鲜卑南下，北地烽烟四起，长城内外民众疾苦，百姓凌难。http://www.erpingge.com/articles/2060208/

    自从一代天骄檀石槐逝世之后，鲜卑人忙于内斗，边疆便很少发生战事了。

    即使有，也只是一些小部族在外围骚扰，行打草谷之事。

    这些零散的小部族，基本没啥威胁，也掀不起什么风浪，北疆也算真正的和平了一段时间。

    现在的情况却有些不妙，鲜卑人积蓄多时，目光转移，一朝被勃发，便是浩浩荡荡，带着滚滚铁潮，举族南侵。

    鲜卑人的实力是有所衰弱，檀石槐不过逝世三四年，王庭犹在，大单于犹安，底蕴犹存，各部虽有异心，还保持着表面的和平与团结。

    亦如此时大汉的情况，有异曲同工之妙处，朝廷威严不振，各地诸侯武装做大，内部紊乱，鲜卑王庭同样断法不公，威望折损，各部大人日渐离心阳奉阴违，甚至实力强大的中西东三部，都已经逐渐不把王庭放在眼里。

    然而此时却趁着中原动乱的机会突然南下，可谓是让人猝不及防，一时间整个长城防线摇摇欲坠，多地要塞相继陷落，百姓的苦难，真正的来临了。

    鲜卑在北方肆虐，而唐军的军事调度不变，太史慈在得知消息后，只是派王修北上协助邴原坐镇雁门，驻守不出。

    精锐狼骑南下路线依旧，而徐晃只是叹了口气，感叹一声世道多舛，便继续督促大军向上党行进。

    唐军的一举一动，都被有心人看在眼里，当各地势利得知李屠夫竟然丝毫不顾鲜卑威胁，执意要进军冀州时，瞬间炸毛了。

    洛阳，皇宫大内，灯火摇曳，映照出刘宏那阴沉不定的眸光。

    “砰！”汉帝再一次摔碎了手中玉盏，咆哮道：“枉为人子，枉为人子！”

    “李子民此贼，不配为汉人，不配为我大汉子民.....”

    “若是鲜卑人渡过黄河，他就是我大汉的千古罪人......”

    原本因为鲜卑南下，而有所庆幸的刘宏，此刻却愤怒不已，恨不得立刻便斩了李屠夫的脑袋。

    胡人入侵，首当其冲便是北方，确切的说是李屠夫治下，河套并州乃至幽州地。

    这种情况下，众人本以为唐军会暂缓冀州战略，而北上抗敌，这样朝廷的压力就会减轻不少。

    观并州的军事调度，李子民似乎就没有抗胡的打算，让人难受。

    似乎是看出了汉帝的忧虑，最后还是张让上前劝道：“陛下消消气，李屠夫若丢了北地，那他就是一丧家之犬，威胁不再！”

    “鲜卑人终究只是外患，只要陛下平定中原叛乱，北方早晚收复........”

    ...

    洛阳，袁氏府邸！

    众族老汇聚一堂，族长袁逢更是面色铁青：“李子民贼心不该，纵容胡人南下，至使北方生灵涂炭民不聊生，此乃遗臭万古的大罪，当诛！”

    “哼，即称屠夫，以其匪但包天的性子，什么恶事做不出来！”

    大长老更是怒言道：“纵容胡人南下，对其来说不过家常便饭，若局势不利其转投胡人也未必没有可能！”

    “好了，不管李屠夫秉性如何，当前最重要的是不能让其南下冀州，否则......”

    这才是三公世家真正所担心的，他们之前的作态，只不过是因为谋划失算，而恼羞成怒的愤言罢了。

    朝廷以及世家大族，为何不愿看到李屠夫南下冀州，这里除了战略一层之外，最重要的还是因为河北乃是天下少有的富庶之地！

    若唐军得此根基，不但弥补北地人口不足的短板，更能借助冀州丰富的产出，供养出一支数十万人常备军，以李屠夫的枭性，这种可能绝对超过九成。

    这可不是蓄意夸张，历史上占据冀州的军阀势力还真没缺过兵和粮，比如官渡之战的魏武，经过数年的屯田改革治下粮草依旧奇缺。

    同样大兴屯田的袁本初，在开战时号称有大军七十万，在乌巢被烧之前，却从来没听说过缺粮。

    这里固然有夸张的成分，也从侧面，证明了河北之地的富庶。

    比如李唐所占据的并州、幽州、乃至河套，治下所有人口加起来不足冀州大半，唐军若不是抄掠了匈奴人百年积蓄，短时间内他都未必有能力再行军事。

    冀州就相当于河北的粮仓，兵员乃至武备器械基地，就连黄巾都把老巢设在此地，其中重要性不言而寓。

    所以对于李唐执意要攻略冀州的行为，无论是朝廷，还是世家亦或是黄巾，都恼怒不已。

    如果冀州在朝廷手中，四世三公在庙堂上运作一番，未尝不能入主。

    若被唐军侵占，那可就真的难了，想从李屠夫手中夺食，那就只能用铁与血。

    这些道理袁逢同样明白，他面色沉重：“冀州不能丢，至少不能被唐军占据，若不然凭借李屠夫那祸害地方的能力，到时在武装起数十万大军，恐怕鲜卑人都未必是其对手！”

    “飞书传讯给北方，无论用何种办法，必须阻止李屠夫继续南下，若不然.......”

    ........

    北方乱起，各段城关要塞相继陷落，整个北地几乎都暴露在鲜卑人的铁蹄之下。

    各地郡县成为了鲜卑人的跑马场，长城附近更是不时升起一阵阵烟柱，那是烽火狼烟，同时也代表着又一座村寨被焚烧！

    火焰中，成群结队的骑兵呼啸而过，一名骑兵手持绳索，将村落中四处逃窜的健壮男子套住，而后纵马拖曳！

    “娘，我怕！”

    火光熊熊，一处草垛中，男童紧紧的抱着母亲，瑟缩不已：“娘亲，孩儿怕！”

    “平儿莫出声，他们烧完了就走了！”

    眼见鲜卑人从旁边纵马而过，妇女急忙将儿子口鼻捂住，防止被人发现动静。

    可惜还是晚了，一名听到动静的骑兵瞬间打马转了回来，他将手中火把往草垛上一扔。

    火舌肆虐，滚滚的热浪将这对母子逼了出来。

    “哈哈，还是个母羊！”

    骑兵说着，一甩绳套，准确无误的将羊崽子套住，而后纵马狂奔。

    扑啦啦，一个孩童哪里有甚体力，直接被拖在地上哭嚎：“疼，娘孩儿疼！”

    “不要，快把孩子还给我！”

    妇女护犊心切，赤着脚披头散发拼命的在战马后面追赶，想要夺回自己的孩子。

    “狗日的秃子，真他娘的会玩！”

    四周骑兵望着眼前一幕，心中那是说不出的羡慕。

    用羔羊戏耍母羊的乐子，鲜卑人可是已经有多年没有体会到了，上一次还是在老单于带领下，他们才能享受中原白羊的快乐。

    “哈哈，追吧，追累了就乖乖的给老子回去生娃！”

    骑兵转了一圈，玩够了之后，他也不在去管身后已经血肉模糊的娃子，顺手捏了把母羊胸前那因为气喘而膨胀的白嫩，然后将其扛了起来，转身走进树林准备先行交配事宜。

    春天来了，夏天到了，万物复苏，动源物们又到了交配的季节。

    这种事，鲜卑人轻车熟路，他们征服中原两脚羊，个中娴熟无比。

    将羔羊拴在战马身后拖拽，那撕心裂肺的惨叫，会吸引护犊心切的母羊在后面跟随奔跑，等到跑累了便没有力气反抗。

    这就像非洲大草原的狮子，新的雄狮总会想方设法的杀死前任的孩子，因为没有了最后的寄托，母狮子才会乖乖的与他交配，然后产下新的幼崽。

    时代的某些思想，天然的禁锢了中原的大奶羊，能让鲜卑人尽情的在这些母羊身上驰骋。

    所谓寡妇守空房，贞洁牌坊扬，时代的道德思想，已经注定了女人，正在逐渐沦为男人的附属物。

    这种情况下，除非真正的做到自我了结，若不然失去了男人和孩子，他们只能依附新的雄性。

    有男权可能会说了，鲜卑人杀了她的男人和孩子，她却苟且偷生，恬不知耻的与胡人媾和，这种女人实在下贱，其实以按照这种思想，这女人确实下贱。

    但女权又说了，理学道德天然的束缚了女人的思想观，若按照所谓贞洁理论，那些被人蹭来赠去的们美人姬妾，岂不是都要羞愧欲死。

    再说了为贞洁，而真正做到自我了结的又有几人，时代的思想，已经将她们定义为附属物，随波逐流跟谁不一样呀。

    所以一个人的思想，决定了他怎么去看待和理解一件事物。

    这个时代理学只不过是堪堪崭露头角，寡妇还是可以改嫁的，中原女人彻底沦为附庸，应该是朱程礼学兴起，人人都要裹小脚的时代。

    北地多舛，生活在这个乱世已经很不幸了，而生活在北方一代的百姓，则更加不幸。

    因为他们不但要忍受内战的流离，还要经常被南下的胡人打草谷，如今更是直接烧杀抢掠冲入家门。

    所以说，有时候投胎也是门技术活，不同的时代，不同的地域，会让你体会到不一样的人生。

    中原的内战不休，边郡百姓惨然，相同的一幕幕在多地上演。

    有诗云：马边悬男头，马后载妇女，长驱南入关，来兵皆胡虏，猎野围城邑，骨肉相分离，斩截无孑遗，尸骸相撑拒.....

    其实从这首诗中也可以看出，相对于兵过如蓖的朝廷官军，鲜卑人还是有那么一点不同的。

    那就是正统官兵和军阀杀人屠城，往往是男女老少，鸡犬不留，所过之处，烟爨一空。

    而鲜卑人，却会将女人或者一些男子留下，这不是他们有多么仁慈，而是因为女人可以为他们生崽，男人可以成为奴隶。

    不同的生活习俗，不同的思想观念，造就了不同的行为习惯...

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