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这时,高音喇叭里的《国际歌》还没唱完,突然哑火了,不知是被掐断了电线还是被砸烂了。从高处看过去,缺乏了悲壮音乐衬托的打斗场面昏暗混乱,我以后想到这个场面就是群魔乱舞鬼影幢幢的感觉,一种地狱的感觉。
他们就这样乱棒乱棍的打下去,打一夜吗?我靠在树干上,不想再看了,这样的革命我一点儿也不喜欢,我更不知道他们谁是革命者,谁是反革命。我睁大眼睛,寻找机会,准备开溜。
这时候,传来一个声嘶力竭的喊声,那绝对是石破天惊的一声:“别打了!打死人了!打死人了!”
打死人了?我双腿一软,差点出溜下去,赶紧抱住了树干。这一声喊叫,惊住了打斗正酣的人们,举起的拳头缩回来了,扭成一团的松了手,抡起的棒子放下了,纷纷回头四处张望想看个究竟,看是谁死了。
又有人喊叫起来:“血!血!流血了!不得了了!”
人们围上去,围住了一个躺在地上的人,想看看是谁死了。一个声音尖叫起来“网子!网子!你醒醒!你醒醒!”
更多的声音混淆在一起形成一种怪异恐怖的腔调在喊着:“大网!大网!李大网!李大网!”
网子?大网?李大网?李大网怎么啦?李大网被打死了吗?哦!天!原来人真的是可以被活活打死的!李大网刚才还在精神抖擞的翻爬铁栅门啊!已是春夏交际的时节,我突然觉得有点冷,手脚发凉,上牙磕下牙,心里乱抖,哆嗦起来。这是我第一次见识这样的场面,李大网刚刚还是一个生龙活虎的年轻人。他还曾是小玉姐姐的“娃娃亲”,他给二姨家挑过水。
人们忙乱了一阵,几个大汉抬起了李大网,高喊着“交出凶手!”“严惩凶手!”在人群的簇拥下冲向教学大楼。
我看着一群一群的人都在往上涌,迟疑了一会儿,跟着人群跑过去。
凶手是谁呢?没人知道。谁知道是哪一棍子还是哪一砖头击中了李大网?
教学楼空荡荡的,J和那些红卫兵似乎在瞬间遁入了地下,连个人毛儿也没看见。工人战斗队的人转了好几圈,都没遇到一个学生,整个郧阳中学,那些刚才还在战斗的红卫兵都不见了,在听到死人的时候,都撒腿跑了。
有人砸开校医务室的门,拿出一副担架,把李大网放上去,蒙上一块白布,抬着上街游行。
他们一路走,一路喊着悲壮的口号:“揪出凶手,还我战友!”
“严惩凶手!血债要用血来还!”
“誓死保卫毛主席革命路线!”
“横扫一切牛鬼蛇神!”
“还我战友!还我战友!还我战友!”
口号声带着同仇敌忾的气势。
我下意识的、有点机械的跟着游行队伍向前跑着,跑出校门,跑到了大街上。跑着跑着,一抬头,睁大眼睛,看到了那举过人群头顶覆盖着白布的担架,让人心生恐惧的抬尸担架。可我分明看见那只长着奇怪头角的麋鹿抖动了一下,活蹦乱跳的跑着,跑过了水边一片茂盛的草地,跑向密林深处。
它没有卧倒,也没有流血,它好好的呀。
抬尸游行的队伍走过七家巷,现在的反帝巷时,传来了一阵哭声:“网啊!我的儿啊!你在哪儿啊?你是咋啦?……”
几个女人搀扶着李大网的母亲,也就是二姨的同村姐妹杜姨妈哭喊着过来了,杜姨妈家离这里不远,拐个弯儿就到。
几个“工造司”的头头走上前,声音坚定的对杜姨妈说:“大妈,你不要伤心,李大网同志是为革命壮烈牺牲的,我们一定要为他报仇雪恨!”
杜姨妈哪里听得进去,只顾往前扑着,喊着:“网啊!儿啊!我的儿啊!你是咋啦?你跟我回家啊!”
几个女人拽住了她,拍着她的背,安慰着她。
杜姨妈扑上去,抱住了一个抬担架的工人的腿,捶胸顿地的哭喊着:“我的儿啊,你跟我回家啊……儿啊,你去了,我咋活啊……”跟杜姨妈一起的几个女人也拦住了抬尸的人,不让走。
“工造司”的几个头头商量了一下,决定把李大网抬回家,其他人继续游行进行抗议。
我没有跟着游行队伍走,我跟着抬担架的这帮人到了杜姨妈家。
他们把担架放在院中,几个人站在周围做默哀状。那只麋鹿跟着进来了,轻轻抬蹄,在院子里转了一圈儿,然后站在墙角,四处张望,眼睛滴溜溜乱转。
那几个女人架着杜姨妈进来,杜姨妈一步扑上去,扑倒在担架上,她掀开白布,哭着,喊着,抚摸着李大网的脸,摸着摸着,杜姨妈突然停止了哭嚎,声音哆嗦着说:“网!网!我的儿!你们快来看!你们快来看哪!”那最后的一声,完全变了声,像是歇斯底里的嚎叫。
人们都围了过去,不知发生了什么事。
杜姨妈拍着双手,大喊道:“你们摸摸!你们摸摸,我网子的脸还热着哪!热着哪!”这一声,不知是哭还是笑。
热着?热着是啥意思?
那只麋鹿欢快的跳跃着,从墙头窜了出去。
一个胖胖的大妈也扑了上去,抓住李大网的手脖子,把着脉搏,众人都屏声静气的看着她。胖大妈也惊喜的叫着:“有心跳!还有心跳!”
另一个女人把手伸到李大网鼻子处,同样是尖声大叫:“有气儿!有气儿!还有气儿呢!”
这时,“工造司”的一个头头才反应过来,说:“快!快抬到医院!”
几个人抬起担架就跑,杜姨妈和那几个女人跟着跑了。
不知为什么,我竟松了一口气,跑不动了,觉得浑身发虚,才想起自己没吃晚饭,想起我根本没回家做晚饭,几个妹妹肯定都跟我一样饿得腿脚发软了。
我赶紧回家。
麋鹿没有走远,它从我身边窜了过去。
李大网没有死,他只是被人一棒子打在了后脑勺,打成了脑震荡,形成了深度昏迷,在医院经过抢救,第二天就醒了过来,且奇迹般的没留下任何的后遗症。倒是杜姨妈,被这件事吓得失魂落魄,儿子苏醒后,她眼一黑,差点虚脱,接着就发起烧来,在床上躺了半个月才好利索。
“4·20”抬尸游行事件,不了了之,一场闹剧而已。李大网却因为勇敢无畏不怕死的革命精神,得到了“工造司”头头们的认可。后来建筑公司成立革命委员会,他当上了一名小委员。据说他很高兴自己成了“李委员”,说“毛主席也曾经是‘毛委员’呢。”
过了好几天,才有人想起来:“20万”呢?那个“九姨太”呢?或者姬翠花姬云珠?“4·20”事件的起因不是她吗?
“九姨太”倒是足够机灵,她乘乱跑出城,躲在了青梅岭乡下一个老戏迷家,一直躲到几个月后风头过了才回家,并主动到剧团请罪,交待自己的历史。姬云珠强调自己出身贫苦,是被毕大肚子抢去做九姨太的。后来跟毕大肚子在逃亡的过程中她乘乱跑掉,到现在没有任何的联系,也不知道他的下落。至于镶金的小手枪,是把假手枪,她在逃跑的时候就扔掉了。最后,她跪在了区副队长面前,泪水涟涟的再三强调,自己拥护新社会,拥护共 产党,热爱毛主席,愿意接受革命群众和造反派的任何改造,当牛做马在所不辞。
不知是“20万”的确诚心悔罪还是她的表演水平的确炉火纯青,反正那个光头区副队长看着这个昔日的名角,眼神模糊起来,竟低声细气的安慰起了“二十万”,两人关进一间房里谈起了思想改造,谈了很长的时间……后来豫剧团的“花枝俏”战斗队装模作样走走形式的开了几次不温不火的批斗会,就像“4·20事件”一样,不了了之。
“粉 碎四人 帮”后,1978年有一部话剧《于无声处》风靡全国。拨乱反正后的郧阳豫剧团排演的第一部剧目就是《于无声处》,姬云珠在剧中扮演女主角何芸,这是她第一次演话剧,也是豫剧团第一次排话剧,更是许多郧阳人第一次看这种没唱腔只说话的话剧。她已经快50岁了,台词里满是豫腔豫韵,但她把一个20多岁的女青年演得惟妙惟肖,依然获得了满堂彩,赢得了新老观众的认可。看来,她天生就是吃演戏这碗饭的。
一只长着漂亮的蓝色羽毛叫声清脆的翠鸟。
J的命运又不同。1968年,J下乡插队到了茶店公社,广阔天地大有作为。文革中期,很多当年被打倒靠边站的老干部又重新站出来工作,他们对J和几个红卫兵头目批斗自己的行为记忆犹新,将“红造司”的头目打入另册,声言要他们在农村修一辈子地球,永不许回城。
J一直到1976年毛主席逝世后才回城,在印刷厂当了一名排字工人,当年青年领袖的气概,早就烟消云散了。
在乡下那漫长的日子里,J痛定思痛,反思过自己的行为。他认为,当时并不十分清楚为什么会闹两派,直观的感觉是双方都想证明自己是最正宗的革命造反派,走的是最正确的毛主席无产阶级革命路线,是最忠于毛主席的革命战士。那种狂热,现在无法理喻。后来想想,其实在这些冠冕堂皇的背后,还有一个权力的问题,当所有的当权派都被打倒以后,有一个权力真空,“工造司”和“红造司”都想掌握郧阳城的大印,成为新的领导者。或者说,成为造反成功、叱咤风云、气吞山河、大权在握的胜利者。
“西方学者很早就认为,8亿人几乎没有例外地卷入了这场运动中去,这种投入的程度非常高,真是做到了上刀山下火海在所不惜的地步。他们不愿意只从思想层面解释,更不愿解释成最高权力之争。他们认为这么多人卷入,一定跟群众的切身利益有关,最后果然发现“文革”中表现最明显的就是派别斗争是有规律性的。比如保守派的成员都是党员、干部、劳模、老工人。造反派则是完全另外一批人:临时工、合同工以及牛鬼蛇神、四类分子这些社会上受歧视的人。他们喜欢造反,非常愿意改变现状,“文革”反映了这一社会的基本矛盾。每个人在社会中享受的经济地位和待遇不一样,决定了政治态度的不同。百姓实际上是借用了“文化革命”,利用“文化革命”的口号。利用毛 泽东自己制造的天下大乱的局面,组织起来达到自己的目的。
J后来明白了,不管是工人还是红卫兵,想接掌一座城的大印,这都是梦想,可笑而不自量力的梦想。
表面上看起来,“4·20”事件唯一的受益者是李大网,他成了工人阶级中的领导者,走上了领导岗位。不过,塞翁失马,焉知祸福?
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