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一扫六合之 虎视何雄 6

作者:水依生

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嫪毐的势力由此彻底销毁一空,

不光是依附他的党羽被根除干净,

顺手还摔死了两个年幼的儿童,

那两个孩子正是嫪毐与赵姬的“孽种”,

与嬴政也本是同母异父的弟兄,

秦王此举看似残忍血腥,

但为了自己的江山社稷有稳固保证,

只有斩草除根才是对国家最好的掌控,

最后又将母亲赵姬驱逐出宫廷,

才算基本解决嫪毐这块心病,

可过不少秦国大臣认为国王出手过重,

过于残忍会引发国内的惶恐,

于是有人劝嬴政不要被仇恨刺痛,

应该适当地有所放松,

把自己的母后请回都城,

可嬴政对这些建议不但不听,

反而将进谏者个个都刀斩油烹,

以此作为对反对者的示警,

可即便如此仍有人敢上朝面圣,

那人名叫茅焦算是聪敏机灵,

面对嬴政的威胁既大胆又恭敬,

一席话竟让嬴政无语目瞠——

既然已有二十七人因进谏遭遇不幸,

自己也做好了准备受戮引颈,

正好可以凑足天上的“二十八星”,

如此也好在化为天上守护秦国的群英,

嬴政谏此人回答得足够聪明,

内心也恢复了些许的平静,

稍微有点耐心地听茅焦的“批评”,

茅焦说秦王犯了不孝不仁的顽症,

如此一来将与桀纣等暴君相同,

长此以往累积这样的恶名,

又有谁敢对大王您尽忠?

嬴政一听此言才如梦方醒,

明白就算为了大业也要暂收“雷霆”,

便立刻下令请回母后以孝道供奉,

表面上母子间的恩怨冰雪消融,

可事实上赵姬从此余生凄冷,

没过十年便郁郁而终埋入枯冢,

然而此事如果继续摸瓜顺藤,

吕不韦也算是一个“元凶”,

事发后他一直躲避于各种夹缝,

他不知道自己该何去何从,

只有整日的战战兢兢,

似乎已经预料到了自己晚年的光景,

毕生的努力恐怕将化为泡影……

秦王的惩罚并没有让吕不韦等太久,

仅仅在平灭嫪毐之乱的一年以后,

嬴政便对自己的仲父举起了“拳头”,

的确仅仅是拳头并非屠刀枭首,

也许是感念其对秦国基业功高恩厚,

所以给他的处罚相对“从优”,

只是罢免了这位文信侯,

让他回到封地洛阳衣食无忧,

可毕竟吕不韦名声足够,

他赋闲在家的消息不胫而走,

各国君王纷纷派使者来求,

请吕不韦到他们国家做政治领袖,

这样一来吕府门前灯火通透,

来往的客人几乎不分黑夜与白昼,

面对各国位高权重的引诱,

吕不韦并不愿意将这些邀请接受,

尽管他不想在家就此苦守,

但以他平生的远略深谋,

去其他国家恐怕富贵难长有,

毕竟大秦已经发展成洪水猛兽,

势必要席卷天下摧枯拉朽,

六国被吞并的结局早已不可能挽救,

所以只能选择在家静静地等候,

自己不过是受迫于赵姬这等残花败柳,

很可能有一天秦王对他不再追究,

以期自己还有机会为秦国运筹,

只不过他的富豪排场依旧,

数千位门客还围绕在他的左右,

终日纵情声色畅饮美酒,

丝毫看不出他戴罪之身有任何忧愁。

这样却给了嬴政更多恨他的理由——

吕不韦本应成为阶下之囚,

如今竟如此不知悔改实在荒谬,

万一哪天他再为了富贵奔敌国相投,

秦国机密一旦被此人泄露,

敌国有了更多的资本与秦国争斗,

或者说吕不韦在列国间周游,

再一次团结东方六国结成盟友,

任何局面都会让秦国大业付诸东流,

为了避免这些情况使自己掣肘,

最好的办法就是终结吕不韦的阳寿。

不久秦王的圣旨便对吕不韦下达,

旨意的内容只有对他的批评与责骂,

主要从两个方面责难他:

首先问他的功劳具体体现在哪,

因为凭借着秦军战无不胜的兵甲,

将弱小不堪的周王室攻打,

就敢拿洛阳当作封邑将十万户统辖?

其次说他是秦王非亲非故的臣下,

所谓的“仲父”名号不过弄虚作假,

胆大包天擅自做秦王的干爸爸,

总之就是质疑吕不韦功业的不伟大,

得到如此的富贵与地位只是浮夸,

当今秦王要对其能力重新考量评价,

命令他的全族迁往蜀地川巴,

在那种偏僻地区安家驻扎,

已经是秦王对他最宽大的惩罚,

吕不韦将这道圣旨听罢,

深知这是秦王要处死他的“客套话”,

毕竟以他的身份和地位不好直接捉拿,

因此颁下圣旨让他自己“想办法”,

此时的吕不韦对死亡不会惧怕,

反而看到秦王没有派出征剿他的兵马,

确信了对东山再起无需任何牵挂,

毅然决然选择了服毒自杀……

纵观吕不韦这一辈子的投机生涯,

尽管争议不断但过程并不复杂,

他一开始无非是通过冷静判断与观察,

认定嬴异人是奇货可居的奇葩,

帮他可以给自己的人生带来质的变化,

进而投机与投资的心态混合叠加,

再加上嬴异人和他的父亲身体欠佳,

吕不韦才有机会将秦国大权独抓,

而赵姬作为他投机的重要筹码,

最后却也将他彻底击垮,

总之吕不韦虽然精明但并不狡诈,

手段虽然独特却也不够狠辣,

可是他太快地为自己“添砖加瓦”,

引起嬴政的猜忌势必要遭受到打压,

即使没有嫪毐的东窗事发,

嬴政也会找尽借口将他的功绩抹煞,

最后让吕不韦美梦惊醒事业坍塌,

何况这位秦始皇本就不是他的“娃娃。

也许只有嬴异人多延续几岁年华,

凭借着他对吕不韦的资助全盘接纳,

这位秦庄襄王和吕相国才会融洽,

再假设秦庄襄王有足够寿命治理国家,

使嬴政年老体衰再称孤道寡,

吕不韦的未来又将会有多大潜力可挖?

他有没有机会辅佐嬴异人统一华夏?

这种假设只能算是对历史的戏耍,

如同询问种豆如何才能得到瓜,

只会越猜测越出现偏差,

如此假设只想说奇货可居的计划,

不过是历史烟尘中的一粒沙,

抑或是镶嵌于一扫六合的壮丽书画,

其中不起眼的一棵平凡庄稼,

任何个人都无法阻碍历史的平滑,

就像一朵小小的浪花,

不可能对历史大潮有影响或冲刷。

自从嬴政“处理”完吕不韦,

秦国上下走入了他期待的正轨,

尽管这位雄主治国理政精力充沛,

但也需要有人坐镇曾经吕相国的地位,

替他处理朝廷上下闲杂琐碎,

秦王政本人看好当朝廷尉,

也就是那位李斯有机会受到栽培,

李斯身为吕不韦门客出身卑微,

如今却取得了这样大的富贵,

他所走过的这条路也算是辛苦劳累——

楚国人李斯在家乡不过是个仓库守卫,

青年时代的他不过被看做平凡之辈,

偶然间他通过研究不同老鼠的分析和比对,

总结出了一套独特的人生经验与智慧:

厕所中的老鼠又瘦又黑,

觅食来源只能取自各种粪便汤水,

遇到危险只想着逃生避退,

只顾着夹紧自己的头尾;

然而仓库中的老鼠却又壮又肥,

所吃的各种食物都来自粮仓之内,

遇到危险反而还会向对方示威,

丝毫看不出有什么惧畏,

这让李斯意识到尽管它们都是同类,

一只如此嚣张另一只却那么颓废,

可见低劣的环境会成为生命的累赘,

而强大坚实的平台才会让人展翅高飞,

如果想让自己的人生更加卓越完美,

必须要依靠一个强大势力作助推,

按照如今流行的说法就是“抱大腿”,

这便是李斯总结出的生存精髓,

被后人称为“老鼠哲学”或“老鼠思维”。

于是李斯果断辞别家乡丝毫不悔,

找到荀子拜师学艺紧密跟随,

在那段时间里又认识到了同学韩非,

也正是这二人继承吸收了荀子思想的精粹,

出师后韩非选择的是向祖国回归,

身为韩国王室子弟的他当然身价不菲,

当时六国形势正日渐枯萎,

韩国的弱小又堪称六国之最,

强大的秦国如同他们的邻家悍匪,

韩国人似乎个个都生命垂危,

这位公子自然要选择替祖国解围,

明知希望不大但又能指望谁?

至于李斯则确定去秦国能大有作为,

而当时秦国正是由吕不韦将群臣指挥,

所以他义无反顾加入门客列队,

甚至希望有朝一日像文信侯一样英伟,

他通过自己的才学与伶牙利嘴,

进而得到了走进朝廷的机会,

成为“客卿”预示着他前途的光辉,

范睢和张仪都得到过“客卿”的称谓,

从此才开始向东方六国积极游说,

最终拜相封侯让后人难以望其项背。

正当李斯的事业风生水起,

秦国却传来一条重要的消息,

秦王命令所有“外国人”返回原籍,

这对李斯来说无异于晴天霹雳,

意味着他多年的经营与努力,

一切都要付诸东流化作雨打风吹去,

而嬴政之所以会有这样的旨意,

是因为几件大事故竟然“集齐”——

首先当然是嫪毐之乱对他的刺激,

自然让嬴政对嫪毐痛恨无比,

然而嫪毐的门客与党羽,

又来自天下各国不同的地区,

其次是韩国计划要将自己拖疲,

派出间谍郑国修建郑国渠,

即使客观上促进发展了秦国的经济,

但主观上毕竟抱着险恶的目的,

越来越多的外国人才将功业建立,

本土旧贵族自然得不到更好的待遇,

所以他们趁着这样一个“契机”,

向秦王提出了“逐客”的建议。

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