象更新。他先在母老虎的支持下，血洗了政敌数百人，巩固了政权。936年，又以出兵支援石敬塘推翻后唐、建立后晋为条件，从这位儿皇帝的手中得到了燕云十六州。

他望着脚下不远处，一马平川的中原，心潮澎湃，油然升起了无限的幸福感和责任感，“祖上未竟的事业将在我手中搞定，看天下英雄，唯我舍谁？上马亮剑、挥戈天下，拓展生存和利润空间，幵启灿烂的美好人生，这样才无愧于生活，无愧于这个时代！”还是让暴风雨来得更猛烈些吧！从此发飙开始了对中原地区的走读式的掠夺、扩张。

来得嬴，就抢上一把，当个暴发户；打不赢，撞个灰头土脸，就赶紧脚底抺油、溜之大吉。

公元944年石敬塘死后，继位的其侄儿后晋出帝石重贵不愿臣服，耶律德光这个跨国公司总经理在其母的遥控下，第一时间就对这个小微企业下手，攻城拔寨，秒杀整垮了后晋，但最后因为中原人民的反抗撤军，途中在河北病逝。

辽太宗死后，947年，位于中原的耶律吼拥立耶律阮为帝为辽世宗（有枪就能当草头王啊），而在上京都城的述律平也想拥立自已的另一个儿子耶律李胡继位，以延续述律平家族富贵的造血功能。

问题就来了，皇帝就一个，俩人都想当，这就摆不平了。没办法，只好参照贯例：打打口水仗了。“老哥，还是发扬下孔融让梨的精神，你下我上好么？”“死鬼，想都甭想！老子大弯刀片可不是吃素的？”

既然谈不拢了，那就撸上袖子Pk一下吧！于是俩位熊孩子拉上队伍来到南京这个平台就是火星撞地球一般的大战。战争的结果是耶律阮发扬了“滴水穿石”精神获得胜利，来了个完美收官。

辽世宗即位初，虽然也大刀阔斧地进行了改革，固本强基，一扫辽国朝政上的阴霾。但其晚年时却犯上了生活和工作作风错误：不但好酒好色，喜欢打猎、而且还任用奸臣、屡次对中原用兵，大行封赏杀降，导致政治腐败。

951年9月，辽世宗在进攻后周途中，因喝酒、打人等家暴问题被部将耶律宗追责并杀死。耶律宗则也以辽世宗为榜样，在武力的后盾下自行称帝。

但耶律宗则在这个宝座上呆的时间不是以天，而是以小时来计算的，因为数小时后他又被辽太宗的长子耶律璟送上西天了。耶律璟随即继承了其父的遗志，被拥立为帝，为辽穆宗。

辽穆宗是位好同志，不好色，也不扯要打这个或那个的八卦，这在历朝历代的皇帝中是多么难得的啊！但他也有个不大不小的短板，或者说是缺点，就是经常酗酒，可以说：辽世宗是酒桶，他就是酒缸，俩位都是公斤级的。

按理说穆宗没有别的什么不良嗜好，不就是喝点小酒吗？问题是他喝酒是从晚上喝到天亮，然后一觉睡到中午，有时睡上一天，跟死猪一样，号称睡王。因为嗜酒，长期不理朝政、赏罚无度、嗜杀不已，（按照现在的话来说，叫做沒有工作能力，又庸、懒、散），导致契丹国内政治腐败，人心惶惶，政府领导干部离心离德或发生叛乱或投奔中原的事件是屡禁不止，虽然咔嚓了许多人，但是还是有人前仆后继、迎着刀口上，触犯这根红线，军队战斗力也随之明显下滑。

【千载难逢的机会】

由于屁股下那宝座坐得也实在太揪心、太不安稳了，辽穆宗也就停止了其几任一脉相承的南下配合南唐、北汉挟制敲打中原政权，瓜分这块大蛋糕的既定方针，而这一示弱的举动恰恰被周世宗看作是北伐，夺取燕云的极好良机：“甭看你辽国之前闹腾得欢，朕现在就要你加倍来买单！”

柴荣之前工作的着力点一直放在肃清内政、亲征淮南上，没有功夫搭理这个睡王。到了辽应历九年（公元959年），柴荣觉得机会来了，征讨淮南卡了油、物质生活大大提高的同时，现在该是收复燕云十六州、满足精神生活层面这个多样化需求的时候了，于是决定大举北伐。

柴荣选择在此时北伐，除了上述政治、军事上的原因之外，还有幽云（也叫燕云）十六州百万汉人的人心向背问题。

后来宋朝建立后，许多宋朝大臣都提到了契丹人剥削幽燕汉民的事情，比如宋初的史学家路振在宋大中祥符初年（公元1008年左右）出使契丹。回来后，路振讲了他在契丹的所闻所见：“虏政苛刻，幽蓟苦之，围桑税亩，数倍于中国，水旱早蝗之灾，无蠲减焉。以是服田之家，十夫并耨，而老者之食，不得精凿。力蚕之妇，十手并织，而老者之衣，不得缯絮。征敛调发，急于剽掠。加以耶律、萧、韩三姓恣横，岁求良家子以为妻妾。幽蓟之女，有姿色者，父母不令施粉白，弊衣而藏之，比嫁，不与亲族相往来。意思是契丹族对汉族老百姓的苛捐杂税十分地重，不但“吃、拿、卡、要”现象多得去了，而且还时不时逼迫汉人漂亮女孩子当他们的性奴隶。

大中祥符初年，距离柴荣北伐时不过五十年，路振所言，再佐以辽穆宗耶律璟时代的昏暴之政，“不恤国事，天下愁怨。”可以想见柴荣北伐之时，幽燕百姓所受契丹暴政之苦。辽朝对幽燕的横征暴敛非由一日，几乎可以说贯穿了整个契丹对幽燕的统治史。宋哲宗元佑年间，兵部尚书苏辙出差契丹，回来后说：“北朝之政，宽契丹，虐燕人，盖已旧矣。”每逢契丹“每有急速调发之政，即遣天使带银牌于汉户须索，县吏动遭鞭棰，富家多被强取，玉帛子女不敢爱惜，燕人最以为苦。”

虽然苏辙说在平时，幽燕汉人的赋税不算太重，但早在苏辙出使契丹前三十多年前，辽朝重臣刘六符在临终前，就劝新登基的辽道宗耶律洪基在燕云地区“深结民心，无使萌南思也。省徭役，薄赋敛。”耶律洪基”深嘉纳之，遂减税赋三分之一。”

还有一点，在辽承天太后萧绰（即大名鼎鼎的萧太后）主政之前，幽燕汉人在契丹的法律地位比较低下。“蕃人殴汉人死者，偿以牛马，汉人则斩之，仍没其亲属为奴婢。”意思是契丹人杀死汉人，只要赔偿牛马，而汉人如果杀了契丹人，则必须处斩。萧绰的丈夫辽景宗耶律贤在位时期距柴荣北伐时更近，只有十多年的时间。

可见，柴荣北伐之时，幽燕汉人在契丹的统治下苦不堪言。而柴荣即位之后，对内政进行了全方面的改革，亮点纷呈，特别是在对待农民的问题上，柴荣做出了非常大的让步，实施了一系列改善民生的恵民工程，经济发展进入了快车道，产生了巨大的品牌示范辅射效应，这对饱受契丹暴敛之苦的幽燕汉人有着非常大的吸引力。

托睡王祖上、最牛军事读书班成员太祖、太宗、世宗的福，柴荣对辽军的战斗力不敢小看，他特地研究了后周军队和契丹军队主要交战的胜负战绩：

后周广顺元年（公元951年）十月，五万契丹军联合二万北汉军进攻绛州，沒有攻下，因这时天降大雪，契丹只好撤军，“士马十丧三四”意思就是损失了二万多人马。

后周显德元年（公元954年）三月，周军在高平大败北汉军，契丹军是一朝被蛇咬，十年怕草绳，因怕和正牛逼的周军零距离接触，被迫撤退。

从周军和契丹军队的作战情况来看，周军占尽上风，但不能因此就断言契丹军这位业余选手（契丹民族是兵民合一，沒事时你扬扬鞭子，放放牛羊，就是个小小老百姓，一有战事时，你拎起大刀片，揺身一变就是个威风八面的阿兵哥）相对于周军这位专业选手就是个熊包蛋不堪一击，以往契丹军队在前朝时南下获胜的典型事例还是多多的。还是套用那句老话：“一只虎带领了一群羊，只只都变成了虎；一只羊带领了一群虎，只只却都变成了羊”。

我们要看到：周军自柴荣上任后，大力地进行整改，始终如一地贯彻“稳、准、狠”的军事理念，将士的战斗技能要求达到精细化的水准，部队的战斗力可以说是走出低谷，比前几朝的军队整体实力，翻了一番，提升了不止一个档次。而辽军自辽世宗翘辨、辽穆宗这位挂科生接班后，是明显地在走下坡路，往日的绩优股是一路看衰、跌停。

但总体来说，相对于当时的其他囯家，契丹人决不是个软柿子，仍是象牙塔上的一颗明珠，不是有句话：瘦死的骆驼也比马大吗？那么柴荣为什么要顶风而上，改变王朴之前制定的先易后难的战略，先啃下辽这块硬骨头呢？我想柴同志也许是这样考虑的：契丹是当时天下最强大的势力，只要敲掉契丹，余者自服，干掉了大王，底下的虾兵蟹将谁个还敢再捣蛋呢？。特别是北汉，如果柴荣先强攻北汉，再攻契丹，雄兵已经耗尽，以百战疲弊之周兵，去攻以逸待劳之契丹兵，胜负已可知。柴荣之后的北宋战略决策者就没有看到这一层，而是先易后难，等强行把北汉打掉之后，军队已经没什么战斗力了，成了强弩之未，所以遭致惨败。

至于周军北伐的战果如何？我们请看下一章。

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