在文物普查中,海西对古泊镇的楚汉古城遗址产生了浓厚的兴趣,在古泊镇文化站四年时间中他对楚汉古城的来龙去脉一直在不停地探索了解,对于楚汉古城遗址的了解，起初是因为汉江省海西县龙苴古城的名称。海西后经查证，《史记》讲的是龙苴其人，而不是地名。后来，唐朝地理总志《元和郡县图志》中有详细的记载：“龙苴城，楚将龙苴所筑，韩信下齐，项羽遣龙苴筑垒大小凡二。”因而得名。明《隆庆海州志》也注明：“龙苴故垒在海州西南六十里，有大小二垒，韩信下齐，项羽遣龙苴筑垒于此，后因名龙苴。”交待还是比较清楚的。

从史料记载来看，龙“苴”字写法前后有所变化，秦汉称“且”，南北朝至隋唐出现“沮”、明以后出现“苴”。这些变化与战争、移民等有着密切的关联。龙苴这一地名，从汉代沿用至今，历时两千多年而不改，在中国历史上还是比较少见的。

海西近日翻看《康熙海州志》，发现《杂志?丘墓》卷之八中有“龙苴王墓：在新坝。”的记载，因省起《嘉庆海州直隶州志》也有关于龙且墓的记载，查其卷第三十《冢墓》，是这样叙述的：“龙且墓。《刘兆龙州志》：在新坝镇，俗呼为龙且王墓。案《史记?淮阴侯传》：韩信壅潍水上流，诱且半渡而击之，杀龙且。是龙且死于高密，不知何以葬于此？龙且里居，史亦无考。”

对照《史记?淮阴侯列传》的记载：“韩信已定临菑，遂东追田广至高密西。楚亦使龙且将，称二十万，救齐……与信夹潍水陈。韩信乃夜令人为万馀囊，满盛沙，壅水上流，引军半渡，击龙且，佯不胜，还走。龙且果喜曰：‘固知信怯也。’遂追信渡水。信使人决壅囊，水大至。龙且军大半不得渡，即急击，杀龙且。”很明显，“龙且死于高密”。后世如《汉书》、《水经注》等，均采马迁之说。问题在于，龙且死于山东潍坊高密，而葬于汉江省新海市新坝，两地直线距离220公里，颇令人费解。这促使海西查阅相关资料，了解相关情况，对于一些尘封的历史进行了粗浅的研究和分析，并有了一定程度的新认识。

龙且在楚汉战争中追随项羽，败于韩信，被刘邦得了天下，汉臣太史公司马迁自然没有让他入传。关于他的资料，我们只能从别人的传、纪中零星看到。后来的史书对于龙且的叙述基本照搬《史记》，可资利用的实在太少。由此看来，司马迁的所谓“秉笔直书”具有严重的相对性，给后人留下了许多难题。关于龙且事迹的叙述，海西翻看了《史记》，发现在《曹相国世家》、《樊郦滕灌列传》、《傅靳蒯成列传》、《黥布列传》、《高祖本纪》、《淮阴侯列传》、《田儋列传》、《高祖功臣侯者年表》都有涉及，但只有四个事迹：

第一次，秦二世二年公元前208七月，“引兵攻亢父，与齐田荣、司马龙且军救东阿，大破秦军於东阿。”《项羽本纪》第二次，汉高祖二年公元前205年，灌婴“击项羽将龙且、魏相项他军定陶南，疾战，破之。”《樊郦滕灌列传》第三次，汉高祖三年公元前204年，“楚使项声、龙且攻淮南，项王留而攻下邑。数月，龙且击淮南，破布军。布欲引兵走汉，恐楚王杀之，故间行与何俱归汉。”《黥布列传》第四次，汉高祖四年公元前203年，率楚军二十万救齐，与韩信战于潍水，死难。

海西通过研究历史发现这位项羽手下的第一猛将，项氏初起兵时即为大司马，《史记》中只有四次叙述，而且包括两次败绩，《淮阴侯列传》中记述他致命一败时最为详细。司马迁为秦末汉初诸英雄豪杰盖棺定论，刘邦麾下诸将，韩、彭、英、季、樊、郦、滕、灌皆有传，然而，对于西楚霸王项羽的部下却极少提及，龙且亦莫能外。

司马迁曲笔使《史记》关于龙且的记载很少，却依然掩盖不住龙且作为时代精英的耀眼光芒，他显赫的军事和历史地位在当时鲜有能及者。从西楚这一阵营来讲：他是大司马，统领全国军事的最高长官，项氏起兵时即是；他在项羽麾下五大将龙且、英布、钟离昧、季布、虞子期中排名第一，即使是智勇双全如英布者，也是他的手下败将；他是最受项羽信任的“骨鲠之臣”范增、钟离眛、龙且、周殷等，项羽在英布反叛后放心地派他攻打，更将二十万的主力大军包括最精锐的楼烦骑兵交到他的手里去救援齐国。这样的地位，从古至今，未有疑义。在安徽和州乌江口三里外一座土山下的项王庙里，项羽遗像两侧以亚父范增、司马龙且配享，后殿塑夫人像，是为虞姬，作为项外之姓，地位尊崇已极。从刘汉这一阵营来讲，均以战胜龙且为荣，《淮阴侯列传》在描写潍水之战时，惜字如金的司马迁一反常态，洋洋洒洒地用了255个汉字。潍水一战，龙且血染沙场，汉初大将们作为对手则因此纷纷封侯拜将。

海西心想这么一个勇冠三军、戎马一生的西楚大司马，竟生前未封王，死后未入传，可谓历史悲剧。但悲剧似乎不止于此，太史公对于龙且的身世居然只字未提，包括生于何时，家居何地等。相比较而言，同为西楚大将、“骨鲠之臣”的钟离昧则要幸运得多，《淮阴侯列传》有一句话：“项王亡将钟离眛家在伊庐。”至少让后人知道他是今天汉江省海西县伊芦人。龙且死于高密，是太史公在《淮阴侯列传》中的权威叙述，后世大多采纳此说。今天的行政区划发生了变化，城阳位于山东高密县的井沟镇，但韩信的点将台、堵塞潍水的韩信坝都在山东诸诚市郭家屯镇境内。战役发生在潍坊市诸城市郭家屯镇南张洛村，据当地流传，龙且被活捉，斩于城阴城，葬于洛口。旧《高密县志》有“龙且墓，县西四十里”的记载，与《史记》叙述相吻合。龙且墓惜乎文革期间被毁，在今天的洛口，龙且墓墩依然存在。

然而，同是《史记》，不同的地方出现了叙述不一致的问题。《淮阴侯列传》等传纪中称韩信在潍水之战中“杀龙且”，《高祖功臣侯者年表》却说阳都敬侯丁复“属悼武王吕泽，杀龙且彭城。”同一个龙且，太史公把他安排在不同的地点死亡，引起后人猜测：龙且在潍水之战中杀出重围逃脱，后在彭城遭遇吕泽所部，遇难。功臣年表中还有一句：肥如敬侯蔡寅“以车骑都尉破龙且及彭城。”似乎刚好佐证了这一观点。

龙且在不同的地点遭到不同的人围攻致死，看起来可笑，但正因为可笑，才容易发现问题的关键所在。毫无疑问，这是司马迁造成的讹错，纪传均称龙且死于高密，年表中却出现死于彭城的不同说法，两者相较，我们是更相信纪传，还是更相信年表呢？因为纪传所表述的一件事或一个人的结果不是独立存在的，它是通过对历史事件过程的叙述，自然而然得出的结论，即以史实为基础，中间贯穿着严密的逻辑，即使是有的字写错了，写漏了，也不妨碍这个结果的产生。年表就不同了，他所反映的是一个个孤立的存在，只有“是什么”，并没有这个“是什么”的发生、发展过程，而且文字偏少，一旦发生错字、漏字，很容易造成表述信息的偏差。好在这是一个人在一本书中所产生的矛盾，容易通过比较进行甄别。

事实上，海西认为古代历史中文字讹错的现象并不鲜见，即便是科技发达的现当代，也不能完全避免这一现象的发生。《史记》出现这个错误当属正常谬误，我们无需对太史公进行苛责，正确的态度是通过比较、分析，去伪存真，还原历史真实。如果我们把《高祖功臣侯者年表》记载的这两句话进行比对，就可以发现，它们的表述有所不同。肥如敬侯蔡寅“以车骑都尉破龙且及彭城。”所叙述的是两件事，一是破龙且，二是破彭城。而阳都敬侯丁复“属悼武王吕泽，杀龙且彭城。”却是一件事，指在彭城杀了龙且。笔者分析，这明显系在“龙且”与“彭城”之间漏掉了一个“破”字，把这个“破”字补充进去，则与上一句的表述完全一致：一杀龙且，二破彭城。也就是说，纪传所述是实，年表所述错误。

古城址位于今汉江省海西县古泊镇古城村，距离现在的镇政府东北方向约有里许。海西县博物馆多次组织现场调查，发现遗址为土城，分为内城、外城，城为南北走向，坐北朝南，长方形，城内建筑台基呈方形。从城边的城墙断面看，城墙中夹有绳纹灰陶片，以及逐层填土夯实的痕迹。古城现为基本农田，在遗址表面采集到秦砖汉瓦，并发现汉代陶罐、箭簇、都督府公牌等文物。遗址东南有烽火台遗迹。周围有范庄汉墓，但大多为早年修水库所破坏。附近出土的汉代青铜绵羊灯和带支架铜镜都是国家级珍贵文物。楚汉古城是保存较为完好的一座古城址。2007年4月，国家启动全国文物普查，这次普查与以往不同的是比较正规，GPS定位系统、摄影摄像设备、数据处理系统等科学手段得到广泛运用，因而得到的信息也更加详细、准确、全面。普查成果公布以后，龙苴古城得到上级有关部门的充分重视。

作为省级研究课题，汉江省文物局委托南京博物院启动了徐海地区汉城勘探工程。龙苴古城的勘探调查工作被安排在年底，勘探工作由来自陕西的三位经验考古工来操作，测绘工作则由来自南京博物院的四位专家完成。他们吃住在古泊镇，经过10多天的勘测，发现遗址平面近方形，有两座城池组成。其中，小城几何尺寸分别为：南北方向117米，东西方向同为117米，呈现正方形，占地约21亩。大城略呈长方形，几何尺寸分别为：东城墙南北长475米，城墙夯土底宽30米；南城墙东西长362米，城墙夯土底宽30米；西墙南北残长285米，城墙夯土底宽30米；除北门未探出外，其余各门均被探出，门均宽6米。占地约300亩。此外，还探明古城遗址外城护城河宽40米，深4米，内城护城河宽20米，深3米。此大、小城即内、外城，与史籍所载“大小二垒”相吻合，城外有护城河的传说也得到了证实。这是科学、权威的结论，可惜保护古城，内部未进行多点勘探，无法揭示更多。

海西看到史料显示，龙且随项梁、项羽起义，起初就是最高的军事指挥官——大司马，由此可以简单推理：项羽出身楚国贵族，龙且也应贵族出身，同为楚国贵族，龙且与项羽关系之亲不言而喻。一些传说称龙且自小与项羽一起长大，感情甚笃，虽无直接证据，却也不是没有道理。项羽是苏北宿迁下相人，与古代东海郡毗邻，那么，龙且的家在哪里呢？会是龙苴城吗？《史记》对楚地进行了界定，见于《货殖列传》：“淮以北，沛、陈、汝南、南郡为西楚，彭城以东，东海、吴、广陵为东楚。衡山、九江、江南、豫章、长沙为南楚。是为三楚者也。”龙苴古城位于汉江省北部的海西县，秦汉一直属东海郡朐县，当属三楚之东楚。事实上，后人也有以龙苴为楚地的习惯，唐代文学家独孤及有一首诗，叫《早发龙且馆舟中寄东海李司仓郑司户》，为沙禽相呼曙色分，渔浦鸣榔十里闻。正当秋风渡楚水，况值远道伤离群。津头却望后湖岸，别处已隔东山云。停舻目送北归翼，惜无瑶华持寄君。诗中的“楚水”指龙苴古城的涟河，是古代新海水系的一个组成部分。而贵为西楚的大司马，普天之下只有两个人的家能够劳动龙且亲自保护，一个是西楚霸王项羽的家，一个是他自己的家。项羽的家在今宿迁市宿城区相下，都城彭城也可能有，均龙苴，可以排除，所以，龙且筑城的地方就只能是他自己的家。古城的核心在内城，占地21亩，这里应该就住着龙且将军的家眷了。

因此，西楚大将龙且的故乡就是汉江省海西县古泊镇。然而，国内却有两座龙且墓，而且均证据确凿。上文已述，龙且死于潍水之战，葬于今山东诸城市郭家屯镇南张洛村的洛口，不容置疑。但汉江省新海市新坝镇也有龙且墓，方志记载甚为明了，《康熙海州志?词翰》卷之十还收录了当地文人吟诵龙且墓的诗词。过龙苴王墓是明经周士高所作,是当年卜葬必高岗，百世行人尚曰王。玉简金泥沉海浪，孰从乱石辨嵩邙。和《过龙苴王墓》是郡学博倪效先所作,为囊沙水决莫寻岗，梦后方知蚁穴王。逐鹿从龙千古案，几人得免北山邙。没有墓哪来诗？可见方志所言不虚。新坝镇位于今新海市新海区，离海西县古泊镇西北10公里许，两镇同为古代新海的集镇，解放前长期毗邻，新坝镇在新中国成立后曾一度归属海西县。龙且既死于诸城而葬，为何新海也有墓葬？到底谁真谁假？或者谁是真墓谁是衣冠冢？这个问题不仅困扰着海西，也困扰着古人。《嘉庆海州直隶州志》就发出了“是龙且死于高密，不知何以葬于此？”的疑问。

龙且死于洛口，谁会把他运到新坝来安葬？或者说：谁会在新坝建造衣冠冢？这难道是好事者的心血来潮吗？当然不是。现在我们已知龙且家乡在海西县古泊镇，就比较容易推理出：龙且客死异乡，只有他的家人才可能在本土为其修墓。西楚战败，汉人得了天下，龙且家人不敢在龙苴城修墓，便选择了不远处的新坝。方志显示，墓葬冠以“龙且王”的名称，可是我们知道龙且生前并未封王，死后为大汉天下，更没有追封其为王。然而，如果是他的家人或后人如此称呼，就顺理成章了。至于龙家是否搬迁至新坝，不得而知，不过，随着楚败汉胜，龙且一家迁徙逃亡他处的可能性较大。直到两汉之交，才有一位他的后人见诸史册。据龙氏家谱反映，龙且的九世孙龙述，字伯高，扶风京兆人，生于西汉元寿年间，东汉建武为零陵太守，家武陵，龙氏因以武陵郡名。因此，一南一北两座墓葬都是真墓，惟性质不同耳，北墓系道义为之，南墓系亲情为之。至于谁是实墓谁是衣冠冢，尚无从考证，目前连云港市新坝的龙且王墓已经荡然无存，期待诸城市郭家屯镇南张洛村洛口的龙且墓有朝一日的考古发掘，也许它能够带给我们惊喜。

在普查文物过程中海西在古泊镇和多名地方村干部对接过，他们和海西是老熟人,在穆桥村村干部讲述了关于一名三十多岁妇女李焕英的故事,李焕英出生于1983年8月，是海西县穆桥村人，她只是一个普普通通的农村妇女，但在失去5位亲人的痛苦中，她选择了坚强。以一名农村妇女特有的善良和淳朴，用自己柔弱的肩膀，撑起了一片沉重的天，用爱书写苦难的人生。

2004年，李焕英嫁到海西县穆桥村，日子过得确实顺心舒畅，两个儿子相继出生，夫妻之间恩恩爱爱，婆媳之间亲亲热热，邻里之间和和睦睦，李焕英对未来的生活充满了希望和幻想。

幸福的乐章才刚刚奏响，不测风云随之来临。从2006年起，她家的运气就特别坏，不幸的事儿接二连三。先是她那同村的姐姐、姐夫相继因病去世，丢下了三个十来岁无依无靠的孩子；接着，李焕英的父亲也不幸去世，留下了孤苦伶仃的母亲。新婚不久的小叔子因病去世，弟媳妇又改嫁他乡。李焕英遭受最沉重的一次打击，是她那年纪轻轻的丈夫因胃病治疗不及时不幸去世。

五位亲人接连去世，使李焕英身心憔悴，负债累累。在她的记忆中，2007年冬天是最寒冷的一个冬天，是最残酷的一个冬天，是最让人绝望的一个冬天。以后这日子该怎么过呀？年迈的母亲和婆婆谁来赡养？年幼的孩子谁来抚养？三千多块钱的欠债又拿什么去还呢？还有那十多亩地，一个身单力薄的妇女又怎么耕种呢？

许多好心人都来劝说她另想办法，到后来，连婆婆也善解人意地开导她，生性善良的李焕英紧紧地抓住了婆婆的手，声泪俱下地说：“妈，再苦的日子也是人过的，咱娘俩一起向前熬吧！”

让母亲少一点孤苦的寂寞，李焕英用平板车步行100多里把母亲拉回了自己家里。一家五口人，两个体弱的老人，两个年幼的孩子，生活的担子本来就够沉重的了，还要忙中抽闲来照料姐姐家的三个孤儿和同村的孤寡老人张学年。

多年的苦难，多年的艰辛，李焕英总是默默地把泪水咽进肚里。在她的照顾下，老人总是整洁干净，孩子总是专心学习，太多苦难由她一人承担。有很多时间李焕英是在盘算着向谁借钱，剩下的时间则盘算着如何还钱。小儿子刘洋说：那钱是她从贫瘠的黄土地上一分一分抠出来的，那钱都是他母亲从干裂的双唇间一分一分省下来的。李焕英从没为自己做过一件新衣服。儿子在外上学的日子里，李焕英在家从没为自己做过一盘菜。有谁相信呢？在最困难的时候，李焕英竟一年没舍得买肥皂和洗衣粉。

海西听完村干部的介绍，不仅泪目了，农家妇女李焕英弘扬传统美德，尽心抚养幼儿、赡养老人的事迹，在四乡八镇广为传颂，赢得了社会各界的一致好评。在海西等人的推介下她先后被新海市委宣传部、妇联、新海日报社和新海市老龄工作委员会授予“孝亲敬老之星”，获得新海市首届“十佳敬老好儿女”称，被海西县人民政府评为“十佳道德标兵”，获得“海西县巾帼百星标兵”荣誉称；在全国敬老爱老助老主题教育活动中，荣获“葆春杯孝亲敬老之星”奖，还被新海市委、市政府评为“十佳尊老敬老星”。

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