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从上述两个实例中我们得出一个结论:做事情要有自己的想法,要敢于在没有路的地方开辟出一条新路来。在别人还没有发现商机时,自己快速出击,以奇制胜。
突出特色,以奇制胜“空城计”想必大家都很熟悉,“空城”退兵十五万,正所谓“前无古人,后无来者”之绝计。虽然也有很多人对于此计表示质疑,怀疑其真实性,但用心理学的原理详察“空城计”,它之所以成为众兵家之论谈经典,内中还是饱含诸多奥妙,值得我们对它研究或借鉴一番。
有古书上说:“虚者虚之,疑中生疑。”其意为兵力空虚时,显示防备虚空的样子,就会使人疑心之中再生疑心。空城计中,司马懿见阳平城门大开,诸葛城楼焚香操琴,百姓洒扫街道,因此误认为诸葛伏有重兵,引其入瓮,“急教后军为前军,前军为后军,望北山路而退”。从心理学角度解释,人们对任何事物的感知、分析、综合、理解、判断、推理等活动,都是在过去的经验和已有的知识基础之上建立的,而且与记忆、情绪、习惯等有着密切的联系。在一般情况下,人的知识越广博,经验越丰富,对事物的认识、理解就越深刻,对事物就会做出准确地分析与判断。但是,在客观事物不断发展变化得情况下,倘若只满足于已有的知识和经验,那么在认识新事物时就会受到障碍。司马懿在与诸葛多次交战中,被诸葛亮以“示弱”法埋伏攻击,因此在其心中已有诸葛亮伏重兵之定势心理。今见诸葛亮再示弱,怀疑会他的当,所以率领大军急忙退去。
定势心理是每个人都拥有的心理现象。定势的积极方面反映出心理活动的前后一致性与稳定性,其消极方面则会影响思维灵活性的培养,使人的心理活动产生惰性、呆板的现象。定势心理的这种负效应,在战场上有着非常大的影响力。诸葛亮正是抓住司马懿这一定势心理,故示弱更明,知其必出现误判,方成功演绎了一出成功的“空城计”。
“知己知彼,方能百战不殆”。“空城计”中这一虚一疑、一乱一稳,使得诸葛亮以奇制胜,将心理战之攻击与防御发挥至极致,实在堪称心机之经典特点。
正所谓:“兵无常势,水无常形。”只有攻其不备,出其不意才能获得最后的胜利。在这个竞争激烈的社会中,有这种左室心肌是非常重要的。
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