王云飞等穿过大漠，自辽国上京道来到了西京道，不觉间已过了近半个月。他们因程晓晓和俞贺轩的伤势之故，一路走走停停，在无边的草原着实耽误了不少路程。吕先生提醒王云飞道：“帮主，辽国上京道多为草原荒漠，不比西京道人多，眼下我们既然到了西京道的地界，便不能再这般南下了，需得乔装一番，否则一旦被辽人识出，可就惹了不必要的麻烦了。”王云飞道：“先生所言极是，就按先生说的办。”一行人这便换了契丹服饰，才又往南行，所幸一路无事。

这日走出大漠，其地属云内州，又向南到了东胜州，亦是辽国西京道属地。一众行至河滨县，吕先生道：“帮主，向东南过了长城，便是朔州了。朔州为故汉之地，属燕云十六州，汉人居多，等我们明日到了那里，就不必再穿这契丹人的衣服了。”众人心中都怨恨辽兵围困百侠帮弟子日久，本是不喜穿这辽人的衣服的，怎奈为了顺利南下，帮主又下了命令，他们也是不得不从，这下听吕先生一说，当真无不欢喜。王云飞道：“那我们就等明日到了朔州的地界再换回汉装吧。”众人齐声应了。

次日混过关口，来到了朔州，众人便换回了本来的汉人衣服。吕先生道：“这朔州也是燕云十六州的地方，其东南方向为雁门关，是宋辽的边境之处，过了雁门关，就是我大宋的代州了。”成无忧道：“听说当年天波杨府的杨老令公大破辽军、威震契丹，就是在雁门关。”王云飞少时便听父亲王利锋讲过杨家将的故事，此番听成无忧一说，反倒更增了兴趣，说道：“晚辈小时候曾听先父讲过，说这杨家将是为朝中奸臣设计所害，老令公膝下七子，仅在金沙滩一役中就战死了四个，四子更名木易，成为契丹驸马，五子于五台山削发为僧，独六子存下。而杨老令公孤身突围，被契丹大军围困于李陵碑附近的狼心窝，老令公以‘羊入狼窝，焉有生机’之故，遂碰李陵碑而死（按：上述杨家将故事见诸《杨家府演义》）。”

尚文清道：“帮主有所不知，杨老令公并非自尽于李陵碑前。”王云飞奇了：“老令公他不是碰碑而死？依尚前辈的意思，那么先父告诉晚辈的都是假的了？”尚文清道：“令尊王四侠讲给帮主您听的，应当是世传的戏文，乃是依据这件事杜撰而来的，实与史实不符，不可当真。不瞒帮主，杨老令公是因朝中奸佞设计而在雁门关一带遭至大败，最后被辽军所俘，绝食三日而死的（按：杨家将的故事，最早于宋元时期便被人编成戏曲搬上了舞台，而诸如《杨家府演义》、《杨家将传》等则成书于明代，并以小说、评书等形式广为流传）。”

王云飞急于知道其中内情，说道：“愿闻其详。”尚文清应道：“是。”讲述道：“雍熙三年，太宗皇帝决定二征契丹，借以收复燕云十六州，于是派遣二十万大军分兵四路北上，相继收复了云、应、寰、朔四州，史称‘雍熙北伐’。不过西北路军米信部先是在新城会战中失利，接着东路军曹彬在岐沟关又被辽将耶律休哥所败，朝廷得知情况后急忙下诏，让四路大军赶快撤退，并令西路军负责护送四州的汉人百姓撤回关内。那西路军以忠武军节度使潘美为云、应路行营都部署，任西路军主将，老令公为副主将，西上阁门使、蔚州刺史王侁，军器库使、顺州团练使刘文裕为护军。其时辽国萧太后和大臣耶律汉宁、南北皮室以及五押惕隐率领军队十多万人再次攻陷寰州，兵锋直指朔州，撤离百姓之事已是刻不容缓。老令公当时提了一个可行的计策，他建议分兵应州牵制辽军主力，由云、朔两州的守将放百姓出城，并引百姓逃至石碣谷，另派一千弓箭兵埋伏于谷口，待得辽军追至即行射杀，如此既可确保将百姓们护送回关内万无一失，又会令辽军损失一部分兵力。不意奸臣王侁讥讽老令公‘领数万精兵，而怯懦如此’，与潘美、刘文裕合谋而不听老令公忠告，偏欲挥军直奔北川，与辽军正面交锋。老令公身居副主将之位，说不过奸贼潘美，只得作罢，那潘美便派老令公去应州负责诱敌，双方相约待老令公转战回来之后，一道在陈家谷口会合，并合力将引来的辽军以阵法围杀。可怜老令公忠肝义胆，却怎么也想不到他独自率军在应州与辽军力拼之时，这边潘美、王侁、刘文裕三人却为了争功而纷纷带兵离开了陈家谷口，等到老令公退兵回来之时，却一个人影也没有了。老令公当时十分气愤，怎奈已被辽兵包围，他不肯服输，仍是带领将士们跟辽军一番拼杀，终因势力相差悬殊而落败，次子延玉战死，老令公也被俘，最后绝食而亡。”

王云飞听尚文清讲这段史事，气得拳头紧握，猛地捶在了桌子上，竟将那木桌打散。他怒道：“这潘美、王侁、刘文裕三个狗贼，如不是因为他们，杨老令公又怎会自尽？”尚文清道：“还好太宗皇帝将潘美降了职，又把王侁和刘文裕做了除名处置，也算是对得起老令公在天之灵了。”王云飞道：“我们明日要入雁门关，不知可否会路过那陈家谷口？”尚文清道：“正巧会路过。”王云飞道：“如此甚好，我们明日便到那谷口去看看，也算是祭拜一下杨老令公。”众人应了。

次日众人离了朔州，沿路向东南行去，将到雁门关，忽见一座山谷。尚文清道：“帮主，此处便是陈家谷了。”王云飞止步站好，但见那山谷谷口处白石青草、绿树葱葱，哪里又像是曾经发生过一场激战的模样？心想：“老令公是为国为民却死在奸臣手里的忠良，为什么忠良之人偏偏防不了奸人的算计？”想起张逸的祖父张康国，他不过是向朝廷参上一本，意欲弹劾奸臣蔡京，结果反被蔡京下毒害死，一家惨遭灭门之祸，不由地叹了口气。

成无忧道：“帮主，虽说杨老令公是死在了奸臣的阴谋之中，但是我辈弟子仍当效法老令公，民族大义面前绝不向奸人和敌人屈服。”王云飞道：“军师所言甚是。听说当今朝廷之内，有蔡京、王黼、童贯、梁师成、朱勔、李邦彦六人贪赃枉法、横行霸道，为老百姓暗中称为‘六贼’，又有高俅、杨戬之流坏事做尽，附和‘六贼’，以致于民不聊生，这些奸臣贼子残害忠良，如不尽早除去，我大宋江山不知还会有几年盛世光景。”成无忧道：“帮主的话不无道理，本帮中有不少兄弟便是因他们而聚义在梁山泊上。只是这些贼人现在深得那赵官家的宠信，又身居高位，旁人又能奈何？”

王云飞道：“这些人如果不除，日后不知还会有多少似老令公这样的忠良惨死于他们的谗言之下。”吕先生道：“帮主，本帮弟子众多，想要除去这些奸贼实是并非难事，只是这些人都是朝中颇得权势的官宦，一旦被杀，朝廷必为之震动，弄不好还会引起其他不必要的麻烦。”王云飞道：“这些个坏人，等我哪日抽出身来，定要去会他们一会。”携程晓晓、俞贺轩、李灵湘及成无忧、吕先生、尚文清、袁淑萱、王怀信、单宏九人朝谷里拜了三拜，这才动身朝雁门关走去。

雁门关是宋辽两国之间的重要关隘，素以“险”字著称，有“天下九塞，雁门为首”之说。其时雁门关为宋军把守，王云飞一行声称是往来于朔州和代州之间经商的汉人，这才被守关之人放行。入得雁门关，众人来到代州，即有“山西四魔”在那里迎接。顾钊道：“属下等得凌长老飞鸽传书，言道帮主等人会经雁门关返回中原，是以在此等候。”王云飞道：“我们在路上多有耽搁，四位前辈想必是已等了多日了吧。”顾钊道：“属下知道少小姐和俞五侠二人的伤势，知道帮主你们赶路南下多有不便，定会比正常慢些数日。”

当下“山西四魔”在代州安排王云飞等人歇下。王云飞问道：“不知此去休宁县，还需多少时日？”栾永臣道：“回禀帮主，今日是七月廿三，照帮主这个赶路的速度，最多再用个二十五六日也便到了，想要赶在九月之前到八卦门，时间上还是极其充裕的。”王云飞喜道：“如此甚好，那我们此行就先去东京一趟。”成无忧道：“帮主这么快就想去开封一看？”王云飞道：“不错，朝中的那些奸臣到底是何等样人，我倒是很想去看个究竟。”群雄听他说要去东京开封，皆知这位少年帮主最为仰慕忠义之人，眼下他既决定要去京城，那便谁也无法阻止，只得依从。

在代州歇息了一宿，王云飞一众十四人即启程南下，走崞县、过忻州，向南是太原府，再向南过了晋中和武乡，这日到了上党县。众人每到一地，“山西四魔”就向王云飞等人介绍各地的情况，王云飞听说这上党县初为潞州治所，时是隆德府驻地，比邻相州，说道：“二弟的家便在相州汤阴县，正好这里与他家距离较近，我们不妨折道过去一趟，看看岳家伯父的病情如何，再看看萧、聂二位前辈是否还在。”群雄皆道：“岳少侠当初在白龙岭救了我等性命，我们理当前去拜会。”这便向东去了汤阴。

王云飞和程晓晓负责引路，不一日到了岳家所在。其时天色益晚，王云飞谓众人道：“我二弟家正巧有几间偏房，或可容我们今晚歇息一下。”来到岳家门口，却见院中有一少妇，年纪与程晓晓相若，正自准备柴火，似乎是要烧火做饭。那少妇一见十余人站在了家门口，顿时满脸通红，讶异地问当先的王云飞道：“奴家冒昧，不知这位官人是哪一个，来我家又是为何？”王云飞和程晓晓也皆是一惊，他们深知岳飞兄弟姐妹甚多，这人却绝不是岳飞的姐妹，心想自己上次来到这里不过数月之前，尚未曾见过这人，怎么短短几个月之间，岳家就多了这么个少妇了呢？

王云飞正待答话，又听屋中有人说道：“五媳妇，你在和谁说话呢？”正是岳母姚氏的声音。王云飞见姚氏一面说，一面走出了屋子，说道：“伯母安好，小侄王云飞拜见。”姚氏细细打量了一番王云飞，惊道：“你，你是我家五郎的那个结义大哥？”王云飞喜道：“正是小侄。对了伯母，我二弟可在家中？”姚氏道：“五郎正在屋中照顾他爹呢。说到他爹，老身还得多多谢谢你呢，要不是你手下的那两个神医亲自来给我家老头子瞧病，我家老头子恐怕也难活到今日。”王云飞道：“伯母不要客气，二弟他待我百侠帮有恩，萧、聂两位前辈能够亲来，也是看在了他的面子上；何况小侄和二弟是拜了把子的，他的事儿也是小侄的事儿，是以今番前来，也是想看看伯父的病情。”姚氏道：“你伯父现在的病已好了大半。”朝屋中喊了句：“五郎，你看看是谁来了？”引着众人进入院子。

屋内的岳飞应了一声，快步出屋，乍见王云飞、程晓晓等人，着实感到惊喜，问道：“大哥、程姑娘、各位前辈，你们怎么来了？”成无忧道：“帮主心念令尊大人的病情，定要折道过来一看。”岳飞忙拉着众人进了屋子，道：“多谢大哥和各位前辈挂念，家父的病得两位前辈医治，已经好了大半。”王云飞入屋看了看岳和，见他精神震烁，果然与上次见面时相比似换了个人一般，道：“伯父的病情大好，看来‘医仙’、‘药王’的大名，当真名不虚传。”岳飞应道：“是。”忽然又道：“对了，大哥，忘了给你们介绍了。”拉过那少妇，谓王云飞道：“这位是小弟的结发妻子。”

那少妇便是岳飞的妻子刘氏。王云飞奇道：“二弟你何时成婚，怎么我却不知？”岳飞道：“小弟自白龙岭回来后没过多久，就成了婚。”群雄纷纷恭喜岳飞。王云飞道：“我这个做大哥的来得匆忙，不曾备得礼物。”叫李灵湘从包裹里取出几锭金子递给了岳飞，续道：“这几锭金子权当是送给二弟的贺礼了。”岳飞坚辞不受，王云飞道：“二弟，你我兄弟一场，我这个做大哥的理当如此，你又何须见外？”群雄也纷纷相劝，岳飞盛情难却，便即收了，道：“那我就和娘子给大哥磕头吧。”双双跪下，便即叩起了头。岳飞道：“二弟、弟妹快快免礼。”岳飞与刘氏起身，岳飞又将俞贺轩、成无忧、吕先生等人介绍给了刘氏、岳和和姚氏等家人。

这晚姚氏与刘氏准备了丰盛的晚饭，并收拾了两间偏房，给王云飞等人住下，因男女有别，刘氏就和程晓晓、李灵湘、袁淑萱四人住在了一处，岳飞则和王云飞、俞贺轩等人同住，余人住在了一室。这晚睡不着觉，王云飞就问岳飞道：“二弟，萧、聂两位前辈是何时离去的？”岳飞道：“二位前辈给我爹看了病之后，在此小住了数日，见我爹的病逐渐好转，说是奉了大哥你的命令，要去寻回百侠帮中那些中立于风鲁两系的弟子，也就离开了这里。”王云飞道：“如此也好。对了二弟，我上次来你家之时，还不曾听说你要成婚，怎生会如此着急？”岳飞道：“小弟的这门亲事其实早就定了下来，只是我爹卧病在床，小弟也是一直无暇理会这些。后来我从白龙岭回来，邻里相亲便说我爹病重，应借一场喜事给他冲冲喜，小弟这才……”

王云飞笑道：“二弟你如此孝顺，旁人那般一说，只怕你绝不会拒绝的。”岳飞道：“大哥你休要笑话小弟。”王云飞道：“我说的都是实话。”岳飞忽然问道：“大哥此次南下八卦门参加英雄大会，可需要小弟做些什么？”王云飞道：“这个不必劳烦二弟，你新婚燕尔，还是多陪些弟妹吧，更何况伯父他大病未愈，也需得你来照顾。”（按：新婚燕尔又作“新婚宴尔”，出自《诗经·邶风·谷风》：“燕尔新婚，如兄如弟。”原为弃妇诉说原夫再娶并与新欢作乐，后人大反其意，用作新婚庆贺之辞，形容新婚时的欢乐。南宋文学家洪迈在《容斋随笔》卷八《谈丛失实》中指责时人用错此词：“今人乃以初娶为宴尔，非惟于诗意不合，且义再娶事，岂堪用也。”）

岳飞道：“王道长说此次八卦门英雄大会跟大哥你的娘亲王夫人有关，小弟绝不能坐视不管。”王云飞道：“二弟，这个我早有计较。”岳飞奇道：“大哥已经想好解决的办法了吗？”王云飞点点头，道：“这次英雄大会既然跟我娘有关，各大派又都会前往，我想我太师叔他们就绝对不会将我娘留在铁剑门，定也会一道带着前去白岳山。”岳飞道：“这个倒是不错，如果只将王夫人留在了铁剑门，定会有不少江湖门派乘机前去夺人的。”王云飞道：“是。我听‘子业先生’徐浩说了，在黄山以北、九华山以南有个太平镇，铁剑门等门派要经休宁县去八卦门，必先到那里落脚，我正好可以在那里动手，将我娘她救出。”岳飞道：“大哥这件事儿可有必胜的把握？”王云飞道：“我想不出意外的话，十之八九此事可成。”岳飞道：“要是真的能成功的话，固然是好，只是王夫人她被困铁剑门这么些年，一直未能被其他门派抢去，想来铁剑门的人也不好对付，大哥你务必要小心。”王云飞道：“我这次特意让成军师和吕先生跟我一道前行，就是想商量好如何用计，二弟只管放心就是。”

这晚二人聊到半夜，次晨吃过早饭，王云飞便带领众人辞别离去。岳飞出言挽留道：“大哥此去八卦门时日尚多，何必如此着急？”王云飞道：“不瞒二弟，我这次还准备顺道去趟东京汴梁办点儿事。”岳飞道：“大哥要去京城？”王云飞道：“不错。因为这趟实在是有太多的事儿要做，故而也不便多留了。”岳飞道：“既是这样，小弟就送大哥一程吧。”将王云飞等人送出了三十多里，这才返回家中。

话说王云飞一行一路向南，过得黄河，行到第三日上，到了陈桥驿。尚文清道：“帮主，这里是陈桥驿，从此间向南就是汴梁了。”王云飞想到当年在盘龙山庄时，还曾给自己提及过赵匡胤陈桥兵变、黄袍加身的事儿，道：“莫非本朝的太祖皇帝当年便是在这里为部下拥戴而黄袍加身的？”尚文清道：“正是。”王云飞道：“太祖皇帝开创大宋、一统中原，是何等英武，只可惜当今的官家却偏信奸佞，弄得天下百姓难安。”见桥头立一块石碑，便走了过去，余人也都一一跟上。王云飞驻足细看，但见碑上所刻乃是一套武功，瞧那精巧的小人正是在使一套拳法，石碑最末，另刻着“元朗”两字。尚文清道：“这个定是‘太祖长拳’了。”王云飞问道：“尚前辈何以确认得出来？”尚文清道：“这‘元朗’二字是太祖皇帝的字，石碑上刻的又是一套拳法，而且正好是三十二路，自是由他所创的‘太祖长拳’了。”

王云飞当初在蓬莱岛曾听师父程柯星讲过，那“太祖长拳”乃是宋太祖赵匡胤在法泰禅师传授了几招功夫之后改良而创的，道：“难怪师父说这套‘太祖长拳’为国中武士所争相修习，竟原来是刻在了这里，只要行人路过这里，定会将这拳法记下后回去修炼。”俞贺轩道：“飞儿你瞧瞧这石碑上可否有此套拳法的练功法门？”王云飞道：“石碑上只有拳法，并无其他文字说明。”俞贺轩道：“是了，是了，飞儿你有所不知，这套‘太祖长拳’确是在民间流传甚广，不过却并非正宗。”王云飞疑道：“师叔怎知这拳法不是正宗？”俞贺轩道：“太祖皇帝只在此间留下拳法，却不留练功法门，常人即便是练了，又怎算得是正宗的武艺？”王云飞道：“师叔说的不错，原来太祖皇帝也不想让外人学会了这套正宗的‘太祖长拳’。”

俞贺轩道：“飞儿你这么说可就错了，我听说当今天下会使这套正宗的‘太祖长拳’的，除了赵氏皇族子嗣，还有少林一派。”王云飞奇道：“师叔怎会知道这些？”俞贺轩道：“我在师兄弟当中年纪最小，武功也是最差的，是以当年师父曾单独传授我本门的拳法，说及天下拳法之时，自然说到了这个。”王云飞道：“原来是这么回事。那这套‘太祖长拳’如何会为少林派学了去？”俞贺轩道：“这件事儿说来可就话长了。”缓缓踱了两步，讲道：“话说大宋开国的第二年，当时太祖皇帝初登大位不久，天下又未能一统，偏偏在这个时候杜太后薨逝，太祖皇帝于是亲葬杜太后于安陵。太祖皇帝时在巩县、尚未返京，忽然发现有不少江湖人士纷纷南下赶去嵩山少林寺，打听之下得知是时任少林派方丈的福居禅师召集关内外高手会集少林论武。太祖皇帝的文治武功都相当了得，他一直想效法唐太宗得少林十三棍僧相辅而得天下，有心见一见少林派高僧，当时心念一起，竟然乔装打扮，也就去了。那巩县位于嵩山以北不到五十里处，骑马一去一回不过半日路程。太祖皇帝在少林寺与天下英雄大展拳脚，他却不知福居禅师这次论武的目的，乃是要汇编一部记载天下武学的典籍，这套‘太祖长拳’自然就被其弟子灵智、灵丘等写入了这部典籍之中。这部典籍名叫《少林拳谱》，听师父说他昔年曾跟我太师父到少林寺拜会过，当时玄济方丈还曾拿这本《少林拳谱》给他们看过，其中记录了拳术一百七十三路、兵器一百三十三路，另集奇功，共计三百三十路，绘图达三千八百五十幅之多。当时福居禅师也不知施展这套拳法的是太祖皇帝。而太祖皇帝见有小僧在观战之余拿笔记画不停，料知这位少林派方丈定是有什么特别的目的，心想自己日后也要多跟少林派打些交道，就主动找福居禅师道明了身份，并把‘太祖长拳’的练功法门尽数告知了福居禅师，让少林派日后与天下英雄共卫大宋，福居禅师欣然答允。其后不久，太祖皇帝‘杯酒释兵权’的事儿就发生了，想来跟这件事儿也是多有联系的。”

成无忧道：“听俞五侠一说，太祖皇帝定是在少林派答应他保卫大宋的基础上才会使计叫手下大将主动交出兵权的，但他又怕以文人治天下，一旦有敌兵来犯，满朝之中再无可用之人，于是立此石碑，将这‘太祖长拳’的招式刻在了石碑之上，供天下百姓研习，可在敌兵来袭之时派上用场。”竟“哈哈”笑了起来。众人也心下均想，这太祖皇帝的这个心思委实是不一般。