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第二十六章 两个真实故事背后的思考

作者:观者

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。这个男人在大家的心里都不错,喜欢帮邻居,还救自己的妻子竟然卖了自己的肾,这么好的男人居然换来的是他妻子如此的报答,他为什么还要拿着那张照片呢?里面有他的妻子和女儿,究竟他是舍不得他的妻子还是这么好的女儿?还是两个都……?

回忆起这两个故事我很难受也很感动。我很庆幸我当时走出了那个阴影,还有机会好好的照顾我的女儿。然而现在的社会有多少的夫妻之间不是欲望而离婚的呢?很多人离婚后竟然把孩子当成累赘,狠心的抛弃了可怜的孩子,我想这样的人应该大有人在吧!两个人既然结婚就要慎重想好了再选择是否生孩子这个问题,别等生完孩子再离婚。彼此都应该理智慎重的想好再结婚,生孩子的问题更应该格外慎重,不可一时冲动。倘若彼此没有认真的想好,最好暂时先不要生孩子,既然选择要孩子就应该彼此这个完整的家和责任而努力,责任与义务做好自己该做的事情。并且该知道什么事情该做什么事情万万不能做!但是很可惜,虽然人是从高级动物进化而来的,但是可悲的是,现在真的有越来越多的人正在反方向进化!从简单的动物进化到人是需要上万年甚至是更长的时间,可是从高级的人变成畜生不需要进化,只需要一念之间而已。

有时候,也不要因为爱过一两个人渣就对爱情再也不相信了,好人还是有很多的,不要因为个别现象而不相信该相信的人。人生的路还长,总会出现一个值得你爱,给你一个心灵栖息的地方的人!当然在选择时更多的需要理智和智慧,只钱,权,外表而选择,终有一天这些还会失去,那时有那什么满足你的虚荣和胃口呢?外在的东西终会失去,如浮云一般,随时都可能走远。感情和婚姻的世界中只有彼此适不适合,心善良,真诚也就是人品才最。反之人心不好,你拥有再多也不会快乐,对方拥有再多与你又有多大关系呢?因为没有好心好的德行,再多的财富,地位都会很快彻底失去。

可悲的现代人,女人选择男人时有越来越多的更看重物质条件和长像,如果对方更看重你的钱的时候,这样的女人万万不能要,因为你今天有钱时她愿意做你的爱人,可是万一哪一天你有落魄的时候,她还不一定会是谁的新娘!男人应该记住:我们我们的后代,有一个兴旺和睦、温暖的家庭,有的女人打死也不能娶,因为她不会帮你兴家,只会帮你败家!可是有的女人你们也应该记住:现在花心的男人也很多,你们应该睁开你们的慧眼分辨真假,选择一个能真正好的,爱你的男人,那样的话,你会不太费力的幸福一生。可是你若是只欲望,虚荣或者别的目的你又怎么可能最终幸福呢?年轻的时候不好好珍惜生命,不懂行善积福,到老的时候你又拿什么幸福?钱和物只是维持生命而已,真正的幸福还是要靠一颗博爱,慈悲的心。这才是你实现最大最终幸福的根基。

人不可贪求得过多,因为你贪图无所不有,那么你很有可能会将一无;也不要试图无所不知,否则你将会一无所知。同样的道理,就像一个人同时追两只兔子,那么你将一只也不会逮到。

人这一辈子,不要过分地去苛求什么,欲望奢求太多,苦苦的追逐只能一无所获,有些东西又何必强求呢?该是自己的,躲也躲不过;不是自己的,求也求不来。那些金钱、权利、名誉等等都不是最的,最的还是应该善待自己,否则就算拥有了全世界,这一切随着死去也会烟消云散的。

一切的祸因,都是因为人心永不知足的欲望。一切罪过,其根源都在于满足无休止的占有欲。所以,知足才是真正的满足,常怀知足的心态处世,就从来没有什么不足。在现实的生活中,人们总是善于自然的展现自己最好的一面,与此同时也有太多痛苦与烦恼的一面随之而掩之。其实,生活中苦辣酸甜五味俱全,这本来就是生活的原味,每个人都不可能十全十美,既然有快乐和幸福,那么就不可能避免烦恼和痛苦。所以不要因为自己的平凡而苦恼,其实平凡也有平凡的乐趣,美好也有美好背后的苦恼。不要去羡慕和嫉妒别人,因为每个人的背后都有各自的苦恼,只是不被别人知道而已,正如古人所言“家家有本难念的经”,只有珍惜自己当下的生活,不以物喜,不以己悲,以一颗慈悲乐观的心来面对一切才是最可贵难得的。

人不可太放纵自己,物极必反是肯定有依据的,有一句古文叫“傲不可长,欲不了纵,志不可满,乐不可极”。佛家讲因果,那么放纵就是后悔的因。有些人不要以为自己的经济条件或者说姿色好再或者说有权利,就可以任意的放纵自己。因为做事情都是需要付出代价的,有时候有的事情的代价是金钱所不能替代的。有些事情的放纵过后,就不可能有回头的机会了,找你的只有因果报应和那无尽的痛苦。因果报应的大小还要根据良心泯灭的程度和影响力和影响范围的大小。每个人,赤裸裸的来到这个世界,最后又赤裸裸的离开。表面上看我们是带不走东西,其实我们带走了在世界上所做的善恶的因,留在世界上的有好也有坏,但是果在这个世界上只是一小部分而已,而绝大部分的果却这里结。

其实,要想知道别人在想什么,想想自己就知道了。想知道别人对你的某种行为如何看待。想象你是如何看待别人这样类似的行为就知道了。在做出某一个决定之前。你应该提前想到这一层,在考虑到自我的同时,也要设身处地为别人考虑一下。如果连你自己都无法接受,那么别人呢?这才是一个人在这个世界占得住脚的基本条件。正如孔子所说:“己所不欲勿施于人”。人与人之间尚且如此,家与家之间也样,国与家同理。应该说这样的智慧和思维方式,无论对个人还是国家来说都是具有十分的现实的价值意义的。

这些年经历了这么多让我深陷其中,无法自拔,纠结,矛盾,痛苦,无奈各种滋味缠绕着我我难以释怀。慢慢的是残酷的现实让我不得不学会了舍得与随缘。对我好的和珍惜我的,我会加倍去珍惜,对我不好的和乎我的人又何需执着不放!用真心对我好的我会拿命去爱惜,那些对你本来就不是真的,你就算拿全家的命去爱惜又有什么意义呢?仔细想想珍惜那些该珍惜的,放下乎你的和只会伤害你的人吧。

在这个世界上最幸运的是你爱的和在乎的人也同样爱你和在乎你,惦记着你。然而这个世界最可悲的事就是你最爱的人和最在乎的心上人根本就乎和不关心你甚至是心里只惦记别人。所谓的爱情和温暖本来就不是单向的,你把自己抱得再怎么紧一样会冷,如果你把别人关心照顾得再好,如果有一点点关心和在乎你的回应都没有的话,一样还是冰冷,苦涩和伤心。所以人心的真假时间自会为你见证,感情的冷暖,风雨最能考验,时间带不走的是真情,岁月留不住的只是那些虚幻不真的拥有。时光在转换流逝,方能体会到缘分的虚实与真假。走一段路,我们总会有些感触和领悟,经历一些事,才能更加清楚的看清一些人明白一些事。

自从有人类以来,没有一个人可以长生不老,可以永远不死,这是不可能的,因为这样就违背了自然规律,也就是违背了道。我们都是自然而然的缘聚而生,缘尽而死,这是再正常不过的事情。老子说“死而不亡者寿”,是说你的身体虽然死了,但是你的灵魂和道常存。老子认为,身体只是一辈子用的工具,身体是无数生命共同组成的驱壳,灵魂只不过是一个寄宿者,缘尽时身体将会由成、住,转为坏、空的阶段,那无数的特殊生命又会随缘重新组合新的生命,你的灵魂虽然离开了这个假身,可是灵魂并没有因为驱壳的坏、空而飞灰湮灭。所以人只是天地之间的一名旅客而已,不可能长久的拥有些什么。人来到这个世界都是有着各自的使命,我们不应该欲望而失去了良心和道。人这一辈子是来世间尝试不同的生活的,所以我们应该觉得很有趣才对,不要因为羡慕别人,更不要迷失了本来的自己。“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足,常足矣。”不知足是人类最大的灾祸,的坏事都源于贪心,贪心的根源就是不知足。知足的满足才是永久的满足,否则人永远不可能满足,这才是人终生的苦恼。

随缘尽力就好,人生本来就没有完美,真的完美是不存在的,生活中处处都存在着缺憾,正因为有了缺憾才显示出真实的人生。佛说:“因为缺憾所以完美,因为失去所以永恒。”所以完美只能在理想中存在,只有不过分的追求完美才能实现完美的人生!

“多欲为苦,生死疲劳,从贪心起,少欲无为,身心自在”人的贪心是无限的,不会单单的满足于一个目标,而更多的时候,一个目标的实现只不过是下一个目标的开始,一个接着一个的贪求与执着不但没有让我们的生活更加美好,反而成我们享受人生的负担。人也就是在这样无限的追求贪婪中慢慢的输了自己的幸福和快乐。它绝不仅仅是金钱,生活,健康,事业等等,所以,人无论做什么事都要适可而止,适可而止才是明智之举,更不可贪得无厌,因为想得到的东西越多,你往往就会失去的越多,最后甚至是失去生命。有两句话说得好,分别是”佛光普照还有浪子回头金不换”是的,佛光是普照一切,可是你得有知错和改过的心啊!如果连知耻和改过的心都没有,即便是来到你的面前又如何呢?佛法不度无缘之人,所谓的缘更多的就是善心和知错改过的心啊!如果你的心里只有恶没有丝毫之善念,就算佛有心度化你,你也没有那福份遇到,也没有那份心和智慧分辨什么是对什么又是错的心啊!倘若你有一点智慧和福也不至于一点善因都不做。至于浪子回头金不换这句话重点在于“回头”。在错误的道路上不可越走越远,要及时的回头,否则果报苦不堪言。人为善,福虽未至而祸已远离;人为恶,祸虽未至而福已远离。所以有幸来到这个世界上,没有什么比做个好人更的了。要知道凡事不可只看表面更不可只看一时。只有用心走好人生的每一步,才能避免误入歧途。人生道路上充满了各种诱惑和选择,所以凭良心选择尤为,因为不同的选择就会决定不同的路,不同的路就注定不同的归途,不同的归途就注定不同的命运。所以归根结底都在自己良心的善恶而分。

如果把烦恼比做黑暗的话,那么智慧就是明灯,当智慧的光明照破黑暗时,黑暗自然就不见了,所谓“千年暗室,一灯即破”。其实这个世界上原本就不存在黑暗,只因为没有明灯,所以黑暗。同样的道理,烦恼也如同黑暗,它原本也是不存在的,只因为没有智慧之光所以才觉得黑暗和苦恼。

世界是多样的,真理是相对的,对一件事情或者事物甚至是一个人,我们可以从不同的角度来看待,因为每一个人都是独一无二的个体,有着独立的思想和不一样的内心世界。因为每一个人对待同一问题的思考角度也不同,所以结果自然未必相同了。做人切记不可太执着,更不可偏执,因为这样会让我们活得很累。我们应该培养好自己从理性的角度去思考问题,冷静的面对一切,你会发现原来一切的事情本无所谓对错与得失。所以,不要过于执着一种认识人,事,物的方法,如果换个角度看待问题,说不定我们会收到不一样的效果。一些看似不好理解的问题,只要我们换个角度去看,其实也并不难明白。

很多人都说做事要用心,这当然是对的,但是也要用对心才好,而如果这种太执着,太在乎,太刻意对错了人或事,只会伤了自己,苦了自己,累了自己,最终却一无所获,甚至有害无益。我们对人事不要过于执着,只要我们用心了,尽力了就好,对了,得到了,成功了那是我们命里该有的缘分,如果我们尽力了,用心了,得到的是遗憾,那只能说明这不属于我们,我们应该懂得放下,学会释怀。对一切我们不要太计较结果的好坏与成败,要学会淡然处之,因为心只有一个,它就那么小,无法容纳你那无限量的包袱。过去的那些酸甜苦辣恩怨情仇的事,就让它过去吧,不要执着不放它成为我们过去的历史,可以回忆,但是不能背着不放,过去的已经成空,未来的是未知,存在太多的无法预知的变化,执着过多不放毫无意义,反而会影像现在的自己,从而导致自己活得更加的苦和累,何不好好的把握现在就好呢?过去的我们可以回顾去寻找我们的不足,只当借鉴。未来的我们只要有个目标给现在的自己做动力就好,这样我们才能拥有现在,保持一份平常心,享受生活,品味人生之美,这也是一种幸福。看似简单却很少有人能真的做到啊!很难达到就是因为心没有看破和放下罢了。

不知不觉中我又开始静静的在思考人生,拿出笔和本子,急忙的记录下瞬间所思所感。每当我打开我写的这本《人生日记》开始记录内心世界的变化与自性真实流露的时候,我总是喜欢放那几首我最爱听的音乐,仿佛它们能为我的思绪推波助澜,达到更加忘我的意境。此时的我仿佛就像是那朵盛开的莲花,不沾染世俗的尘埃却依然能圣洁的盛开在那污浊的空气中,不被同化和玷污自己的内心清净,心如止水的无声无息的去感受和书写只属于自己的那份春夏秋冬和心灵的感悟。曾经感叹到岁月无情,人生短暂,矛盾与困惑之余始终无法透彻的领悟人生之真谛,也不知道自己追求的是一种什么样的生活与人生。有的时候真的不知道自己的选择是对还是错,在那优美醉人的音乐旋律中我倾心陶醉在其中,感受那种超凡的意境。人生短暂,但是短暂的人生中只要做让自己不后悔不做遗憾的事情就可以了。以清净,平等之心去感受生活中那些平淡幸福之美,在有些事情上还是要抱着万事随缘尽力而为的态度来面对人生中的一切人和事为好。

然而现在的人活得越来越浮躁不安,越来越复杂,越来越痛苦,越来越迷茫了,虽然暂时得到了许多的享受,然而内心却并不幸福,虽然拥有许多方便的东西,但是并不自由。

人若能做到“死而不亡”才能自由。“死而不亡”是说身体用了一辈子可以丢掉了,但是灵魂还得回去。人最怕的就是回不了“老家”,这一生人身难得却已得,却不懂得好好爱惜,到最后把归途的“老家”弄反了,那才叫凄惨。奉劝有的人,如果今生来不及了,那么就请为来世做准备,希望每个人都能把这句话记在脑海里。因为很少会有人提前告诉自己留一点时间为来世做准备,其实如果不这样做,开始是要后悔的。因为人是习惯性的动物,这辈子的习性和业力还会带到来世去的。丝毫的善恶都会结算的,这就是因果,也是阴阳的平衡法则,更是宇宙自然规律,更是道!

人生中有着数不尽的滋味,绝大多数的人品尝到最后剩下的却只是无奈这一种滋味了。生命中一切的花开总会凋谢,一旦凋谢都是无法挽回的,生命这朵花也同样,自从呱呱坠地的婴儿慢慢的成长到少年时代的天真无邪,再到成年时开花结果,再到老年时开始枯萎和消失。我们谁也无法留住青春美丽,一切有来自有去,有生必有死,这是自然规律,人都必须遵守,谁也逃不过。

生命不可能完美无缺,月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,人生中数不尽的滋味都与之俱来,这是我们无力改变的事实,所以只好接受。我们接受人生的同时也应该明白这些也是无法躲得过的经历和感受,只有我们接受了这一切,我们的心中才会产生一种随缘尽力的坦然。对于无能为力的事情,要学会懂得和放下那些所谓的得与失的执着,此时的内心因为放下了我执便有了超越,从而达成了另外的一种境界。

此时我想起了周国平老师在《人生哲思录》一书中所说的这样一句话,觉得特别有道理:“最低的境界是平淡,其次是超凡脱俗,最高的境界则是返璞归真的平凡”

人生,最难得的是有个好心态;最难放的是真感情;最难忘的是能够入心之人;最难求的是被人懂啊!生活因为简单才;人心因为简单就幸福;人生能学会简单其实就不简单。

人不仅仅属于时代,无论时代怎样变化,没有人必须利益而放弃自己的趣味。人生中最大的乐趣一是源于生命,那么另一个就是源于灵魂。每一个人只要热爱生命,善于品味生命中的乐趣,同时又善于于灵魂,思考人生的真谛,即使在一个无趣的时代也可以过得有滋有味。

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