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一十五章:聚义史上

作者:星牧野

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从聚义堂的传送阵中出来,皆是一脸苍白的学童们见到一位瘦长的庄家汉跨步而来。&29378;&20154;&23567;&35828;&32593;&936;&969;&936;&12290;&120;&105;&97;&111;&115;&104;&117;&111;&65287;&107;&114;

“劳师侄辛苦了,此次还是由我带领你们”,长竹竿亲切的说道。

“不辛苦,见过庄秉前辈,晚辈此次带来了子衿堂学子九十九名”,劳篚赶紧还礼回道。

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由庄秉真人引领下学童们出了大殿,迎面一幅田园山水画扑面而来~

高山流水、层林尽染、阡陌纵横、小溪潺潺..满目的作物郁郁葱葱,偶见耕人低首劳作,田间蛙儿穿身而过..

“哇靠~农村啊!”星子心道。若论其之广袤,可以用“只缘身在此间中,不识此处真面貌”。

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走过一拱木桥见到一处小亭。小亭上书“砍山亭”,挂有一幅对联。

左联:道言吾为仙当顺之;右联:僧曰吾为佛当从之;横批:俺说干你娘。

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豪放不羁的言语,狂野狗爬的字迹下还有四个娟秀的小字:呼延老祖,小字应该是后人加上去的。

路过小亭时,庄秉略一停留,目露向往和崇敬..

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说起聚义堂的由来,那就是一部饱含血泪的野蛮史。

如今聚义堂范围即大陆最广阔的东南,五、六千年前被修界视之为“堕落之地”。

本着优胜劣汰的原则,当时是被驱赶的凡人和一些资质烂的低级修士集居之地,

仙真大陆修仙资源最差的地区,所处的资源被大量的开采运往了他处。也就是在此背景下,聚义堂应运而生。

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聚义堂经历了三次的发展:

第一次,在当时当地的低级修仙者一无资质二无资源,所以多转为体修,以锤炼自己体魄为主,很少有人能突破至金丹境。

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但也有奇葩!体修中出了个砍柴娃,带着他的一条残灵根,以大恒心大毅力一路冲上巅峰,肉身成圣一拳轰开天地飞升而去~这便是聚义堂的始祖:呼延端。

第二次,聚义前中期又出了位惊才绝艳的人物:黄仙姑,记载中其喜穿黄衣,她开创了体修的另一大体系:“柔体术”。

柔体术相背于传统体修的强体术,练的人四肢、脑袋皆可全方位运动,身体柔韧无比,攻击上去如击棉絮,混不着力。相传当时的修界无人可使黄仙姑受重创。

柔体术的出现,使原先体质羸弱的人以及女子们都可以来习练,这就大大发展了聚义堂的受众。

第三次,聚义中期还是因为资源匮乏的原因,聚义堂众开始从东南沿海出航探索海洋。

他们在大海中发现了众多的岛屿、海中的生物,以及丰饶的海底资源。

经过千年的沉淀,海洋资源的储备,聚义堂开发生产了针对自身缺点的武装,即俗家武装。

俗家的武装利用灵石和晶核为能源取代了修士的灵力,无需灵力或少量的灵力就可以启动专属武器,发出如修士术法般的威力,

这使得凡人击杀修士,低级修为对抗高级修为成为了现实!

历经呼延端的开山、黄仙姑的开创、俗家武装的开发,一位巨人在大陆之东南缓缓站起~

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