虽然我不知道到达了地下最底层会怎么样，但是我总是要试一试。要试就要做好准备。这地下城之中充满了怪物，特别是灵类的鬼怪最是危险。其实按照中国的理解，这些没有办法转生、轮回的魂灵都叫做鬼。而最为常见的就是尸鬼。尸鬼可是多种多样，有僵尸、丧尸、飞尸、电尸、吸血尸不可胜记。其中最为常见的就是僵尸。

所谓僵尸按照外形来看，就是一些没有腐烂的人的尸体，它们都是以前开矿的人死了以后变成的。在这太幽山里，所谓的人就是刚刚死去的巫师。他们刚来到太幽山，本身是法力尽失的。运气不好的就被鬼怪捉了来做苦力，死在矿洞里就称为了僵尸。这和人世中的僵尸也没有多大差别。不同的就是这太幽山中阴气很重，极阴之地甚多，僵尸也就甚多。坑洞又在太幽山的地下，自然是很好的“养尸地”。

豺头部落之中的这些豺头人身的妖怪我更习惯叫他们狗头人或者狗妖。而僵尸可以说是狗妖通往地下世界的一大障碍。即便是狗妖也希望能够轮回，哪里有哪个生灵希望用堕太幽之地不得轮回？况且，地下有丰富的矿藏，即便不能到达地下城的最深处那也可以挖些黄金、白银、晶石之类的宝藏出来过生活。

但是，狗妖实在是太不幸了。它们一进入矿洞很多时候都会遭到僵尸的围攻。因为僵尸大多个头和力量都大于这些狗妖，所以狗妖常常吃亏。更为不幸的是，狗头人具有狗的部分特性，经过僵尸身旁的时候，僵尸就会复活，然后撕咬狗头人。特别是长着黑毛的狗妖更容易让僵尸活过来。这一点对于猫妖和猪妖也适合。虽然，僵尸没有任何阻止狗头人进入地下城的目的，但是由于僵尸三五成群地堆砌在矿洞里，坑道中，因此自然而然地成为了狗头人进入地下城的障碍。

豺头部落的狗妖们大多聚集在矿洞口，这就成了自然的看门狗。为了不让自己继续留在地面上当“看门狗”，而是能够加入地下王国去。所以就在我对豺头部落实施偷窃之前集体进入地下城与僵尸展开它们所谓的“正义之战”去了。

这些都记录在这个豺头部落的酋长和祭司的日记上中：“我们全体出动，全力以赴，冲破僵尸、鼠头人和狼头人的围堵进入到本该属于我们的自由天堂之中，愿神灵保佑我们······”

狗头酋长将日记留下，不知道是因为什么。在我看来兴许是怕它们一旦失败，狗头人酋长死在里面后人便再也不知晓其早先的生存状况了。如果不带下去，那么它的日记还能被部落的其他成员发现，看过之后也好有个教训，知道自己的先辈们干过什么，成功与否。那些留下的衣服和法杖，可能也是狗头人酋长和祭祀淘汰了的东西。至于僵尸的头颅我想十有八九是这群狗头人以前进入坑洞的时候获得的。

这样一来，我对我所处的环境基本上有了一个大致的了解，虽然我对地上面的情况还是不清楚的，但是在地下城还有了些眉目。在地下城当中，以巫妖王为最高的统治者。其余的科层是怎么划分的，就目前的资料来看不甚清楚。不过，看起来它们大体上有奴隶、士兵、骑士、男爵、伯爵……领主、头目等等，具体是什么样的生物或者死物我也不大清楚。但是有一点我是清楚的，那就是地下城比现在的环境更适合妖怪们生存。而且，那里有能够轮回的通道。

让我惊奇的是，我发现我自己拿着法杖之后，操纵器土魔和骷髅兵来确实比以前更加得心应手了。手里拿着防腐之首，我也能够感觉到自己实力的提升。至少，我能够感觉到在潭水里面以及周围地下和森林深处就有一些尸首。而这些尸首其实都是可以利用的。

我在森林深处，在水潭周围的地下发现了一些尸首。有的尸首已经不健全了，里面的精火早就散失不存。这样的尸体根本就没有办法直接召唤出骷髅兵；除非用我用强大的玛那在自己体内点燃精火，然后注入到这些尸体内，便可以召唤出骷髅来；或者将防腐之首里面的精火注入其中从而召唤出骷髅兵。

我实验了一下防腐之首里面的精火，果然又召唤了一个骷髅兵。防腐之首实际上是一个好东西，但是重要的是防腐之首里面的颅腔和脑，颅腔越大储存的精火就越多。我也可以用自己的玛那燃烧起精火然后再注入到防腐之首中以备不时之需。但是，如果精火储存得过多，防腐之首便难以承受。想要找到一个能够容纳大量精火的防腐之首实在不容易。

我手中用狗头人的脑袋制作的防腐之首，储存精火实在有限；僵尸的就好了许多。我想，可能越是高等的生物储存得越多吧？

我在森林中来回搜索，几天下来让我感到最为兴奋的是我在森林深处发现了一具妖怪的尸体，这妖怪体型健硕高大。看样子像是一头猪妖，但是我不太肯定，看起来又像是一头犀牛怪。不论是什么我不确定，但是感觉已经埋在这里很多年了。我和骷髅兵们用了许久才把它挖出来。

用中国人的视角来判断，这是一具“湿尸”。虽然部分已经腐烂了，但是大体上还保存完整。这让我更加肯定碧波潭旁边的森林是一个很好的“养尸地”。也不知道是潭水的关系还是森林土质本身的原因，埋在这里的尸体大多很难腐烂。当然，也不是不能腐烂。只不过是我得到的这具妖怪的尸体没有腐烂。

通幽之法中西不同，其理却同。所谓通幽，指的就是“通神鬼”之意。我曾读过陈寿的《三国志》。《三国志·魏志·管辂传》中曾经说：有一个叫做王经的人，曾经是荆州地区江夏的太守，他和当时著名的巫师管辂相熟。据他所说管辂这个人很有神通，能够“为得龙云之精，能养和通幽者，非徒合会之才也。”说管辂有通鬼神的本事。

可是如今在这太幽山中，通神怕是不能了，通鬼兴许还可以。不仅能通鬼，还可以通“骷髅”也可以“通僵尸”。通僵尸便是召唤僵尸的意思，这种“通”僵尸和一半的“炼尸”不同。

“炼尸”源于中原地区，同时也盛行于湘、浙、闽地区。“炼尸”属于中原宗教的“大罗道”的反道。“大罗道”名字虽好，其实既有精华也有糟粕，其中便有“鬼道”一说。鬼道又有两种，一种叫做白道是正途，一种叫做黑道是歧途。而炼尸就是黑道。

鬼道中的“白道”就是我们通常所说的“鬼仙”。鬼仙是修炼到灵魂不灭，已出轮回的仙，是鬼当中地位较高的一类。鬼仙指的是人和生灵在死亡之前就已经开始修炼，直到死亡时候到来的时候仍然没有成仙，在死后他们灵魂不死，继续修炼，直至修炼到一念清静，出幽入冥，终于变成不生不灭的仙。

这种修炼可以是修仙似的修炼，也可以是作为一个“好人”的在道德上毫无亏欠的修炼。比如：一个人在死前便已经开始练气凝神，打算修炼成仙，可是没有成功，死后在幽冥之所继续修炼，便可以成为鬼仙；或者一个人在或者的时候，是一个好人，孝顺长辈、忠诚国家、救济品库、与人为善，“杀身成仁，舍生取义”也算是一种修行，故而死后也可以成为鬼仙，若是被阴司直接提拔成为“城隍”或者“判官”就可以直接成为“鬼仙”。鬼仙无论如何修行，其修行在未炼至纯阳的时候，它的精火并没有改造成为人仙、地仙和天仙的特质，也没有消失，故而能够长久通灵而存在于鬼道的世界中。也就是所谓的“阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已”。鬼仙阴德丰满，如果投胎重新为人，便天生便具有灵智，若是生活与世俗中状元，建功立业不在话下；亦具有灵根，若归大道，修炼成仙，亦大有可为。

鬼道当中的“黑道”说起来就更为人们所熟悉了。黑道便是通常所说的“鬼魂”。鬼魂妨人、有害、冲体。所谓妨人，指的就是杀人、害人，鬼魂常常挑选那些阳气不足，坏事做尽，阴德受损之人，袭其背，击其心，杀之，夺人命，而后以魂魄取（悦）阴差官，便得投胎之机。冲体其实指的就是鬼魂既不投胎也不杀人，而是修炼了夺人的身体，吸取人的元阳，也就是通常所说的“撞客”。撞客若久，人必死无疑，而鬼魂也可以得机成魔。

“炼尸”是违背“大罗道”的，是逆“大罗道”而行的。炼尸之后，尸体的魂灵不离开尸体而进入冥界，反而留在尸体当中。这是非常危险的。因为尸体本身已经失去了生命的活力，却仍然有魂灵存在，这便无法供养魂灵，于是这尸体便不可避免地吞食活人，饮鲜血方能维持无机体的活力。这种留在人世间的尸体一半都是由人创制的，故而称为僵尸。这种存在于阳间的僵尸如果得不到鲜血和鲜肉的滋养便会死去。

如果得到的阳气过多就会爆裂，比如放在太阳光下照射，烈火焚烧，油炸，遇狗血，遭泼童子尿都会使其死亡。这种死亡是彻底的烟消云散，留存在无机体内的魂灵，也就是留在尸体当中的魂灵也会烟消云散，再也找不到了。除非这僵尸曾经修炼过，留有前世的金身。

我所处的太幽山我虽然搞不清楚到底是哪里，但是我现在可以肯定的是绝对不是阳间。我兴许是死了，兴许是发生了我自己也想不到的状况。反正不是阳间。那么，这里的僵尸可就厉害了。在这里，僵尸不老、不死、不灭，有一定的智力。不过，它也喜欢吞食活物、鲜血。这僵尸需要召唤，不需要“炼”。

我在是否通这僵尸之前做过复杂的思想斗争。若是召唤来了这僵尸反而对我不利，这又该如何？还是很有危险的，不过探索的好奇心最终战胜了恐惧。我决定召唤这僵尸。

我将防腐之首收起来，从腰后拿出僵尸之首。我的五根手指掐在僵尸之首的颅顶，然后做法，把手中僵尸之首的精火通过法杖注入到妖怪的颅内……

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