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十王并起之 谁是王中王

作者:水依生

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“望之不似人君”,

这是孟子对魏襄王的评论,

老夫子对魏惠王的批评更“狠”,

《孟子见梁惠王》也已经变成课文,

大致意思就是魏惠王对孟子发问:

先生有什么高见有利于我大魏国运?

孟子对魏罃的问题异常气愤,

毫不客气地对这位国君严肃教训:

你们做国君的都是利欲熏心,

我的学问与利益完全矛盾,

我们只知道追求崇高的义与仁,

你作为堂堂一国领导人,

带头争名逐利只会让国家危困,

如果一个国家上至国君,

下至普通百姓平民,

都只知道一心追求更多的利润,

那么名利心会污染所有人的灵魂,

人为了名利变得六亲不认,

谁损害自己的私利都会对其亮出利刃,

“利”最终会让国民凶狠残忍,

国家在困境中岂不越陷越深?

国君最好的结局不过是实亡名存,

更严重的会使自己危险缠身!

孟子以其惯有的严厉口吻,

批评得魏惠王含羞带愠,

但他又不能对孟子索绑绳捆,

还得尴尬地对“逆耳忠言”点头频频,

感谢这位名士学者的率真。

这就是属于孟子的儒家精神,

他继承发扬了儒家的仁义礼智信,

还不像孔子那样儒雅静温,

倒像是个斗士一般言辞冷峻,

一旦展开辩论就威风凛凛,

使用各种唇枪舌剑毫不惜吝,

极尽所能对卑鄙小人全面贬损,

修养与内涵又注定了夫子的思维机敏,

舌战对手绝对逻辑严谨,

导致对手明知被驳斥得失去自尊,

却也拿不出更有力的反击与之“对阵”。

可见孟子较之张仪的口才丝毫不逊,

知识学问更加深厚精纯,

但张仪之流只需挑弄舌唇,

便可将富贵荣华享受不尽,

而孔孟一生都在坚守着忠贞,

却只能在死后得到崇高的名分,

在世之时惟有“乐道安贫”,

难道说当时的社会只顾名利不管人伦?

历史的火焰将所有的是非功过燃成灰烬,

吹散残渣后才能露出真理“黄金”,

其实追求物质享受是人性之根,

孔孟圣人对人性的评价都比较中肯,

只是他们坚持拯救世道为己任,

“明知不可而为之”可谓豪气干云!

但无论何时何地人更愿意与利益亲近,

只有急功近利不计后果的人才愚蠢,

而战国时代几乎所有人都将名利追寻,

他们绝大多数无异于玩火自焚,

为了贪图那一时的舒爽畅顺,

浑然不顾危险已经来临,

比如始终不大不小的那群宋国君臣,

他们一不拥有常胜铁军,

二没有足够的资源或土壤可以开垦,

这意味着他们没有称王的资本,

但宋君偃就是利令智昏,

竟敢妄称宋王在乱世中挑衅,

等待这位宋康王的只有被强敌入侵,

不过暂时没人主动与之火拼,

诸强眼前的主要精力还在抗秦。

自从魏国驱逐了张仪,

“不似人君”的魏襄王顺利登基,

当然有志干出一番成绩,

依靠着公孙衍与其他国家的交际,

三晋与楚燕再次合纵在一起,

联军伐秦挑战强敌,

五国“纵约长”由楚怀王代理,

其实这次合纵本来也包括齐,

齐宣王上任后请回了蒙冤的田忌,

但田老将军早已不能领兵统御,

何况齐国与秦国地处当时东西两极,

攻打秦国对齐国没多少利益,

因此齐国借口与秦国远离,

缓慢出兵完全不着急,

基本属于既不出工也不出力,

所以合纵大军只有那五国汇聚,

然而五国联军也是各怀心计,

谁也不愿主动率先出击,

唯恐秦军消灭自己,

被其他“友军”渔翁得利,

这怎么会有同心协力的默契?

纵使五国总兵力多秦军数倍有余,

也不可能指挥有效行动统一,

兼之秦国函谷关攻难守易,

如同一座无法打开的高墙坚壁,

何况秦军守将是能力不凡的樗里疾,

他一眼就发现了敌人的问题,

于是派出奇兵将楚军粮道偷袭,

楚军断粮自然大降士气,

很可能“友军”还不愿意提供粮米,

眼见自己的部下无法挨饿忍饥,

楚怀王借故“溜之大吉”,

联军一见纵约长将自己抛弃,

继续留在函谷关肯定没有意义,

樗里疾又率众反攻锐意进取,

剩下的四国一见大势已去,

索性作鸟兽散各奔东西。

此战并不是什么大规模战役,

秦军以寡胜众也算不上多神奇,

可这也足够让秦国有所惊惧——

虽说东方诸国与自己判若云泥,

他们联军也不过是外强内虚,

但想要有把握地打破这个联盟体系,

除了将“连横”策略坚持到底,

使“合纵”诸国分崩离析,

秦国自身也需要更多的财富和土地,

为国家提供充足兵源与粮食储蓄,

但问题在于秦国很难打破僵局,

不能东出函谷关就无法取得战争军需,

没有军需就更容易被东方诸国压挤,

这似乎变成了一个死循环矛盾体,

一时间何去何从成了嬴驷的难解之谜。

几乎与此同时秦国得到一个消息,

位于南方的巴蜀两国闹出分歧,

彼此攻伐都已力尽精疲,

竟然同时请秦国援兵将战乱消弭,

巴蜀就是现在的四川重庆区域,

向来是物庶民丰沃野千里,

只是受困于入川的山路崎岖,

周围强敌对巴蜀不敢随意惦记,

所以那里的百姓基本都能乐业安居,

他们请秦军入川就是天赐良机,

但秦惠文王仍有顾虑,

发兵巴蜀到底可不可以?

一旦大军南下进入巴蜀地区,

东方诸国会不会趁机打个措手不及,

恐怕到时两线作战首尾难济,

最终秦将司马错坚持提议,

只有拿下巴蜀才能让秦国如虎添翼,

这使得秦惠文王拿定主意,

派司马错南下发兵不再迟疑,

经过十个月左右对巴蜀的血洗,

秦国完成了对“天府之国”的占据,

从此使国力更加殷实富裕。

尽管秦军入川时对敌国加强防备,

但函谷关前并没有战火纷飞,

原来各国之间的斗争互有进退,

这反而给了秦国增强实力的机会,

特别是燕齐两国的恩怨是非,

几乎将天下目光全部聚汇,

正因如此燕国才展现出“七雄”光辉——

此前的燕国基本没多大作为,

只因他们地处周朝的最东北,

天下大乱没让燕国得到什么实惠,

同样也没有引来多少祸水,

典型的超级配角在群雄中充数作陪。

但燕国的资历绝对属于“老前辈”,

周王室第一次分封就有燕国的席位,

那时周武王派兄弟召公奭守卫东北边陲,

再看篡位的田齐与韩赵魏,

蛮族出身的楚国是自立国威,

更不用说秦国历尽马夫创业的苦累,

与他们相比燕国的贵族血统非常纯粹,

绝对是周王朝最老资格的诸侯权贵。

只不过燕国属于日渐式微,

占据广袤的土地却无功无罪,

在“七雄”一度不如韩国排在末尾,

借着“五国相王”燕易王混上了王的称谓,

燕易王死后儿子姬哙是出名的愚昧,

他竟让燕国摇摇欲坠,

只因他轻易相信一个国贼,

使自己从一个虚掌权势的傀儡,

最终竟然成为了战乱的冤鬼,

那么这个国贼究竟是谁?

燕国又为何如此狼狈?

也许成为燕王不是姬哙的终极心愿,

他更渴望成为流芳千古的圣贤,

很难说他是仁慈善良还是头脑简单,

总之这个人很容易上当受骗,

基本上就是缺个心眼——

他即位后竟想与尧舜比肩,

只是他效仿圣人的程度有限,

仅仅停留在浮夸的表面,

就是主动退位让权,

通过“禅让”放弃自己的王冠,

他信赖的子之成了心目中的人选,

这种想法实在是可笑又可怜。

尧或舜禅让的前提是国泰民安,

舜和禹继承的条件是自身才干,

而且他们符合民众的期盼,

可姬哙治下的燕国远非“舜日尧天”,

子之与君主候选人差的更远,

反倒是更像是个佞臣权奸,

由子之做燕王很容易会引发混乱,

这种禅让是典型的“画虎不成反类犬”,

所以说盲目地相信过去经验,

不考虑自身情况照抄照搬,

不经过大脑仔细思索风险,

只能证明姬哙心智不全,

而子之的同伙也借机向姬哙进谗:

子之如果没权力处置百官,

那意味着“禅让”只是虚伪云烟,

君王您还是要让太子姬平接班。

这番言论让姬哙感到丢脸,

他为了将自己的圣贤之心彰显,

更为了使子之称王的道路平坦,

同时也为了压制反对者的不满,

姬哙竟罢免了燕国所有中高级官员,

朝廷上下任由子之安排任免,

还将自己的印信全都主动奉献,

这让子之彻底将大权独揽,

才心满意足地登上金銮宝殿,

将燕国的王旗正式变换。

结果子之称王还不到三年,

燕国上下便乱作一团,

原太子姬平肯定心有不甘,

一心想要抢回属于自己的大燕,

无奈军队也由子之掌管,

姬平只好求近邻齐国出兵解难,

这个请求让齐宣王喜笑开颜,

立刻将军队向燕国派遣,

与姬平里应外合把燕国攻陷,

子之不知是亡于姬平复仇的火焰,

还是死于齐国军队的刀剑,

总之最后被剁成肉酱极为悲惨。

然而齐军得胜却不返还,

这个结果超出了姬平的预判,

几个月内燕国人死伤数万,

他发现齐宣王比子之还要混蛋,

原来田辟彊还有自己的“如意算盘”,

就是彻底将燕国吞并独占,

等姬平明白这一切为时已晚,

他与父亲姬哙都被齐国人杀斩,

由于姬哙这个燕王自毁家园,

所以死后的谥号只能空悬,

齐国人同时还抢光了燕国的财产,

更引得燕国上下天怒人怨,

因此到处都是燕国人对齐军的“反叛”。

不止是燕国内部处处“造反”,

各国君王也无法忍受燕国的惨案,

主要是对齐国感到胆寒,

毕竟已有秦国吞并巴蜀在前,

如果再让齐国将燕国席卷,

将有两个超级大国出现,

这对其他国家来说绝对是隐患,

好在姬哙还有个儿子姬职尚在人间,

于是各国对姬职全力支援,

经过姬职率军数次征战,

加上燕国内部对齐军的反抗不断,

齐国侵略者最终被成功驱赶,

燕昭王姬职得以收复江山。

其实不光是各国君王首脑,

全力帮助燕昭王抗暴,

孟子也主动将齐宣王寻找,

对他苦口婆心地劝告,

希望齐军停止对燕国的侵扰,

否则这是自取灭亡的征兆,

齐国以后基本就会不得好报,

但以齐宣王当时的骄傲,

他对自己的失败不可能有所预料,

至于子孙的结局他更不可能看到——

燕昭王最终派兵毁了田齐宗庙,

杀得齐闵王无路可逃,

还差点将齐国完全吞掉,

当然这些都是后话暂且不表。

眼下燕昭王只能让国民休养治疗,

再看齐、楚、韩、魏、秦无论大小,

他们的君主都已身披王袍,

虽说还有个暂时没有称王的赵,

毕竟也响应过“五国相王”的号召,

所以也算是拥有王的名号,

可见七雄称王已成不可逆的浪潮,

就连中山国和宋国即使被强敌征讨,

也都选择称王自在逍遥,

再算上周赧王子承父业接管“周王朝”,

十家国王会引起战国怎样的喧嚣?

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