每当大汉朝廷将一个异姓王爵废黜，

高皇帝总有安排自己的一个同宗亲属，

彭越死后的两国自然也要交给宗族，

又因为有了对他冒死进谏的栾布，

刘邦处理彭越后也不方便大兴杀戮，

这种做法还不光针对自己通知区域的内部，

更要将周边的邻国异族招揽降服，

毕竟北方已经有了一个棘手难缠的匈奴，

如果再不能与其他邻邦和平共处，

那么内忧未平的汉朝还有外患不好对付，

因此趁着韩信与彭越两大隐患的暂时铲除，

得到些喘息的刘邦开始积极与邻邦接触，

而且结交的方式完全与敌人是相反的套路，

刘邦只希望国内的异姓王相继消无，

但外邦部落占领着刘邦难以掌控的疆土，

将其封王还能显示皇恩对蛮夷的眷顾，

当然这些异族首领本就是一国之主，

也正是因为这个情况如此特殊，

刘邦才要在名义上将他们纳入大汉版图。

特别是南海郡在秦朝已设立郡府，

所以大汉代秦也要将这些国土并入，

即便双方有各自的朝廷王权与军事队伍，

但名义上南越必须要承认自己是大汉从仆，

封王南越首领不会影响到汉朝是否贫富，

反而还能为江山社稷打下更牢的基础，

今天的广东海南等地是公认的富庶，

可是在秦汉时期那里的生活太过艰苦，

因为当地居民大多是未经文明教化的土著，

中原人士能与之沟通的绝对只占少数，

另外由于气候炎热那里多出各种邪祟蛊毒，

意在天下的“强者”无人愿向南越涉足。

当地的首领赵佗其实也是中原人物，

此人是在秦朝获取的功名利禄，

被朝廷委任在百越之地安家落户，

作为一县之长替大秦王朝将边疆守护，

待到天下大乱的秦末汉初，

天下英雄豪杰都忙于中原逐鹿，

对岭南地区的归属自然也无暇在乎，

赵佗便趁机发兵将岭南霸业浇筑，

自封为南越武王当然畅通无阻，

虽说中原故地仍有赵佗的祖先坟墓，

但割地为王的赵佗也不得不抛弃先祖，

然而随着大汉江山的定型稳固，

太祖高皇帝也愿意与南越武王关系和睦，

汉朝当然不会阻碍赵佗称王的事务，

但赵佗称王的程序必须由大汉圣旨派出，

这才能证明大汉一统江山万民归附，

更能看出这是民心所向天意难负。

但这些毕竟只是刘邦想要的应天洪福，

已经是王爵的赵佗何必要接受汉朝招募？

自己明明自由自在与刘氏非亲非故，

再次受封王爵对自己不仅是毫无帮助，

反而还意味着自己不得不向中原帝王屈服，

尽管南越各部达不到中原的富足程度，

可好歹赵佗也有一颗高贵的头颅，

凭什么一定要承认汉朝正统受其约束？

毫无价值地换来一个王位称呼，

使自己从一国至尊屈降为认人作父，

这种决策于己于民都相当于耻辱，

而刘邦也有南越不会轻易屈服的觉悟，

为了彻底不将赵佗这样的蛮族首领激怒，

特意下旨派出优秀说客陆贾出使安抚。

果然赵佗对陆贾的态度极为恶劣，

完全一副自居蛮夷的架势强横粗野，

面对汉使陆贾恭敬地向自己拜谒，

这位南越武王完全轻蔑不屑，

根本没有相应的合格外交规矩礼节，

当然陆贾早就想到了赵佗不可能亲切，

所以也无视赵佗言行的又硬又倔，

他对赵佗的言语表面上看似轻描淡写，

但是内在深意却透露着大汉的强势威胁，

首先他提醒赵佗这里是贫瘠的南越，

汉王朝只需派出十万大军就可将之平灭，

另外还提醒赵佗别忘了中原的祖业，

赵氏祖坟以及亲人在天子手中随意拿捏，

一旦南越自不量力兴兵暴虐，

惹得龙颜大怒就可杀尽他的亲人骨血，

到那时再大兵压境进入百越地界，

小小蛮族又怎有抵御王者之师的策略？

听罢陆贾之言赵佗已经心生胆怯，

虽然不能瞬间变脸就此退却，

但也表现出了些许恭敬以示妥协，

紧接着向陆贾打探起了汉朝的各位英杰，

他认为自己可以和萧何曹参等人比肩并列，

陆贾也客气地表示赵佗与之没什么区别，

谁知赵佗得寸进尺还要再迈一个台阶，

竟认为自己和刘邦也可以比拼对决，

面对如此狂言陆贾当然不能容忍他戏谑，

毫不客气地指出他与天子相差一大截，

此时的赵佗早已不敢再将陆贾轻蔑，

因此只能用大笑将尴尬化解，

但在内心中早已接受了陆贾的劝诫，

并且表态愿意接受大汉册封自己的王爵。

从此南越王赵佗的合法地位得以明确，

陆贾还被赵佗在南越挽留了数月，

南越王以无数酒宴与重金作为酬谢，

而后陆贾带回了南越臣服的“盟约”，

如此不费一兵一卒平定岭南广粤，

完全没有让百姓遭受到不幸的祸劫，

刘邦对陆贾的功劳当然也会感到喜悦，

也封赏了更大的官职由陆贾承接。

刘邦很快就“后悔”了对陆贾的安排，

大汉皇帝与太中大夫实在是难以“合拍”，

因为他觉得陆贾此人过分卖弄文才，

整天用各种圣贤教诲往自己耳朵里强塞，

虽然已通过叔孙通见识到了读书人的能耐，

但他终究对读书人不会有太多的喜爱，

有一天他对陆贾的说教忍无可忍气急败坏，

大发脾气说自己之所以能够坐拥四海，

靠的全是战场上舍生忘死的士卒与将帅，

马上打天下才是自己的成功王牌，

凭着几本破书怎能将大汉的基业打开？

陆贾面对愤怒的皇帝也并没有感到奇怪，

依旧表现出了读书人的风骨与神态，

谦恭温顺地向皇帝按照礼法认真叩拜，

随后指出商汤周武可以靠武力将桀纣制裁，

但他们还拥有用仁义和礼教治理天下的胸怀，

由此天下万民才能甘心接受汤武的统率，

再说那些后世强者虽能称王称霸历经数载，

然而无论是远说名震一时的吴王夫差，

还是近提一统天下的大秦嬴氏血脉，

这些人都依靠着强势武力将弱者淘汰，

可是他们却很难得到天下人的真心拥戴，

如昙花一现般的事业令人唏嘘感慨，

究其原因在于他们对诗书文化的不理不睬，

以及毫无人性地对读书人的摧残与伤害，

如果秦始皇没有烧毁典籍将读书人大量活埋，

如今掌管天下的皇室家族恐怕很难更改，

那么陛下兴兵起义岂不是自找杀身之祸胎？

这一番话只说的刘邦轻视读书人的情绪不再，

又命令陆贾要叫兴亡故事仔细记录下来，

还有哪些经验教训影响到国家兴衰，

认真总结过去的功过是非与得失成败，

并分析出大汉是靠的什么才成为天下主宰，

然后再呈由龙目预览看个清楚明白，

陆贾接受这样的任务自然是心无挂碍，

完成十二篇文章的速度可谓奇快，

而后给皇帝的分析和讲解更加不敢懈怠，

听罢一切的刘邦彻底收起轻视文化的做派，

自然也就对天下读书人更为信赖，

这便是《新语》这部典籍由来的大致梗概，

其中的内容不仅提醒帝王如何趋吉避灾，

更由于陆贾的辞赋成就与斐然文采，

使这部朗朗上口又引人深思之作名传万代，

如今还有它固定的读者群与文化平台，

让人感受到那个年代纵横家的才智与光彩。

《新语》给了刘邦前代兴衰的教训经验，

可以最大限度地帮刘邦治理民心不乱，

大汉可以在没有内忧的前提下平稳发展，

但面对着各路外部敌人的虎视眈眈，

随时都有可能入侵尚在缓慢恢复的中原，

面对着这些难以预防的突生事端，

单凭一部治国典籍很难保护江山平安，

何况刘邦本就怀疑曾经一起打天下的伙伴，

他更要加速削夺日益强势的诸侯军权，

而夺权势必要引来这些功臣宿将的不满，

所以他们才有了主动或被动的谋反，

至于谋反的代价要么是兵败身死亡于阵前，

要么就是事败泄露而后遭受满门处斩，

比如韩王信与韩信都死于同一年，

另外如梁王彭越虽然看起来多少有些屈冤，

但他也如韩信一样死于吕后的谋划计算，

兼之赵王张敖受到贯高等手下的牵连，

最终也降王为侯遭到朝廷的谪贬。

与此同时再放眼纵观大汉江山，

异姓王土还有吴臣的长沙和英布的淮南，

以及刘邦最信赖的卢绾治下的燕，

而燕国也是由于臧图谋反才改任卢绾，

可见汉初的顶级功臣已经消亡大半，

这些空出的土地和民众交与皇室亲族接管，

特别是戚夫人所生的如意最得刘邦喜欢，

如意便经历了从代王到赵王的内部“升迁”，

刘邦当然也不会让代王的位置无端空闲，

将这个王位交给另一个儿子刘恒接班，

刘恒母亲薄夫人的出身也并不平凡，

她本是魏豹之妻也算是诸侯故眷，

而且薄夫人在早年间还有个神奇的传言——

据说曾经有算命之人说她富贵非同一般，

她的儿子注定会登临九五前程无限，

成就帝业统领天下的万民与百官。

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