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吴白羽撇撇嘴,
只听木屋里又是一声:
“你们这帮家伙来了又不进来,
站在门口是何居心,
难道要我跪在门口迎接你们吗?”
声音洪亮,中气十足,
透露出一股理直气壮。
吴白羽哈哈大笑,
带头往里走,
推开虚掩着的木门,
踏步进去,
大家都呆住了,
真是没有想到,
里面会是这种布置。
只见正对着门,
是宋代大儒张载的名句:
“为天地立心,
为生民立命,
为往圣继绝学,
为万世开太平。”
大气开阔的笔触,
这一看就是一个传统的儒生的房间,
虽然卷轴的纸张已经微微发黄,
这些浓墨的大字却依然是闪亮的黑色。
虽然外面的丛林特别潮湿,阴冷,
这房间里却是干燥,凉爽。
宋三太子暗自在心里揣摩道:
“这很有可能用的是南唐李后主流传下来的宫廷至宝,
也就是‘松烟古墨’,
否则这个墨迹不会保留的这么好”。
再往右转一眼,
居然是几幅很有名气的春宫图,
第一幅为《熙陵幸小周后图》,
然后就是唐伯虎的《小姑窥春图》与《风流绝畅图》,
阮凝霜看到了,
估计也看明白了,
然后就很不好意思,
一张俏脸转向别处……
只听到一声爽朗的大笑:
“让你们进来,
你们居然还在这里磨磨蹭蹭。”
大家循着声音的方向看去,
只见一个身穿黄袍的书生模样的人站在那里,
知天命之年的年纪,
长须飘飘,
须髯尽黑。
颇有仙风道骨。
满屋子颇为整洁,
干净,
一股淡淡的熏香味道。
这也就是吴白羽嘴里的黄老正经了。
他看到来人里居然有阮凝霜这么个绝色姑娘,
多看了几眼,
眼睛就拔不开了,
直勾勾的瞧着人家姑娘。
吴白羽大喝一声:“臭不要脸的黄老正经,
不干正事,
你看什么看。”
听到吴白羽喊他黄老正经,
黄袍人很有涵养的问候诸位:
“欢迎大家来我的小屋做客,
我是‘岳山阁’的主人,黄晋。”
末了,
居然又说了一句:
“我已经很久很久没见过女人了,
而且居然是这么漂亮的女人。”
一句话暴露出了他原来的本性。
阮凝霜害羞地低下了头。
“你这个自诩的大儒,
当年叱咤风云的黄云,
怎么变成了这幅德行?”
吴白羽嘲讽道。
黄晋不置可否,
只是很温情的望着阮凝霜。
然后就招呼四人围着一张茶桌坐下。
看到阮凝霜被黄晋看得很不自在,
宋三太子稽首:
“愿听先生讲一下这‘横渠四句’。”
黄晋哈哈大笑:
“不敢当,我对于这个也是参研这好多年了。”
“何谓‘为天地立心’?”宋三太子问道;
黄晋正色道:
“为天地立心”,
就是使生之为人
能够秉具博爱济众的仁者之心,
还要有廓然大公的圣人之心。
实则,恻隐之心,
就是不忍人之心,
子曰“己所不欲,勿施于人”,
也就是仁所由出的起点。
学者之事,
莫要于识仁求仁,
好仁恶不仁,
能如此,
乃是为天地立心。”
众人点头。
“何谓‘为生民立命’?”宋三太子问道;
黄晋正色道:“为生民立命”,
你可以读一下孟子的“立命”的思想。
《孟子.尽心上》有云:
‘尽其心者,知其性也。
知其性,则知天矣。
存其心,养其性,
所以事天也。
夭寿不二,
修身以俟之,
所以立命也。’
你我之辈可以通过修身致教,
最后达到最高境界,
不管寿命长短,
都能保持自己的性体全德,
那么你就可以说已经安身立命了。”
“何谓‘为往圣继绝学’?”宋三太子问道;
黄晋正色道:“为往圣继绝学”,
故“往圣”者,
孔子、孟子所代表的先儒也;
“绝学”者,孔孟先儒所弘扬之道学也。
对儒学而言,
孔老夫子是集大成者,
我等需要把儒学不断拓展、提升,
真正阐扬承继孔孟先儒之道统。
“何谓‘为万世开太平’?”宋三太子问道;
黄晋正色道:“为万世开太平”,
是先儒的永恒政治理想。
“开”期待之谓。
“为万世开太平”,
你我之辈,
当为实现张载《西铭》描述的文化理想,
民胞物与,全体归仁,
此之可以称谓“太平之世”。
林冠南听完了也是微微点头,
这位黄衣人果然是才是渊博。
黄晋不觉微微一笑:
“先生问完了,
那我是不是可以问问你了?”
看到宋三太子点点头,
黄晋很随意的问道:
“先生可曾看过这兰陵笑笑生的《金瓶梅》?”
宋三太子感觉有点耳根发热,
但还是点头称是。
“那你可曾看出这其中有一处极大的败笔?”
黄晋正色问道。
宋三太子在心中思考一下:
“我希望你从这本书里面读到的是世间真情,
唯爱永恒,
余皆随风散去,
万古长空。”
黄晋哈哈大笑。
“对于这世间万物,
你如果不去深入了解它,
你又如何会得到它,
战胜它。”
宋三太子觉得脸有点红。
黄晋又把脸转向其他几个人:
“吴老鬼、这位大侠和这位娇滴滴的小美人,
你们知道吗?”
三人茫然地摇摇头。
“哈哈”黄晋大笑了起来。
“虽然一别俗世几十年,
看来我黄晋果然是潜行在这巍巍岳山里的高人了。”