说话的是一个眉清目秀的小和尚，正双手合十，静静的站在那里，眼神清澈，淄衣纤尘不染，小小年纪，竟有一番得道高僧的气象。

孔雀和石猴儿看到他第一眼，心里立即浮起一个成语“宝相*”。更难得他一口标准的普通话，他乡遇知音，让人听了顿生亲近之意。按理说这个神秘的小和尚，穿过少年们设置的重重机关，石猴儿和孔雀对他应该心生戒备才是，但在小和尚睿智的目光注视下，他们心一片平和，非常顺从的，把辛辛苦苦一午钓到的鱼，都放生进结雅湖。

婉婷在监控，也发现了这个神秘出现的小和尚，急忙通知枭凤和项晓平，三个人提着枪，急急忙忙的赶到湖边。看到石猴儿和孔雀没有危险，大家才放下心来。小和尚看到枭凤他们三个，脸闪过一抹微笑，依旧用他特有且富有磁性的声音道：“我师傅刚才言道：山外密林来了五位贵客，刚才见到这两位，已是通情达理，俊极俗尘，哪知刚到的三位也是人龙凤，小僧了凡今日有幸得见五位高人，全赖佛祖垂怜，阿弥陀佛”。

小和尚半半白，几个少年听得一头雾水，摸不清他是什么来路。项晓平闯荡江湖多年，各种待人接物的事，自然该由他出头应对。项晓平低眉敛目，双手合十道：“阁下可是报国寺的高僧”？

小和尚道：“施主谬赞，了凡自幼在报国寺出家，高僧二字可不敢当”。

项晓平道：“不知高僧，光降蔽处，有何指教”？

这个自称了凡的小和尚道：“今日一早，师傅告诉我，有五位贵客登门，命令我前来迎接”。

项晓平面露难色道：“我们还有七位伴当，只怕我们走了以后，他们会生出什么是非来”？

了凡剑眉一挑，非常自信的道：“您那七位伴当，再给他们个胆子，也不敢在结雅湖周围五百里胡作非为，除非他们活得不耐烦了”。

项晓平又征求了一下几个少年的意见后，返回身对了凡道：“恭敬不如从命，那有劳了凡大师了”。

了凡连声称：“过奖了……”。人却转回身，步态轻盈，向距离湖边最近的一棵巨树走去。

双手一推，一扇门无声无息的打开了。直到此刻，枭凤他们才明白，了凡为什么能逃过监控，突然出现在结雅湖边了。把门留在大树，这个故事虽然很老套，但其实用价值还是很可观的。

树留的门不大，勉强供两个人并排出入，但门后的空间，并没有想象那样狭窄。不规则的空间里，总能装得下三四十人，看来这棵巨大的松树，间已经被掏空了。

地铺的是外兴安岭独有的冰晶石，石头含有大量的氟化物，在黑暗闪着淡淡的萤光。设计这条路的人独具匠心，依靠这些天然发光的石头，解决了黑暗的照明问题。踩着这些会发光的台阶，所有人心都又紧张，又兴奋，不知这条路把大家带向何方？

地势越来越低，估计已经到了地下了，这条闪着萤光的道路依旧向前无限的延伸。在道路两侧，不时出现一个个不太规则的洞口，每个洞口内都铺着发光的石头，一直延伸到目光尽头。

也不知这些洞口是干什么用的？所有的人都低着头，默默地计算自己已经走过的距离。

小和尚走路时看似速度不快，但他一直用最轻盈的步伐走在前面，按照这样行进的速度来算，现在早已经进山了，了凡却丝毫没有疲倦的样子。开弓没有回头箭，既然当时选择跟随了凡，要硬着头皮走到终点。

了凡可能看到大家有些心浮气躁，出言安慰道：“诸位施主，稍安勿躁，我师傅在前面恭候诸位大驾”。

孔雀有些不耐烦的道：“你师傅是你师傅，不是我师傅，是你师傅要见我们的，不是我们要见你师傅”。

了凡根本不和她争辩，赔笑道：“女施主责备的是，小僧代师傅向大家赔礼道歉”。

项晓平心一动，想起一件事来：“请问小师傅，活神仙渡厄禅师已享仙龄多少春秋了”？

了凡道：“出家人不打谎语，我师傅隐居在这里，已历经一百三十多春秋了”。

孔雀道：“小和尚，你师傅130多岁，你多大了”？

了凡嘻嘻一笑道：“这只能劳烦女施主猜一猜了”。

猜谜是女孩子最感兴趣的事儿，婉婷也过来凑热闹。她和孔雀姐妹俩分别猜了十几个数字，了凡却一直笑的摇头。说话间大家突然感到面一阵清凉，视野顿时变得开阔起来，原来不知不觉间，他们已从那条特殊的密道走了出来。

密道的出口设在一座假山，十几个花白长须及胸的老和尚，整齐的站在洞口。了凡一剑快步走了去，伸手扶住其一个老和尚，略带埋怨道：“师傅，您偌大年岁，又何必出来受这风霜之苦，接来送往这等俗事，有弟子代劳可以了，您还是早些回房休息吧”。

老和尚笑着道：“我为什么要出来，是看不惯你六十多岁的人，鬼头神脑的骗小姑娘，我是主持公道来的”。

老和尚气十足，一蓬大胡子吹的直竖起来。他要替孔雀主持公道，可这丫头藏了个心眼儿，没有贸然去感谢老和尚的好意，万一他和了凡串通好了，捉弄自己怎么办。

这老和尚怎么看也不像130多岁的年纪，还有这个小和尚了凡，看去也十**岁的样子，老和尚居然说他60多岁了。孔雀姑娘思前想后，决定以不变应万变，看看这些老家伙到底玩得什么把戏。

孔雀怕在辈分吃了亏，项晓平此刻却主动站出来，来到老和尚面前，恭恭敬敬的跪了下去道：“弟子项晓平参见老神仙”。

老和尚像是受了什么惊吓，一下跳出好远，急忙摆手道：“懂礼的人不挑礼，你既然知道我的名字，也能把我认出来，肯定也知道我的习惯，平生最烦这些繁缛节，你要真心把我当朋友，现在站起来，咱们去禅房说话”。

几个少年对项三哥十分敬重，知道他是个重情义，嫉恶如仇的耿直汉子，现在他向老和尚行此大礼，估计这个老和尚真是传说的老神仙渡厄禅师了。老禅师具体有什么本事现在还看不出来，但凭他驻颜有术，已经十分惊世骇俗了。

去禅房的路，枭凤他们才有机会欣赏报国寺的全貌。周围群山环抱，形成独特终年温暖的小气候。两条蜿蜒的小溪，从周围的山流下来，在报国寺九转回肠。报国寺周围没有围墙，无数的冷杉不知是天然形成的，还是人工培植的，密密地挤在一起，形成一道独特的围墙风景，虽说还没做到密不透风，但外人想钻进报国寺也要颇费些周章。

报国寺大名鼎鼎，但寺内建筑却普通的很，不像一般的寺庙，红砖碧瓦，雕梁画栋。大门口连门楣都没有装，只是在门口立了一通石碑，面雕刻着一排龙飞凤舞的大字：赦建报国寺 旁边还有一排小字：大宋祥兴十四年御制。

这里居然是南宋年间的皇家寺庙，只是大宋祥兴二年（1279年）崖山海战，丞相陆秀夫背负皇帝赵昺投海自尽，许多忠臣追随其后，十万军民蹈海殉国。此次战役之后，赵宋皇朝陨落，同时也意味着南宋灭亡。但今天在这里，居然出现了祥兴十四年（1291年）的御制石碑，这让少年们不得不怀疑，眼前这个报国寺可能是趋炎附势之徒，牵强附会生造出来的。又缺乏扎实的历史知识，才闹出这么个天大的笑话吧。

了凡和他师傅渡厄谈吐不凡，举止风雅，几个少年对他们是非常敬重的，哪知在大门口弄出这么个驴唇不对马嘴的东西，让大家不仅对报国寺的高僧们有所轻视。

进了庙门，天王殿的位置竟然看不到持国，广目，多闻，增长四个凶神恶煞般的天王，取而代之的而是两排古朴典雅的齐室，这种格局是道教建筑所独有的，现在居然出现在报国寺，显得有些不伦不类。

主殿供奉佛像的方式，也与众不同。别的寺庙一般供奉释迦摩尼和四大菩萨，也有供奉并排三尊佛像的，东方药师琉璃光佛居左，如来佛居，弥勒佛居右。而在报国寺，供奉的三尊佛像前后排成排，最前面是燃灯古佛，间是释迦摩尼佛，排在最后的是阿弥陀佛，而在国寺庙，备受推崇的四大菩萨（观音，普贤，殊，地藏王）在报国寺也不见踪影。

大殿后面，是渡厄禅师所谓的禅房了。青砖灰瓦，足有数百间，里面传来小和尚朗朗的诵经声。仔细一听，又不禁哑然失笑，小和尚们高声吟诵的内容是：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。这明明是《孟子·梁惠王》的名句，什么时候又成了佛经了？

孟子是儒家学说的代表，跟从国内传来的佛教风牛马不相及，老和尚们居然把这些当做佛经，让小和尚来诵读。这真可以算得误人子弟了。

几个少年全没有了对老和尚们的敬重之心，取而代之是淡淡的敌意和鄙视。

他们在渡厄禅师的引导下进了一间禅室，禅室内窗明几亮，墙壁白的一尘不染，正央有一具茶几，茶几摆放着一副围棋。只看这些，倒也是个修心谈禅的所在，可在茶几周围，又摆放了一圈环形真皮沙发，这摆设不古不今，不不洋，让刚来到这里的rén dà失所望，禅心全无。 。♂丝♂路♂文♂学♂网*♂www.su♂ns♂il♂u.c♂om