遗传对很多家长来说还是一个模糊不清的概念，当孩子身上有一些好的或者是坏的表现时，父母双方常常会拿“遗传”来说事，甚至为争论是谁遗传给孩子坏习惯而伤害感情。

“遗传”是指父母的基因特征传给子女。遗传最直接、最显著的影响是对孩子生理上的影响，例如相貌、身体素质和家族遗传疾病等。

在孩子的心理世界中，遗传的影响力是非常有限的，心理遗传学在整个遗传学当中至今还没有形成系统，也就是说，还没有人能够十分肯定地说父母的素质、性格会遗传给孩子。

但是几乎所有的遗传学者和教育学家都很明确地表示：家庭的氛围对孩子性格的形成有着至关重要的作用，父母的言谈举止直接影响着孩子的性格、习惯。

妈妈带着5岁的女儿去动物园，路上看见地上有一张报纸。女儿看着妈妈，不知道该不该去把它捡起来，扔进旁边的垃圾箱，但是妈妈仿佛没有看见一样，从旁边走过去了。

就在女儿准备转身去捡的时候，妈妈说：“现在的人怎么这么没素质，到处扔垃圾，不知道有多脏。”

到了公交站台，妈妈抱着女儿就往车上挤，排队等候的乘客们都将目光落在这对母女身上，妈妈浑然不觉地说：“别挤到孩子，谁给让个座？”

这趟周末之旅给孩子留下了很深刻的印象，不是动物园里的小熊猫，而是第一次感受到那么多陌生人投来的法官一样的目光。

家长和孩子一起外出游玩，本来是一件非常值得赞扬的事情，既可以促进感情，也能够让孩子接触到社会，但是如像上文的妈妈那样，不顾及最普通的社会公德，不讲究最起码的社会秩序，这对孩子的负面影响不可小觑。

一方面，家长的做法直接否定了孩子在学校学习的文明礼让、讲究卫生的观念，让孩子感到家长与老师之间的矛盾；另一方面，家长的言行让孩子感到羞愧，伤害了孩子的自尊心，也破坏了家长在孩子心目中的形象。

其实，完全可以用一种多赢的方式来处理上例中母女遇到的问题，那就是家长的以身作则。

看到地上有纸屑，还没脏到不能用手去捡的程度，妈妈应该说：“有人不小心把报纸丢了，我们把它捡起来吧。要是太脏了，就留给环卫师傅们打扫，像这种纸屑我们也可以动手。”说完，就牵着女儿的手，一起将报纸放在可回收的垃圾桶内。

看到很多人在排队，妈妈可以说：“看来大家等很久了，这么长的队。等会儿我们排队上车，如果没有座位了，我们就互相扶着站稳吧。”

用善意的方式来理解一些不文明的行为，可以让孩子感受到文明礼貌是最基本的社会秩序，从小养成良好的习惯，与家长一起参与文明行动，并从中感受到光荣和自豪。要知道，所有的美好品德，都以自尊心和羞耻感为基础，哪怕是很小的荣誉，也会让孩子十分向往。

然而，素质的培养绝不只是社会公德的基本教育，它还包括孩子的世界观、价值观、人生观的培养，树立远大的理想、懂得谦虚和尊重他人、能够从小事做起..这些更加崇高和抽象的概念，要变成孩子生活中的一部分，除了让孩子去亲身体会，别无其他途径。这个时候，就更需要父母的垂范了。

丰子恺一家人热情好客。有一次，待客到深夜还没有散场，孩子们都想回房间睡觉了，丰子恺趁进房间取东西的时候，小声对孩子们说：“大家都困了吧，是该睡觉了。但是我们的客人还在这里，我们家的每一个人都是主人，主人怎么可以先睡觉而扔下客人不管呢？大家打起精神，和爸爸一起去泡茶吧。”听了父亲的话，孩子们又打起精神，走出房间，和客人的孩子一起聊起天来。

孩子的精力其实是非常旺盛的，但需要父母来调动其积极性。如果父母和孩子站在一起，共同完成一件事情，孩子都是乐于接受的；如果仅仅停留在告诫和说教上，效果就不怎么样了。

很多人都相信父母的素质决定了孩子的素质，就像知识分子家庭的孩子往往彬彬有礼，而“暴发户”家庭的孩子却常常欠缺礼貌教养。的确，家长自身水平的高低对孩子起非常重要的作用，但是这个关系并不是建立在遗传基础之上的，而是生活中的耳濡目染使然。

0~6岁是孩子整体素质形成的关键时期，既然遗传对孩子心灵的影响是微乎其微的，那么父母不妨打起精神，用行动去培养未来的淑女。

素质培养，身教胜于遗传用善意的方式来理解一些不文明的行为，可以让孩子感受到文明礼貌是最基本的社会秩序，从小养成良好的习惯，与家长一起参与文明行动，并从中感受到光荣和自豪。要知道，所有的美好品德，都以自尊心和羞耻感为基础，哪怕是很小的荣誉，也会让孩子十分向往。

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