想象了好久，才能够大概想象出三维以上空间的模糊概念。绝非他想象力不够，只是因为目前以人类的感知能力，只局限于三维空间，拿苏图曾经打过的比喻来说：就好比你跟一个天生眼盲的人说颜色是什么样子，他都从来没有见过颜色，就算你描述得再贴切，他也无法想象出颜色究竟是个什么东西。另外，三维以上的空间也只是科学家们根据物理的理论推理出来的，也没有人能够证实四五六七八九十维一定就是推理出的样子，所以，刘汶苇还是保持着存三分，信七分的态度。

刘汶苇问：“空？无我？那是一种什么样的感觉？”

自见禅师说：“之前不是都说了吗，那不是什么感觉，那就是归回自然的真实。我先问你，你有没有过这样一种感觉？感觉我们现在身处的这个世界是一种非常虚幻，不真实的？”

刘汶苇仔细想了一下，还真有，就是当初依靠量子力学的理论得出那黑暗中的眼睛是怎么回事的时候，不过，那只是他根据量子力学的理论猜想出来的，无法明确的证明那黑暗中的眼睛就一定是平行宇宙中其他宇宙的东西。

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“应该算是有过吧，又可以说是没有，因为不是你说的那种感觉才导致我觉得我们身处的世界有虚无，我有过世界不真实的想法，只是觉得万事由量子构成，那万物自然也就和粒子又关系，就好像量子运行的不确定性。不是纯感觉，是我的猜想，所以我说，算有又算没有。”刘汶苇不敢肯定的回答道。

自见禅师又说：“嗯，既然这样，那我就先跟你说说构成万物的确切东西，宇宙弦。”

刘汶苇：“宇宙弦？····················不是量子吗？怎么会是宇宙弦？”

自见禅师有些不悦了：“你怎么那么笨啊，都说了，确切，确切啊，量子只是从宏观的角度来解释构成物质的本质，而这宇宙弦是比微观，还要微观的存在，打个比方：我们可以说物质是由分子构成，没错吧。”

刘汶苇点了点头。

自见禅师继续道：“那分子是不是又由原子构成？”

“嗯，是的。”

“那原子是不是又由带正电的原子核和带负电的电子构成？”

“嗯，是的。”

“然后，原子核又是由质子和中子构成，质子中子又是由夸克组成，夸克又是由···········等等等等，一直这么分下去，要分到什么时候才是最微观的头？除了夸克以外还有中微子，介子之类的一大堆基本粒子。只不过啊，这些基本粒子都只是宇宙弦的不同震动状态而已，因为粒子根本不是实在的物质，只是一种震动状态。换句话说：这就好像一个交响乐团，没有演奏的时候什么都没有，而演奏的时候可以是贝多芬，也可以是莫扎特，也可以是其他的音乐家来演奏。我们这个世界就好像这些曲子一样，我们不是真实存在的，而是宇宙弦这支交响乐团演奏出来的不同曲子而已，这就叫超弦理论。所以，我们这个世界的存在就是虚无的。懂了吧。”

刘汶苇似懂非懂：“好吧，我信了，虽然这对于我来说太深奥了一时无法理解，但我就想知道你是怎么做到越空的？越空，进入空识界，就真的突破自我矛盾吗？真的能够不再有苦痛了吗？我真的想快点脱离苦海，如果可以的话，我倒是愿意跟你学习，就是不知道你愿不愿意教我这个笨蛋。”

自见禅师随和地笑了：“不急，慢慢来，你迟早会懂的。当你想到‘我’这个字的时候，你刻意地去体会一下，会不会就能感觉到一种虚无？现代人们平常工作、生活、学习·····················，忙于俗事，生活节奏排得太满不会有那种感觉，但如果你花点时间，静下心来，仔细感受一下自己的存在，你就会越来越陷入虚空状态。最后发现，你根本不存在。”

“这很难做到啊，因为我确实是存在的啊，你看，我现在在跟你说话，嘴巴在动，手也在动，身体都在动。”

“你要慢慢去感受，对于真正的你来说，你的嘴巴，手脚，眼睛鼻子，以及你身体的所有部位，都只是一种外在。你要用剔除的办法找到真正的你。首先，你要在脑子里想象，把你的手脚作用剔除，再把眼耳鼻舌的动能一一剔除，从外部器官到内脏，甚至心脏，一一排除在‘我’这个整体之外，一直剔除，知道最后剩下的那东西，就是真正的你了。”

刘汶苇按照自见禅师的说法，盘腿闭眼试了试五分钟左右的时间。

“怎么样？感受到了吗？”

“唉，可能是我做不到六根清净吧，总是无法排除杂念，很多东西、事物，无法在脑海中剔除。”

“哈哈哈················。多练习吧，只要你找到了那种感觉，你就会发现，你的存在只是一种虚幻（不是实质化存在的）。‘我’，其实就是一个空洞，是一大堆有固定各自功能的器官组合在一起的一个系统，然而，你在脑海中，再把那些个有功能的器官一件一件地剔除于你的整体之外，剩下的那个东西就是你了。这就是我说的越空，处于‘空’的世界，没有任何烦恼和苦痛。”

“唉，还是好难啊。”

“呵呵，这可不是一朝一夕就能够达到的境界。如果任何人都能随意做到，那岂不是人人都能成佛？”

之后，自见禅师又给他讲了不少《楞伽经》中的有关自性，八识的概念。另外又说了，“我”这个概念，是人造出来的。人们从一出生到死亡，都做不到从外在的客观视角来看自己，我们的眼睛只能看到我们的手脚，胸膛，肚子，肩膀，以及其他部位，然后人们为了简约化统称这些身体上的各个器官，于是有了“我”这个概念，但那个真正的“我”是个什么样子，我们都从来没有看见过。这不是照相机或者镜子就能够看见的，因为，镜子给不了主观的存在感。