二月丙丑朔，二日癸亥，中阳里刘宅。

鸡鸣喈喈，天色昏昧，半睡半醒间，刘邦从床的左侧翻到右侧，又猛然坐起，突然意识到明天就要加冠，自己不能再像以前无忧无虑地睡懒觉了。

他舒展腰身，抖擞精神，头脑中回忆着自己学过的士人礼仪：

家中人，鸡初鸣时，都要起来洗手漱口，穿戴整齐，把枕席收起来，室内、堂上、庭中都要洒扫，铺设坐席，每个人都要做自己分内之事。孺子可以早睡晚起，随心所欲，吃饭也没有固定的时间。男女未加冠、笄者，鸡初鸣时，也都起床洗手漱口，然后梳头，用缁帛束发作髻，拂拭垂发，把头发札成总角式样，身上要用丝带系挂香囊。天色微明时，去向父母请安，问他们朝食想吃些什么，喝些什么。如果父母已经用过朝食，就可以告退；如果尚未用过，那就帮助兄嫂张罗安排。

生于大争之世，男子二十岁加冠成年的古礼早已经被抛弃。在大魏，男子只要达到十五岁，就视为成年，如果父兄或自己没有显赫的爵位，就要主动去县廷傅籍，然后接受官府分配的更役，服兵役，还要缴纳算赋，等等。由于刘邦祖父丰公的爵位是上大夫，按照《傅律》的规定“大夫以上至五大夫子，及小爵不更以下至上造年廿二岁，皆傅之”，刘邦要在二十二岁才能傅籍。此时，十八岁的刘邦虽然尚未行冠礼，却早已经像加冠者那样，束发于头顶作髻，再戴上小冠，用玉簪贯穿髻冠，最后用緌缨系在颌下。因此，他自然不会像孺子那样头上顶着两个总角。

从十五岁起，刘邦就已经完全脱离了婢女的照顾，独自起居，这也是刘氏的家风使然。丰公认为，“衣来伸手、饭来张口”的贵族习性只会让人愈加懒惰，沦于不肖，陷于大恶，入于刑辟，在乱世中成为强者刀俎下的鱼肉，因此为刘氏子弟制定了家规家训，对族人加以严格约束。

他一边穿衣，一边想着礼书中的规定：

儿子侍奉父母，鸡初鸣时，就都洗手漱口，然后梳头，用缁帛束发作髻，插上发笄，用一条绶带束住发根而垂其末于髻后，拂拭垂发，戴冠结缨，穿上玄端，系上蔽膝和大带，把记事用的笏板插入腰带间。身上左右佩上常用之物。左边佩的是巾帕、小刀、砺石、小觿和金隧；右边佩的是玉玦、射箭左臂佩戴的捍、笔管、刀鞘、大觿和木隧。穿好鞋屦，系上鞋带，戴上裹腿。

想到这里，他翻箱倒柜，寻觅昨日在集市上购买的组佩、小觿、金燧等物件，然后按照礼的规定，分左右一一佩戴完毕。他刚一抬腿，一阵杂乱的叮当声此起彼伏，甚是热闹。刘邦不仅感叹了一声：真不知《诗》中那些君子是如何发出锵锵悦耳的声音！

当刘邦收拾完毕，开户出门时，清冽的空气像一只小鹿扑面而来，舔舐着他的脸庞。此时，黎明已经咬破了黑夜的下唇，将一抹血红粗暴地涂抹于东方的天际，太阳要出来了！他看到仆人阿贵已经把第三进的庭院洒扫完毕，拥着彗帚在院中发呆，内外一片整洁。

众多臣仆婢妾之中，最让刘邦忌惮的便是阿贵，倒不是因为阿贵有多么庄严肃穆、德高望重，而是阿贵太能侃了，人送诨“天长地久”。起初，阿贵刚刘家为仆时，刘邦很爱听阿贵的故事，但时间一长，便对阿贵那些荒诞不经的故事产生了厌倦情绪。据说阿贵闲来无事在旗亭市场溜达，只要逮着个亲友故旧就能聊到天荒地老日月无光天地之间黯然失色。世上之人千奇百怪啊。

刘邦望了一眼东方喷薄欲出的朝阳，心潮澎湃。

他沿着走廊缓慢踱着步，虽不至于战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，但也是小心谨慎，使佩戴之物不至于发出杂乱之声。他眼观六路，耳听八方，生怕与别人碰撞而闹出笑话。几个婢女端着盥洗用具，与他擦肩而过，见他一改往昔轻率的模样，变得犹如老主人丰公般沉稳，忍不住掩着口鼻而笑

他终于走到了母亲的卧室，看到母亲正吃着粥食，长嫂在旁边和颜悦色地侍候着。他取出笏板，手执笔聿，恭恭敬敬地问候道：“母亲大人，昨夜睡眠可好？饮食可合口？”然后，他又将目光移向长嫂，道了句：“阿嫂无恙。”

刘邦母亲王氏的家族是沛邑城中的大族。王氏为人矜严，明于教训，识达古今，在刘邦还是稚童之时，就经常规诲刘邦其学习《诗经》《尚书》《春秋左氏传》等书。当然，童年时期的刘邦甚是顽皮，喜欢射御之术，对经义之类的书籍很反感，只爱听母亲讲《左传》中的故事。由于十分疼爱幼子，王氏便对刘邦说：“学多了就易感到厌倦，厌倦了就会懈怠；我害怕你懈怠，所以循序渐进地教你，如今你所识之字，足以用言辞表达自己，自今以后你独自学习吧。”王氏平素喜欢读书，博览群书，尤其喜欢《周易》《老子》，每次读到《周易》中孔子讲述“鸣鹤在阴”“劳谦君子”“籍用白茅”“不出户庭”等章句时，都反复嘱托刘邦，道：“《易》有三百多爻，孔仲尼对此多次论述，以谦恭慎密，引枢机之发，对行动至关，此乃荣身之缘由，采用此术，足为君子矣。”如今刘邦的言行装扮，越来越像一个恺悌君子王氏甚感欣慰。

王氏道：“我儿啊，你终于长大了，为母心中甚是欢喜。你要好好习练礼仪，切不可在明天的冠礼上有所失仪、贻笑大方啊。家宰曾经是鲁地的儒生，你有不懂之处，可以多向他请教。或者，向萧家的小子请教，他可比你懂多了。”

刘邦“唯唯”应对。

王氏又道：“我儿啊，你尚未进食吧。一同吃了吧。”接着，她又让侍立在旁的大儿媳坐下一起吃饭。

厚粥、稀粥、甜酒、菜肉羹、菽豆、粱饭，这些食品摆在刘邦面前任其选择，但刘邦还是选择了母亲食用剩下的稀粥。

《礼》曰：“父母在，朝夕、恒食，子、妇佐馂，既食，恒馂。”也就是说，如果父母健在，他们每天吃剩下的早饭晚饭，要由儿子、儿媳分吃；既然要吃就必须吃净，不可再有剩余。当然，如果是父亲去世而母亲健在，每天的早饭晚饭，就由长子在旁照料；而母亲吃剩下的，则由弟弟和弟媳们来吃，也要同样吃净，不可剩余；美味可口和柔滑的食品，如果父母吃不完，就由小孩子把它吃掉。丰邑的泼妇地痞吵架急红了眼时，总爱骂道：“老奴，猪狗不食其馀。”馀即馂也，猪狗不吃剩下的饭，言下之意是骂对方断子绝孙。

肉羹尝起来很鲜美，浇在粱饭上，色香味俱全人食欲大开。稀粥也很美味，刘家的庖人在烹调粥食之时，喜欢加上枣子、栗子、饴糖、蜂蜜使其甘甜，并用新鲜或干燥的堇菜、荁菜、白榆叶浸泡在粉芡汤里使其柔滑，再用油脂膏拌和使其香美。

告别母亲后，刘邦边走边想着明天的冠礼，如果季父不卧病在床的话，就可以顶替父亲在单父邑作人质，父亲就可以亲自为自己加冠。刘邦本想再去问候一下大父丰公，只是大父也恰好卧病再床，不喜人打扰。丰公规定刘家的孙子辈五天拜见一次自己，刘邦前天刚拜见过大父，因此有些踌躇不前。他想起大父那张刚毅坚韧、喜怒不形于色的脸，如同城墙底部的夯土一样厚重人心生敬畏，最终打消了前去看望的念头。

刘邦曾听阿贵说家中来了神秘客人，丰公正忙于接待。可惜刘邦尚未加冠，无权参与家族事务。

“明天的冠礼只能由仲父代为主持了”，刘邦无奈叹道。

忽然，一阵急促轻快的脚步声传来，一个迅疾的身影向刘邦扑来。

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