赵盾的在天之灵应该“感谢”司马迁，

因为太史公通过自己的评判，

再结合各种传说和文献，

才分类作出了整理与修编，

《晋世家》的记录基本符合《左传》，

而他在《赵世家》则写下了一家之言，

又给后人留下了一桩晋国冤案，

还塑造了屠岸贾这个“巨奸”——

说屠岸贾在晋灵公时便与赵家结怨，

等到晋景公掌权时已经做上高官，

便开始了对赵盾后人的彻底清算，

首先他诬告赵朔赵同等人谋反，

进而将赵家满门抄斩，

最后只剩庄姬还躲在晋国宫殿，

怀着赵朔的遗腹子待产，

别看那时的赵武还只能依靠母亲的胎盘，

可屠岸贾为了彻底将祸根切断，

竟然对胎儿赵武也要虎视眈眈，

赵氏这最后的血脉游走在鬼门关，

此时只等英雄站出来排忧解难，

于是两个人成了救孤的关键，

赵家门客公孙杵臼找到程婴密谈，

作为赵朔朋友的程婴果断地接下“重担”。

两人一直在等待庄姬分娩，

对婴儿是男是女也有着不同的期盼，

男孩才可以养大报仇洗冤，

若是女孩就没必要抚养看管，

要说那屠岸贾也存有这个“偏见”，

认为男孩才是他被赵家报仇的隐患，

结果等男孩儿赵武降临人间，

就立刻面临着丧命的危险，

程婴和杵臼不知弄来了谁的家眷，

将一个无辜的男婴和赵武偷换，

从这点看程婴二人也挺混蛋，

凭什么赵武就该命贵而别人就该命贱？

所以在一千多年以后的朝代大元，

剧作家纪君祥将此事修改得更为圆满，

说晋国医生程婴对赵家心存敬怜，

拿自己的儿子交换赵武也心甘，

这使程婴等人也有了忠义的光环，

反衬屠岸贾更加狡诈凶残，

至于其他内容基本如同《史记》记述一般，

程婴表面上出卖朋友选择背叛，

向屠岸贾告发杵臼私藏要犯，

杵臼则大骂程婴卖友求荣不要脸，

对屠岸贾屠杀的刀剑，

公孙杵臼表现得无比勇敢，

最后和那无辜的孩子两命归天，

程婴在屠岸贾那得到了赏钱，

屠岸贾也认为在程婴那得到平安，

忍辱负重的程婴从此背负骂名十几年，

全凭着自己那一腔忠肝义胆，

偷偷地抚养赵武堪称举步维艰，

孩子的成长伴随着他的心惊胆颤，

好在结局没有让程婴心寒。

这个故事接下来的发展，

与《左传》的记载有了关联，

都是晋景公梦遇鬼魅妖幻，

韩厥趁机对主公进谏，

经过韩厥的提醒与苦劝，

最终赵氏得以沉冤昭雪受到祭奠，

屠岸贾遭受报应尸首两段，

最终赵武接管了赵家的一切大权，

重新走上晋国的权力之巅。

然而赵氏孤儿的故事出现了两版，

难免会让后人产生分歧和争辩，

但《史记》的记载存在不少疑点，

比如屠岸贾的出现就很突然，

整个过程完全无视荀、郤、栾，

而且他仅在这次冤案中身影频闪，

在其他历史记录中却如虚无云烟，

再说屠岸贾显得很容易被欺骗，

如果他真的想要彻底将赵氏诛铲，

直接杀掉庄姬会省下很多麻烦，

何必要等赵氏孤儿是女是男？

如果说真有“重男轻女”的观念，

杀掉这个孕妇岂不更加万全？

莫说因为庄姬的身份被凶手忌惮，

别忘了晋国宗室都那么容易命丧黄泉，

晋献公的亲戚一个比一个惨。

赵氏孤儿会这样表现，

无非是想体现一个价值观：

忠烈英雄人人称赞，

奸佞小人遗臭万年！

邪不胜正的确是每个人的夙愿，

《赵氏孤儿》因此才变成了经典。

忠奸斗争的版本不像是司马迁杜撰，

如果要对此事追根溯源，

有学者认为是赵家后人的粉饰遮掩，

毕竟乱伦丑闻有辱祖先，

赵氏后来被周王室封建，

赵国君主当然要考虑自己的颜面，

因此才有了不断的加工和完善，

赵氏最终变成了忠烈圣贤。

经过这样一番演变，

如同后世的水浒好汉，

历史上仅仅有宋江等人啸聚梁山，

在此基础上的加工编纂，

才有了《水浒传》的光辉灿烂，

虽然故事更加精彩好看，

但历史永远不会这么简单，

即便《太史公书》是经典史卷，

可任何史册都经过了后人的推演，

偶尔添油加醋也在所难免，

何况还有《左传》的记录在前，

对发生不久的“赵氏孤儿”应有更准确的还原，

毕竟这些故事在《晋世家》也未能入选，

恐怕太史公只为了让“好故事”流传永远。

赵氏孤儿的故事虽然可歌可泣，

但也只算历史的一段传奇，

严格地说对后世的意义，

无非是为韩赵崛起提供了动力，

然而在晋景公当政时期，

更大的一场悲剧或闹剧，

才可以说改变了春秋发展的轨迹，

那就还要说到绝世的夏姬，

由于巫臣对她始终没有放弃，

因此他俩的“爱情”结局，

导致了长江以南的区域，

从此战火不熄。

这事还得从鞌之战之后提起，

楚国人看到晋战胜了齐，

继位不久的楚共王难免心急，

便派巫臣出使齐国加强彼此友谊，

实现遏制晋国的目的，

这本来是一次正常外交程序，

但巫臣心中却无比欢喜，

他不可能忘记夏姬的美丽，

甚至可以说是至死不渝，

可他们不能在楚国结为夫妻，

一方面是子反也对夏姬一直惦记，

另一方面是他指出了夏姬的“问题”，

如果俩人众目睽睽成为情侣，

那他巫臣不光是食言失礼，

被人杀掉的借口来得也更容易，

这等于是和楚庄王玩弄心计，

从君主的怀里争夺色欲，

这种死法纯粹是咎由自取，

所以夏姬造就经他授意，

在郑国娘家等着自己，

而在这漫长的六年时间里，

巫臣一直在等待时机，

出访齐国正好方便他撤离，

随后领着夏姬逃往晋国躲避，

晋景公还赏了他一块封邑，

从此这对爱人在晋国乐业安居，

四十几岁的夏姬还为巫臣生儿育女。

可面对巫臣这种不义之举，

子反在楚国可以说是大动火气，

痛骂巫臣是个狡猾的狐狸，

随后以叛国为借口对巫臣家族攻击，

抢占了巫臣的全部家产和土地，

杀光了巫臣在楚国的所有亲戚，

消灭了巫臣在楚国的户籍。

巫臣在晋国得知了这个消息，

悲愤交加痛哭流涕，

当时就发誓与楚国势不两立，

既然楚国对我报复得如此彻底，

那就休怪我对不起你！

我一定要四处挑动国际关系，

让你楚国到处树敌，

使你们饱受战乱力竭神疲，

耗光你们的财富和武器，

早晚让楚国变得软弱可欺！

但中原诸侯对楚国都有所畏惧，

找一个“枪手”供晋国驱使，

其实也不太好寻觅，

最终巫臣看重了晋国的姬姓兄弟，

周王室的同宗后裔，

就是刚刚称王的吴国蛮夷，

巫臣亲自教吴军将战车驾驭，

给他们送去了当时战斗的“高科技”，

吴国的战斗力提升了几个等级，

与当年的乌合之众不可同日而语，

从此吴国对楚国频繁偷袭，

吴楚边境刮起了无数腥风血雨，

楚国从此一步步衰落下去。

如果说桀纣身边的妺喜和妲己，

因为亡国被毁了名誉，

遭受到了历史不公平的待遇，

那么再看夏姬的经历，

以及围绕她上演的一出出大戏，

说她促成了春秋末期战乱的开启，

应该不会有太大的争议。

可见晋景公虽不是什么贤明圣君，

但他身边经历了太多的事和人，

再加上他与众不同的死因，

注定了晋文公这位子孙，

在历史上留下了独有的刻痕，

那就细说说他人生最后的光阴，

据说是因为他梦中遇见了赵氏鬼魂，

才导致自己大病缠身，

尽管最后恢复了赵氏的合法身份，

但他的病情还要医生出诊，

而那个时代医巫没有严格区分，

所以先有晋国巫师给出结论，

说晋景公的生命将在今年耗尽，

注定是吃不到新麦子的命运。

姬獳对此话当然不愿相信，

甚至决定要跟这个巫师打赌较劲，

只要新粮食进入了晋国的粮囤，

他便打算一边吃着新鲜的面食品，

一边杀了巫师证明他预言不准，

但这种赌气不能阻止命殒，

还得请名医来治病要紧，

既然这样的人不在晋，

那就去周围的国家找寻，

晋国人最后在秦，

听说了名医医缓治病如神，

他们立刻请来为晋景公祛病除根，

医缓断定病情已经加重加深，

早已遍布晋景公的心肝脾胃肾，

恐怕没有多久就要性命不存，

既然所有医生都说得如此认真，

姬獳也就不再留恋凡尘，

反而给了医缓不少的赏金。

但他仍对吃不到麦子不愿承认，

便一心盼着农民快点耕耘，

兼之他努力对抗这病魔的入侵，

终于等到了晋国粮食更新，

晋景公决定美餐一顿，

以证明巫师的愚蠢，

在吃饭前他想先去厕所排粪，

可能是为了稍后吃得更加畅顺，

不想他在厕所头脑发昏，

竟然失足被侧坑浸吞，

可怜晋景公堂堂的一国至尊，

最终带着没能吃到新麦的遗恨，

就这样被埋葬进曲沃祖坟。

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