蓝琥珀一书是以石磊的同志生活经历为蓝本，将他有笑有泪的二十年呈现在读者面前。&29378;&20154;&23567;&35828;&65306;&109;&46;&120;&105;&97;&111;&115;&104;&117;&111;&46;&107;&114;

二十年，快如弹指，曾经那个聪明、善良、莽撞、执拗的追逐着自己小小梦想的少年，逐渐完成了从青涩到成熟的蜕变，如今已届不惑之年。

再回首，时光不只苍老了容颜，那些如风的往事，那些如歌的岁月，甚至，那些曾在生命中熠熠生辉的心之印痕，都在夜阑独处的思索中渐渐飘然远去。

对同志而言，未来看不清，过往回不去。通常，你以为错的事情，却常被别人认为是对的；而你全力以赴争取的，可能正是别人想要摆脱和唾弃的……

骤然，才发现“人生”原来是多么的“不可捉摸”。

拥有的当珍惜，错过的再也寻不来，生命本就是一种缘。

如果，这辈子可以为下辈子许一个愿，石磊的心愿依然在我们的意料之外。

该是怎样的一个愿望？

现在的石磊不知道！我亦不知道！

“同志”大家都知道，本指志同道合的人，由于语言的发展和人类认知的逐渐开放，逐步演变出了新意——同性恋者。

“同性恋”这个词，我知道的很晚，之前就是知道男人也可以喜欢男人而已。后来接触了许多同志，发现他们和我一样，最初都是选择了模棱两可的处事态度。

我遇到的第一个同志，是一个和父亲一样年纪的长辈，他高大威严，却待人亲切平和，被他掰弯后，我们断断续续在一起生活了几年。

短短的几年？却占据了我的整个青春岁月，于爱于恨中，我度过了一个男人生命中最具光华的时光。

2000年的时候，特别是在接触网络后，“同性恋”一词才逐渐在脑海中清晰起来。

同性恋可分为男同和女同，至于单纯的男男行为和双性恋不能算是。同性恋指的是具有同性性取向且具有持久性，是不可改变的，而男男行为则受环境影响较大（如：学校、军队等），有些人一旦离开所在的环境便不再有男男行为。

通过不同的同志交友平台，我结识了许多聊友，交谈后得知：绝大部分人在20岁左右的时候就清晰的知道自己的性取向了，但是也有一些人在40岁～50岁才突然意识到自己的性取向并且深信不疑。

由此我想，一个人意识到自己的性取向的早晚，与他本身的经历、所处的生活和文化环境有很大的关系。

在对象单一的情况下，“恋”尤为关键，这说明两个人可以长久，不是抱着玩玩的心理，相对来讲增强了个人的社会安全感。

同时这个“恋”包含的东西又太多，对于男男、男女来说意义基本相同。

正是受了他的影响，在接下来的二十年里，我几乎就和同志没有断过纠葛。其中四五十岁的中年男人偏多，我认为和他们交往可以让自己有所依靠，这个依靠是指两人的陪伴与情感联系，与物质、金钱没有关系。

中年男人身上具有许多经过岁月沉淀的东西，比如：友善、可靠、替别人着想、温厚、诚挚、信任别人等。

对于一个同志来讲，这些东西异常珍贵。

同志的世界里只有1和0（0.5）也就是主动和被动的关系，同志交往大都是平等的，不存在身份、物质上的落差，所以你不必太在意自我价值，这个与男女交往（或婚姻）有很大的不同。

有时候想：不是同志的人真的很幸福，因为他可以娶妻生子，一家人正常、安稳地过日子。反过来作为一个同志也很幸福（除去同婚），他可以和喜欢的任何同志交往，情感上没有任何的束缚牵制，感官和体感上也丰富多彩。

没有了家庭的羁绊，他们在同志的舞台上，用真性情尽情挥洒人生。

男同的故事在网络上可以经常看到，同时还会有一些相关案件出现在新闻中，你会感叹：原来这个世界五花八门什么新奇事都有，这样也可以？

其实我倒觉得他们间那些所谓的毁三观的事，在男女爱情生活里同样比比皆是，或者后者演绎的更为极致，两者也只是对象不同而已，这些你懂。

这么多年来，我一直想找到一对“偶像”，就像那些大明星的粉丝，好好羡慕别人一回。

至少，这两个男人应该在一起生活十几年或几十年，柴米油盐酱醋茶的那种，相亲相爱居家过日子。有人和我说起张国荣，这个我真不感兴趣，我们所知道的有关于他的一切也只是在新闻里，他的真实生活谁都不晓得。

可能有人会说自己知道的很多，你知道的再多那也是从八卦里看来的，这个我不和你争辩。

所以话又说回来，别说几十年，就是三年、五年、八年就足够让同志们震撼和感动了。

现实中，出柜的同志不能说没有，只是他们很少在大范围公开，基于各人身份地位的平凡，公开了又能怎样？只不过冒着风险给了家人和朋友一个“真情告白”罢了。

公开出柜的同志中，国外、港台的文艺圈、演艺圈的名人居多，当然政要人士也不少。

中国国民党高级将领白崇禧之子白先勇曾在香港公开表示自己为同性恋者。白先勇曾说，他相信父亲知道他的同性恋倾向，但并没有真正和他谈论过此事。

白先勇唯一的长篇《孽子》除骨肉亲情外，书中对于台北部分男同性恋社群的次文化，以及男男交易等情节不避讳的描写，格外引人注意。

随着社会宽容度的增加，同性恋也逐渐由“灰”转“亮”，中国研究同性恋的学者也越来越多，因为同性恋及同性婚姻正成为社会关注的热点话题。

然而，同性恋在中国长期以来被涂上一层神秘的色彩。文革时期，毛泽东曾下达过围剿同性恋的指令，直至如今，许多人仍把它视为禁区，讳莫如深。

在学者看来，同性恋是一种独特的文化现象，是社会学研究的理想课题。同时同性恋作为一种亚文化，有着它独特的游离于主流文化的特征；同性恋者作为一个亚文化群体，具有独特的行为规范和生活方式。

目前，中国研究同性恋的学者有：潘绥铭、刘达临、张北川、李银河。近年来的年轻学者有周丹、范坡坡、魏伟、富晓星、王晴锋、阿强等。

所谓的研究，只是专家学者们在进行社会学的研究中顺带扫了一眼同性恋这个课题而已，我这样认为。

不说这些了，还是按照我们普通百姓聊天的方式继续比较好……

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