他们一路坐车过来的时候就有在眺望，可后世建筑诸多遮挡着，甚至分不清该往哪个方向寻去。千载变化之大，那时候北固山的周围大多是荒凉杂乱的，是放任自然生长的。

他记得，至尊有段时间猎虎上瘾，就是在北固山这边差点被老虎给抓伤了，还让自己瞒着不要告诉张昭，不然就会被唠叨。

他自然是应下，无奈笑笑。伯符总说仲谋和自己不像，周瑜却觉得，其实挺像的，他们都一样喜欢打猎。当孙权骑马飞奔射虎的时候，当背着阳光只剩下一个漆黑剪影的时候，他总有伯符还活着的错觉。

后来至尊有没有改掉射虎的爱好他就不知道了，来到后世看了书籍记载，却是会心一笑。

孙权没有改掉打老虎的爱好，又一次老虎都差点扑到脸面上来，且被张昭知道痛骂了一顿。孙权给张昭道歉，知错就改，立刻就……命人制作了一辆射虎车，他躲在车里十分安全，然后继续欺负老虎。

听周瑜提及孙权和老虎的事情，孙策来了精神，说：“北固山应该也有老虎吧，我们打一只回去送给仲谋。”

“嘶……”前面带路的小吕瞬间脚步僵住，刑！太刑了！不过现在的北固山没有老虎，诶嘿！瞬间放心了。

北固山的海拔只有55米左右，之前去的首阳山则是360米左右，首阳山已经算是矮的山了，北固山……只能称之为丘陵。

所以哪怕已经走到公园门口，还是眺望不到，被门口的一排不算高的绿树墙壁遮挡住视线，就望不到山了。

等走进了公园，视线就开阔不少，没了墙壁和树木的遮挡也能看见不远处坐落在北固山上的甘露寺了。

门口就有游览导航，直走往南门经过游客中心，再往前走一段路就到甘露寺了。导航图上还贴心地标明了好几处名人墓和祠堂、碑文景点，其中包括此次的目的地：鲁肃墓、太史慈墓，以及宋朝柳永墓、唐朝的立本遣唐留学生阿倍仲麻吕碑文、清朝时水师统帅彭玉麟祠堂、以及纪念朱熹的朱文公祠堂遗址。

还有一个景点，名为：祭江亭，相传是因孙尚香得知刘备战败身亡，于是跳江殉情。江就是北固山后的那条长江分支，所以就在北固山上立了个亭子以作纪念。

此事尚无考证，她也没主动询问过知情者孙权，毕竟提及伤心事又不帮忙把鬼找来团聚，不是故意惹人嫌嘛。

至于孙策和周瑜，死得比孙尚香还早，自然也不知道。

吕思彤个人是对此不太认同的，孙尚香为刘备殉情？怎么想也不可能，汉朝时候的从夫观念没有后来朝代那么严格，何况是前夫，又不是现任。孙尚香那自小养成的嚣张跋扈的脾气，别说是刘备死了，就是亲哥孙权死了她都不可能吃不下饭。

孙权有个大女儿不仅前后嫁两个丈夫，还干政弄权，就是被孙权宠出来的。孙尚香只能更甚，她是幺妹，所有的哥哥姐姐都宠着她，两位姐姐出嫁早，她就是江东唯一的郡主，联姻破裂回到江东，即便是要再嫁，也绝对不会有人非议，在当时本就是稀松平常的事情嘛。

而且，宋人辛弃疾所写《京口北固亭怀古》，是否能说明在宋朝的时候还是北固亭，而不是祭江亭？

将整个导览图拍下来存着，他们要去找的鬼不在甘露寺，而是另一个岔路方向，是甘露寺的斜对角方向。

进门口没多久右手边就有一个南1门，拐弯进去直走，拾阶而上，就来到太史慈墓。

这边的位置离公园外的马路很近，车辆行驶时的喇叭声有些刺耳，比起那些有着单独大范围陵墓场地的帝王将相来说，算不得一个长眠的好地方。

不过，千载前的人们如何能料想到今日的发展，荒地开发成了热闹的城市。

太史慈墓前有一块长石碑和一块墓碑，石碑上是人物浮雕，穿着战甲的将军手持长剑、背上双戟、腰间挂着弓箭。浮雕所展示出来的年纪略显得老，太史慈病逝的时候也不过四十一岁。

一人二鬼来到墓碑前，这一个略微高起的土坡应该就是太史慈的坟头。

“子义。”孙策和周瑜按捺住心中激动与伤感，在墓前唤了一声，声音不大，带着些许颤抖。

太史慈是孙策创业时期就跟着混的元老，和孙策可谓是不打不相识，两人都是十分勇猛的武将且极少遇到对手，交锋数回合却分不出胜负，心中皆有惜英雄之意。

后孙策攻讨泾县，生擒太史慈之后并未为难，而是询问对方可还记得神亭一战，且不计前嫌希望他能与自己共闯将来道路。

之后，太史慈帮助孙策击退刘磐，刘磐是刘表的侄子，这个不重要。刘磐手下有个名叫黄忠的，两人算是有过照面。

太史慈不被刘繇重用，而追随孙策。

黄忠不被刘表重用，而追随刘备。

最后这两方势力都参与了争霸，而前者拘泥在门阀世家身份里做不到知人善用者，都成了历史洪流里的垫脚石。

“你们……”这一回的新鬼没有等太久就出现了，三步并两步来到孙策和周瑜的面前，已经是双眼通红，一脸的难以置信。

太史慈相比起孙策要略微矮一些，体格健壮，脸上的胡须十分修饰面容，乍看五官算不得精致好看，但放在一起的整体就给人一种飒爽之姿。

与石碑上身穿战甲的形象略有不同，太史慈此时只穿了一身白色单衣，面容略显几分憔悴，看样子是病死的。

演义中的太史慈死于赤壁之战张辽之手，被安排了神箭手最后死于弓箭重伤的戏剧桥段。实际上，太史慈在赤壁之战的两年前就死了，死因不详。

老罗或许是不忍心这样勇猛的一个将军死得潦草，毕竟他临终遗言是：丈夫生世，当带七尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎？

在不改变历史结局的前提下，唯有战死，是为先人弥补的一丝遗憾。让他死于为自己所忠诚的江东而战争的时刻，报答先后两位孙家主公的知遇之恩，以及君臣外的知己情谊。

不过……神箭手被张辽射中数箭身亡还是过于戏剧了。

单薄的衣物在冷风里被吹得衣角翻动，他来到孙策和周瑜面前立定，眉头紧皱不敢相信自己的眼睛，试探地问：“是孙伯符乎？”然后又看向边上的周瑜，“是周公瑾乎？”

两鬼朗声大笑，说：“子义，我们又见面啦。”

“伯符！公瑾！”太史慈展开双臂，三个鬼抱在一起又笑又哭。

太史慈突然反应过来什么，看着周瑜说：“我等是死了，是死后的样貌？为何周郎……也如此年轻？”甚至和他印象里并无多少变化。

太史慈死于206年，周瑜死于210年。

一个在赤壁之战的两年前，一个在赤壁之战的两年后。

周瑜摇头说：“子义不必伤感，而今已是千年之后。我等身后事，皆记载于青史之间，子义亦有记载，未失志也。”

“后世？青史留名……我？”太史慈恍惚，这才开始打量周围情况，有点熟悉有点陌生，脚底下的平台不知道是什么材料做的，白色的砖头砌出的一片十分平整的地面，没有丝毫凸起或者凹陷，更不沾惹泥土污秽。

他又看向在场的唯一一个人，她穿的衣服十分奇怪，从头到脚直挺挺的样式，很多个小格子鼓鼓的，像是塞了特别多棉花的衣服？和衣服连在一起的帽子周围还有一圈不知道什么动物的绒毛，看着就很暖和。

是后世的服装体系？

她因寒冷有些瑟缩，整个脑袋在羽绒服帽子里藏着，一双眼睛盯着他们三个鬼，不对……好像是在盯着他？

太史慈不太确定，自己比起孙策和周瑜算不得惹眼，尤其是站在一起的时候他就显得平凡了些，顺着这个奇怪后辈的视线逐渐下移视线，自己的胸口有沾到什么吗？

“这个人好像能看到我们？”太史慈不确定地与两位故友提及。

孙策笑了笑正要介绍小吕，突然听到一声惊呼。

“公瑾？当真是公瑾？”循声望去，看见一个同样是穿着白色单衣的且和太史慈年纪差不多的鬼，同样面容憔悴，不难推测是病死的。

嗯？？这谁？？

从导览图来和年龄死因来看的话，应该就是鲁肃，他和太史慈的墓相当近。

但是……颜值比想象中的高了不止一级。鲁肃是一个爱读书、善谈论、超有钱、很慷慨的，尚武老实人。文能出主意谋划，武能带兵，和周瑜是一个分类的，说他老实人主要是因为他很少有事情在意，心胸豁达不计较，而非是软弱可欺的意思。

两个人的关系也极好，按照同类相吸的原则再加上汉朝当官有颜值要求，以及人均颜控来说，能和周瑜关系极好的，也该是小有姿色。

诸葛亮有《隆中对》，鲁肃有《榻上策》，可见其战略眼光也是很厉害的。

走近了一些后，鲁肃又认出另外两个鬼，喜极而泣道：“这，这是怎么一回事？我等竟还能有重聚之时！”

相比起和周瑜太史慈相处的时间，鲁肃和孙策相处得不算多。他与周瑜一起投奔孙策，孙策十分赏识鲁肃，但之后鲁肃就因家中祖母丧事而回去操办，回老家后还被人挖墙脚推荐他去投奔别人。

各项事情耽误，两年后孙策就死了，鲁肃才能尚未得到发挥，彼时周瑜多番劝说晓之以动之以情，才将鲁肃又推荐给了孙权，当天鲁肃就和孙权在榻上相谈甚欢，有了《榻上策》。

周瑜孙策皆是笑得爽朗，感染了困惑居多的鲁肃，既然高兴那就大笑，能与故友重聚当然是开心的事情！

他们四个鬼互相搭着肩膀放声大笑，画面十分温馨。

吕思彤叹息，小声哔哔道：“我在的不是时候……”

鬼魂们闻言看过来，孙策说：“瞎说什么呢，你在的正是时候，若非是你帮助，我等如何重聚？”一边说着伸出手让她也过来。

“子义、子敬，这位姑娘名叫吕思彤，是我们江东的后辈，学识渊博就读于后世的鸿都门学，且受仲谋、曹贼、刘备等鬼的赏识多居官职，哦，还有袁绍和大明皇帝，还有魏国的那几个。”

“……”两个新鬼愣住了，怎么突然听不懂语言，怎么至尊和曹操刘备都给她封官？她一个姑娘家还能效仿苏秦佩六国相印？以及大明皇帝又是谁？

周瑜也笑着拉过吕思彤，说：“都是自己人不必拘束，既是我们的后辈，就称小吕便是。”

鲁肃与太史慈客气点头算作认识。

然而，小吕的脸色非常糟糕。可恶！这和她设想的不一样！！你们怎么就没有甘宁的自觉呢！！

两个新鬼不明所以，小声询问周瑜，难道点头礼在后世是很失礼的行为嘛？

周瑜仔细想了想，他自己从墓里出来的时候，以及在甘宁陵墓的时候，小吕好像都对“老婆”这个称呼格外看看重，论上来说，她是不可能有老婆的，但她总是这样称呼老祖先们。

要说对他们有非分之想，不像，那又是什么缘故呢？还因为子敬和子义过于平淡的礼节而不悦。

老婆……在他的解里，老婆是用来宠的，是投入真心去爱的。

哦！明白了，这正是说明了小吕对他们这些老祖先是真心实意地好，甚至明知不可能有老婆而称呼成为老婆，就是想表达：为了老祖先们，再不可能的事情也会努力办到。

而拒绝成为“老婆”，就是拒绝后辈努力奋进的善意。

原来如此，困惑许久的问题不经意间想明白了。

周瑜便对太史慈和鲁肃说：“小辈也是为我等着想，称呼虽是古怪，含义却不可误会，乃是一片赤诚心意。”

两个新鬼点点头，让周瑜继续说，他们该如何？

周瑜说：“做她老婆。”

“？？？？？”

第178章 北固山上

在周瑜的解释下, 称谓有了新的定义。

倒也不是后世所有人都乱用称呼，“老婆”这个称呼在后世还是保留着原本的夫妻之间关系的指向意思，只不过小吕这位后辈不拘小节, 不惧误解, 只是为表达自己明知不可也要逆流而为的坚定。

正如当年天下大乱, 他们也明知那是一条难走的路，仍旧坚持着走下去, 且为之付出一生。

她是通过这个称呼心暗示，如果连“老祖先给我当老婆”这样匪夷所思绝无可能发生的事情都达成了，那么天底下还有什么困难的事情是办不到的？这是她这样奇怪的后世小辈的智慧呀。

“原来是这个道。”鲁肃太史慈点点头, 怪是怪了点, 入乡随俗嘛，解, 尊重。

吕思彤被夸得都不好意思了，点点头心想：啊对对对，我就是这么想的，绝对是毫无私心舍己为鬼的举止。可不是为了占便宜，也绝对没有想过什么不文明不礼貌的事情。

两个新鬼虽表示尊重解, 但也做不到像甘宁那样立刻就能改口, 只说是愿意听从公瑾的安排, 这后辈要这么称呼也可以，只不过他们实在适应不来, 总有一种乱了辈分纲常的感觉, 所以他们就还是正常称呼小吕。

“好好好，我没意见。”吕思彤开心地苍蝇搓手, 说，“那我顺便给你们科普一下, 我们后世与新朋友的最高礼节？”

话题好像变得正常了，两个新鬼点点头，表示洗耳恭听，仔细观看。

“诶嘿。”瞧，这可是他们同意了的。

小吕立刻扑过去抱了抱鲁肃，老实鬼浑身一僵惊疑不定地将视线投向周瑜，似在询问这个真的是后世正常的交友礼节吗？一个姑娘家投怀送抱成何体统嘛？

鲁肃是个爱读书的，思想也是儒家那一套，汉时对女子的约束虽没后世那么严苛，大方向上还是对言行举止都有一定的“标准”，也就是所谓的“淑女”，因此对这后世姑娘的行为感到震惊。

周瑜无奈笑着点点头，拥抱的确是后世交友的礼节，这个事情他是有上网查证过的，并非小吕杜撰。

小吕用两个手臂量了一下鲁肃腰围，比不及亮仔的细腰，但是手感也是不错的，圈着的时候他有些不适应，可能是碰到了痒痒肉有个轻微闪躲的动作，不知怎的就想到了受惊的兔子。

明明这么高大的一个儒将，普通兔子好像不太合适，诶嘿，北极兔就很合适，很大只的兔子，又有一定的战斗力。

很满意自己代的这个形象，小吕松开手又向太史慈施以后世最高社交礼节。

太史慈即使已经有了心准备也还是浑身一僵，双手无处安放，琢磨着是不是该回礼，如果相拥的话对于汉朝鬼来说实在是太过线了，没躲开已经是很努力在适应后世的礼节了。！！！

我炒！子义的胸肌，贴贴！

毕竟是正史有记载的神箭手，长久拉弓自然而然就该有肌肉了。

年少不知肌肉好，错把排骨当成宝。现在回想，不是肌肉不好看，是过度健身后的浮夸肌肉已经违背了自然规律，形成了一种恐怖谷效应，从而觉得不好看。

肌肉的本质该是力量的凝结，而不是为了展示。一些沉迷健身的人为了有更多更大块的肌肉而服用蛋白质粉，更甚至还有打针的，然而真要比力量的话，却未必比得过种地了一辈子的农村妇女。

好想就这样当枕头呀，斯哈斯哈……

太史慈眉头一皱，觉得胸口突然有温热之感，他低头看见衣襟上沾湿些许水渍，以为是后辈哭了，不禁惶恐。老祖先醒来还没做什么有建树的事情呢，就先把小辈惹哭了实在是不应该。

“哎呀，你为何哭泣呀，是因子敬和我都没有回礼吗？”说着还是有些犹豫，但既然论到辈分了，她相当于是自己曾曾曾曾曾N孙女的辈分，如此计较避嫌，反而像是自己有什么不伦的想法。

念及此，太史慈还是回礼了，宽大的胸怀，结实的胳膊，这就是来源于神箭手猛将的安全感。

但是为什么……她好像哭得更厉害了？虽然听不到哭声，衣襟潮湿的面积显然更大了，而且能听到吸气的声音。

“呜呜我没事。”小吕抬手摸了摸嘴角的眼泪，说，“只是突然想念子脩和文长，如今不能立刻相见，心中悲痛伤感，故而落泪。”

“子脩？文长？”太史慈一下子没能对应上说的是谁，边上的鲁肃也略有困惑，只要是没往江东以外的鬼去想。

孙策点点头说：“正是曹操长子，曹昂曹子脩。以及刘备曲部，魏延魏文长。”

两个新鬼都是一愣，完全没想到还会有敌人也在，而且……看孙策和周瑜的态度，好像已经和曹刘那边打好了关系。

“我与他们有何相似，何故见了我就想起他们？”太史慈不喜欢被和曹贼那边的人相提并论，尤其曹昂早就死了，哪有和死人……呃，好吧，他现在也是死人。

小吕没说话，松开手擦干净嘴角的眼泪，说：“哎呀，先不说这些了，等到家里去亲自见见有哪些敌友，也更好了解如今的情况。”

两个新鬼点头，这个观点还是认同的。

沿着台阶走下去原路返回，孙策拉着太史慈已经和开始边走边叙旧，鲁肃泪汪汪地拉着周瑜说了很多在他死后江东的事情，不过周瑜读了史书，，知道的后事比鲁肃还多。

“唉……”鲁肃听到三家归晋的结局长叹一声，谁能料想汉臣们分裂争斗一辈子各自为帝王，最后谁也没有成为继大汉之后的统一王朝，原本最强大最有优势的曹魏，竟被司马家摘了胜利果实。

他好奇地问：“司马昭当街杀天子，他子即使得了天下，又如何长久？”

“是如此。”周瑜应下，但没再说后面的发展，只说后世书籍不止记载了晋朝还有后面的诸多朝代，兴盛衰败，如此轮回，直至那一日再也没有了皇帝。

走到入园时的岔路口，孙策驻足在导览图前，犹豫说：“你们在此等候，我去祭江亭看看。”

太史慈和鲁肃略有疑惑，而周瑜明白孙策的想法，即使祭江亭并非郡主陵墓所在，望千年前就经过这里的江水，回忆当年，回忆那自己死去时尚未长大的幺妹。

周瑜对于出主意让孙权嫁妹一事是很纠结的，他何尝不是看着孙尚香长大，又何尝不知晓孙尚香的脾气和择偶标准，但最后要她作为一个巩固联盟的工具，嫁给一个父亲辈的人。

“啊？一起去不就行了。”吕思彤觉得无所谓，反正那亭子大概率是后来朝代建的，孙尚香不可能殉情。退一万步讲，就算真殉情在这边，哎呀来都来了，顺手的事情。

而且，哥哥弟弟都在后院，多个妹妹怎么了？

拜托！那可是孙尚香诶！！

今后带着一起出门，就能做到24小时贴心保护，比武将们有时需要避嫌更方便，更安全！

于是，一个江东人和四个江东鬼就往甘露寺的方向走去。几个鬼都没有要去甘露寺绕一趟的意思，途径几个碑文和祠堂的时候他们也没多给半点目光，只有小吕胆战心惊怕又醒了谁。

孙策对甘露寺不感兴趣，是因为在苏博打工的时候和仲谋去了很多趟北寺塔，北寺塔又名报恩寺，是孙权为报答母亲养育之恩而修建的，当事人亲口认证的，甘露寺则不曾听闻。

延着台阶一直向上，在城墙边缘的一个角落位置，有一小片平台，上面坐落着一个小亭子。真的就是一个很小的亭子，只能避避雨的地步。

四根石柱看上去年代久远，上面刻的字都有些模糊，字面的漆也不知道抹了又脱落了多少回。亭子的顶则看上去较新，应该是常有维护，像是破损严重重新铺的顶。

站在这个位置可以眺望到江对面的建筑，江面宽阔而江水看似并不汹涌，或许因是长江分支的缘故，却不知底下暗流的可怕。

亭子边上有一块石碑。

上面写着：北固天下