此前为了对付大怨魈我架起了比宫殿还要高的高台，违制；两位娘娘被冲体时放任其和大怨魈在宫殿里没有及时出手相救，不忠；为了给娘娘取出鬼布偶，撕破了王后的衣裳，不敬；把太后捆绑在柱子上，等于羞辱国母，不孝。这些罪责若是怪下来，少说要砍头，搞不好会被五马分尸。

若是去了中原其实也算是一条出路。不过，难道我真要跟贺赖昌一起走？

正盘算之中莫那娄矢拔赶来，问道：“大人，都处理好了吗?”

“处理好了，都处理好了。特进大人此来何事？”

莫那娄矢拔说道：“可汗想要知道到底出了什么事。”

“好，我这就和大人一起去回禀可汗！”

“不用你去了。”莫那娄矢拔低沉着说道，“大人这就跟我先说了，我再回禀大人。”

“这是何意啊？”

“没什么意思，只是太后还没有醒来。可汗担心人多嘴杂怕说出去了。”

“原来如此！那谁都不说不是更好吗？”其实，我心里明白，这莫那娄矢拔发觉已然太平了，这里想要听我说了，好自己去可汗那里邀功，转述我的话时好把自己的功劳添加进去。

听我这么一说，莫那娄矢拔便低头不语，半晌说道：“既然如此，那大人就和我一起回禀可汗好了。正好也给两位娘娘看看病情。”

我转过脸来对贺赖昌说：“贺赖将军，认识你很高兴。小心，小心处之！”

我再看看莫那娄矢拔，见没什么异样。于是便与他一同回禀可汗。莫那娄矢拔在我捉鬼的时候还对我礼遇有加，如今看到鬼怪已然除掉便又怕输了气势在我面前摆出他特进大人的威风来了。我跟着莫那娄矢拔一边走，一边心里暗暗地咒骂：刚才怎么没让大怨魈把这小人也给吃了？

其实跟这个特进大人一起回禀可汗，我并不是要邀功，我也不是怕莫那娄矢拔宣扬自己的威风，我是怕他对我栽赃陷害。

到了卧虎阁，可汗此时红光满面，兴许是吃了我的那个药丸的关系。可汗笑容可掬，亲切地对我感谢再三。让我先看了太后和王后的病情。太后只是虚脱无力罢了，只要好好调养就会恢复。王后怕是活不了多久了，但是这是不能跟可汗明说的。

我对可汗说：“殿下，现在两位娘娘都在可汗地寝宫歇息。人多口碎，声音喧哗，不利于两位娘娘养病。请可汗准臣回到家中写了奏疏来报如何？”黑水汗国不遗余力地推行中华文化，奏疏陈情乃是再平常不过了。

阿鹿桓黑齿在一旁说道：“正是正是，太后没有大碍了。可汗如今身强体健，需要再活活血，叫大祭司大人写了陈情来嘛，可汗有空再看也不迟啊！不是都没事了吗？急什么？”

一听鹿公公的话，我明白了，可汗这是身体好了，要去找乐子，没空听我唠叨。于是，可汗檀石通一口答应，准了我回家写陈情。

我听了感到这也好，也不理特进莫那娄矢拔，径自飞奔回家。

其实，宫中的事情我早就猜个八九不离十。一切都要从王后这巫女布阵害人说起：王后可谓是用心良苦。只不过运气差了点，自己的招数自己接了；自己的法术，自己中了。王后真是够下血本的，布置了三个阵。一个是湿尸的，一个是骷髅的。然后又布置了阵外阵，把湿尸和骷髅两个小阵一并布在大阵里。

湿尸那个阵需要做一个傀儡，木偶也行，草人也行，王后选择做一个布偶。做这布偶需要一种法术，这种邪门的法术名叫“骸骨摄魂术”，这法术即可以杀人，也可以控制人，给人下套。王后就是为了留住自己的男人，才使用了这邪门法术。不过这法术没用在可汗身上，而是用在布偶身上。王后没有想过要杀可汗，不然可汗早就死了一万次了。

所谓“骸骨迷魂术”就是先找来一个女子的尸体，尸体必须完整。如果这个女子生前有残疾，比如少了一只胳膊，一条腿或者牙齿不齐，那也用不得。这女子必须是被丈夫气死的，气死的原因不是别的，就是丈夫在外面寻花问柳。女子死的时候还不能是病死，或者一口气没上来憋死的，必须是因为丈夫在外面乱来，女子不堪忍受自己上吊、投水或者服毒，反正就是自己把自己干掉了，不能是好死。如此一来，这女子死的时候定然是有怨气的，怨气越重越好。然后取下这女子的一块躯体，必须是带着一块完整的骨头的，万不可以是切下大腿骨的一截或者凿下的一块颅骨，一般是一段手指、脚趾或者是死者的牙齿。然后把这截手指或者脚趾用蛊液泡过后再缝在布偶里，多数人都选择缝在靠近布偶裤裆的地方。其实，缝在哪里都无所谓，缝在布偶的头里、肚子里、胳膊或者大腿里都可以。然后要知道这个女子的生辰八字，用招魂幡也好，用招魂葫芦或者招魂伞也罢，用招魂扫帚也可以，反正能招魂就行了。使这个女子的魂灵附着在这个布偶上。如此一来，一个“骸骨布偶”就做成了。这个骸骨布偶就成了这个女子怨魂的承体。

骸骨布偶虽然做成了，但是此时这布偶指向性很不明确，根本就不会如同僵尸一般起尸去杀死丈夫的晴妇，只会随便找个人冲体作乱。若是要这布偶真的成了恶鬼，听话，还需要在这个女尸身上下功夫，这又需要一种巫术，名叫“裹全养尸术”：

首先，必须找来一块玉或者香木，雕刻成一块人的肢体，就是缝在布偶中的那块肢体的样子，然后安放到女尸的身上，使这具尸体完整。

其次，把女子的尸身移葬到一个“养尸地”，让这女子的尸体成为一具湿尸，不腐烂。

第三步，就是摆阵作法，七七四十九天之后，这“尸偶双惺阵”就做成了。

这阵势威力极其巨大，黑白天都能出来杀人，阴司根本就管不了，因为不是对手。更厉害的地方是，这阵法能时刻保护操纵阵法的巫师，使其他巫师不能其下手，一般的阵势都是直接杀掉巫师即可破阵，但是“尸偶双惺阵”可不同，如果单单杀掉了巫师，那就等着倒霉吧。想要破阵除非用纯阳烈火或者使用天雷炸响，同时打灭人布偶和僵尸，并杀掉巫师才可以。如果只是杀了巫师，那尸体和布偶反而解脱了控制了。这具尸体和布偶之间有巨大的感应力，可以互为替身。如果单单是毁灭了女尸，布偶照样能如同活人一般找来香木或者玉石，雕刻成女子的样子埋回土里，两下互帮继续为恶。如果只是打灭了布偶，那更惨，墓穴里面的女尸定然起尸，自己再缝制一个“骸骨布偶”，两下继续为恶。难缠的很！所以，尸偶双惺阵一旦做成了，那一般情况下都只能是跟巫师谈条件，“以和为贵”了。

尸偶双惺阵布置起来困难的很，因为养尸地是极难找的，如果找不到养尸地养湿尸怎么办呢？那也有办法，找来一个因丈夫在外寻花问柳而自杀的女子，任由这女子的尸体腐烂，变成一具白骨。或者找来一具这种女子的骸骨但是一块骨头也不能少，如果没有腐烂，那就任由其腐烂成一具白骨。总之是要白骨。然后使其曝尸在外。白天的时候用东西盖住，遮挡阳光，晚上就打开遮挡物使这骸骨暴露在月光之下。七七四十九天之后，把布偶放到白骨的胸骨架里摆阵作法，这个“白骨邪月阵”就做成了。然后找个没有人知道的地方把白骨埋了。这鬼布偶就能杀人了。

不过，白骨邪月阵里的鬼布偶不如尸偶双惺阵里的鬼布偶那么厉害，能直接妨死人，邪月阵里的鬼布偶主要是通过各种手段把丈夫的晴人逼疯并折磨致死。但是，也有一个厉害之处，邪月阵里的鬼布偶虽然一般都是专杀女人，可是如果巫师下达指令，也可以杀死男人。邪月阵里的这个肚子里面有女子尸骨的布偶能变化成女子生前的样子，迷惑那些好色的男子，然后吸其精元而后杀之。如果这个女子生前容貌实在不佳，那就尽量做成一个漂亮的布偶，那么这个布偶就会变成一个美丽的女子，诱惑男人，而后杀之。那些心术不正的巫师会借助这阵吸人精元修炼邪术，这些巫师一般被称为“白骨尸魔”。能杀男人，这是双惺阵的鬼布偶所不及的。

想要破了“白骨邪月阵”有两个办法，第一个办法就是烧了布偶，把布偶里面的骸骨挫骨扬灰。但是，如果不知道女子的生辰八字，法师法力不够是无论如何也烧不坏布偶的，而且还可能被这布偶杀死。再一个方法就是找到女子的白骨所在，一起挫骨扬灰，那就万事大吉了。这个女子的魂灵想要超度是万万不能了。

同样的道理，如果一个男子因为自己的老婆红杏出墙，气得上吊自杀了，或者服毒自尽了，要不就是被自己老婆毒死了，这个男子的尸身也可以用来做“骸骨迷魂术”，道理都一样。只不过这鬼布偶就专门杀男人了。

王后恐怕也是因为可汗在外面乱来的太厉害，太想绑住可汗了，做了两个布偶，一个做成是“尸偶双惺阵”，一个是“白骨邪月阵”。真够狠的！不过王后知道自己法力不够，怕一时之间鬼布偶不受控制，可以杀死可汗、太后或者自己。于是又煞费苦心地做了一个“阵外阵”，把鬼布偶给设计到阵里了。这第三只鬼布偶是个男娃，可以称为“小中人”。

女人，为爱而生，为爱而死。为了爱情，女人什么事都干的出来！

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