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五 罪业无体

作者:王超芳

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禅宗三祖僧璨大师(公元?—606年)。出生于北齐时代,姓氏不详,原来是一位虔诚信仰佛教的居士。当他在四十多岁的时候,百病缠身,病苦的折磨使他感觉自己罪孽深重,必须彻底忏悔。有一次见到二祖慧可大师,就恭敬地请教。

僧璨问:“弟子身患重病,罪业深重。所以特地来恳求和尚慈悲为我如法忏悔业障。”

二祖回答说:“将罪来与汝忏。”(将你的罪孽拿出来,我为你忏悔。)僧璨大师当下回光返照,忽然领悟说:“觅罪了不可得。”

二祖曰:“与汝忏罪竟。”

同时慧可大师又开导说:“你一定要依佛、法、僧三宝安住,如法修持。”

僧璨又问:“今见和尚,已知是僧。未知何名佛、法?”

二祖道:“是心是佛,是心是法,法佛无二,僧宝亦然。佛、法、僧三宝,皆依一心而立,同体而异名,非内非外。”

僧璨听了祖师的开示,言下释怀,当下解脱。欣喜道:“今日始知罪性非实有,不在心内,不在心外,不在中间,觅之了不可得,其性本空,法佛无二也。”

二祖听了僧璨的回答,知见正确悟理甚深,是个佛门法器,非常器重他,并当即为他剃发,收为弟子,说道:“是吾宝也。宜名僧璨。”三祖的法号僧璨就是这么来的。从此以后,他所患之病也就逐渐地好了起来。僧璨大师为了感师为他忏罪的深恩厚德,就放下身心,在祖下执侍巾瓶,做侍者达二年之久。后来慧可大师把正法眼藏与信衣(指金袈裟,释迦佛传下的用以表示正统法脉之所在的证信之物)密付僧璨大师为中国禅宗第三祖。僧璨大师得法之后,适逢战乱,没有公开弘扬祖师禅法,过着一种隐修的生活,长达十余年。在这期间,僧璨禅师只有道信禅师一个弟子。但是他为后人留下的《信心铭》,虽然文字不多,但可以说字字珠玑,是修习祖师禅的正知正见,对禅修者来说,极富指导意义。

三祖僧璨大师圆寂于隋大业二年(606)。入灭前,僧璨禅师曾告诉大众:“别人都把坐着入灭看得很重,认为这样的走法稀有难得,我则不然,我今天要站着走,以示生死自由。”说完,便用手攀着树枝,奄然而化。后被朝廷封谥“鉴智禅师”。

罪业无体,业障本空,业性本空唯心造,心若灭时罪亦亡。心生则种种魔生,心灭则种种魔灭。真心忏悔,便会从种种罪恶感中得到解救,恢复平静,放心自在。心亡罪灭两俱空,何必自己跟自己过不去?

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