这甚至可以说，要不是那几只邪魔逍遥自在的从忘忧的身体里外穿来穿去，他们倒不会自己撞到枪口上。

当然，要在这样的情况下完成反击邪魔这种事是非常不容易的，估计除了忘忧，也很难再找出第二个敢如此攻击邪魔群的人了。毕竟那时候，她已经被邪魔群围住。

不要以为那些邪魔只是闲得没事，从你身体里外穿来穿去仅仅为了娱乐，他们这样做是具有强烈攻击性的，不过这种攻击的能力比起物理上的体现，更多的表现在了人类的思维精神和心理上。是非常可怕，成功率几乎百分之百的强劲攻击。

不过，这个成功率指的只是邪魔攻击成年人的成功率，并不是用全人类的数量作为分母来计算的。

如果邪魔用这种方式去攻击小孩子，他们会发现他们是在做无用功，因为越小的孩子，思想就越单纯，你给她们恶念的引导，她们也都领略不了这层用意何在。邪魔们是知道这个道理的，所以他们凡是要做这种攻击的时候，几乎都是对着成年人而来。

然而，忘忧的精神与小孩子无异，更确切的说，是她的思想或者思维方式更像个孩子，但如果一个成年人保持了孩子的特性，大部分来说，这几乎是临近于一个智障的状态。

但，整件事发生在忘忧身上，奇妙就奇妙在这里，忘忧是一个年纪很大，但却可以保持小孩子般相对纯洁的心灵；虽然很笨，但却又可以像成熟的智者去思考的人；正当人们认为她可能是城府极深，属于那种乐于把自己演绎成大智若愚，实则深藏不漏的人的时候，人们最终又不得不承认，她实际上就是一个单纯的孩子，思维很轻，如同羽毛漂浮在空中。

所以这时候又会有很多热衷世道的人为了自己的一丝权益，又或者仅仅处于某种来自于人类本体意念的恶意，想尽计策已经准备好并实施行动欺辱忘忧的时候，他们会发现，有的时候会成功，有的时候则莫名其妙的失败。

虽然有的时候忘忧也会被这样的事情缠绕其中，那些欺辱她的人获得了他们想要的舒适感觉和娱乐态度，但不久之后，他们就会发现他们的生活很是遭殃，各种各样的坏事，像受了诅咒一般，如洪水袭来，或者说是一种惩罚——永生难忘的疾病，或者大笔的钱财丧尽，是两种最常见的邪恶反噬。

不要有事没事就去逼迫和伤害那些神所尤为爱戴的孩子，在他们的功课之后，便是作恶之人的尽头，无数的苦难会像站好了队列秩序般接踵而来！

在青春激荡的年华，忘忧也曾因为各种各样的欺辱而陷入过歇斯底里的痛苦，以至于绝大多数的时候，她没能正确的看到发生的事件并不是在她自己受到伤害的时候结束，而是最终以难以抗拒的力量惩罚了所有无端攻击她的那些人才告以段落。

一次又一次，如果忘忧能够静下心来仔细斟酌考量，争取去看到所有伤害事实只是为了让她学会更加勇敢，更加坚强的生命之课的话，她就不会感到那么痛苦，她就可以很好的从这种被坏人设计的伤害中微笑着走出来。

但谁在年轻时不曾体会过苦痛的折磨呢？如果看不到出路，伤害本身就是一种极大的人生体验和值得学习的经历，疼痛，让我们明白幸福也总是伴随着我们，没有离开过。只是我们在无法突破的生活中，欲念变得越来越奢侈，贪婪吞噬我们的过程中，早已被各样罪孽蒙蔽双眼，再也不去看一看从出生便伴随我们一路走过的快乐，最后，人们都舍弃了幸福。

然而，从这一点上说，忘忧是幸运的，像极少数幸运的人，她最终看到了这件抽象的事实，她最后发现了凡事因果，没有白白遭受的罪，也不可能让“行乐者”总在欺凌霸势中逍遥快活。

当然，这多少也是因为她出现在预言之女的候选名单上，她必须在她提着自己性命上战场之前，懂得那些很困难却又很简单的道理。如果她不能自主的明白，就让她“被”明白！

虽然忘忧也并没有完全学会更多应该懂得的道理，但现有的“知道”足够让她战胜现在发生的情况，然后再在这样的生活里逐渐学习更多需要她懂得的事情。

而纯洁，能不被邪魔侵袭的纯洁，并不是一个人与生俱来的。单论起这一点，许多时代的伟大科学家和知名人物，已经告诉我们《三字经》中所云“人之初，性本善”的这个说法是错误的，只是古人的一厢情愿，人类生而邪恶。

纯洁，是当一个人面对邪恶，面对诱。惑，面对贪婪，面对欲。望，她仍然能够选择正义和光明，不是不会心动于那些奢华的吸引，只要是生灵，都会心动。只是有的人意志坚强，或者说是一种心灵的认识，让他们能够做出正确的选择，并愿意舍弃。

若是眼目贪婪华幻，便肯舍弃视力；若是手掌贪婪美物，便肯舍弃手臂；若是管不住自己的腿，总会奔向不洁之人的身旁愉悦，便肯舍弃行走的能力。

当然，这不是真要一个人湾去自己的眼睛，或者断掉自己的手脚，这是一种心灵的选择。只要拥有这样选择的人，都具备战胜邪魔的能力。最终会发现，他们看似少了很多的利益，却躲避了那些利益所必然带来的祸患。

做出正确选择的人，他们从一开始就能知道，并且越来越清楚一件事情，当别人开始给予你某种好处，你不应该拿来显摆这是因为自己多么多么伟大，如同你进了一家宴请之所，你以为你和主人关系多好多好，就擅自坐上了高位席。

然而主人走了过来，告诉你，你占了别人的位置，请你到下下席位，最末的位置。很多人在这个时候不肯认识到自己已经被“主人家”用蝇头小利收买成一个廉价的器手，自己只是一种可有可无的存在，而此时尚能在这一场宴席之上，只不过是因为自己还有没被看似关系很好的“主人”利用完而已。

没有那么大的能力，却轻易得到了可以四处炫耀的利益，搞不清楚真实的现状，丧失的不仅仅是自己的颜面。这种利益本身就是危险的，这通常都是一个局，一个陷阱，是为了等着让愚昧的人去填别人挖的坑。

那些不上当的人，在面对不属于自己利益的时候，舍弃自己的喜好，也就舍弃了贪婪，他们做出了正确的选择并在一次又一次的诱。惑中，坚持这正确的选择，他们的生命历程中被开辟了新的道路，他们用正确的态度，得到了超越他们能力所及的幸福生活，经济与物质的供给并不缺乏，这就是祝福！

令人喜悦的结果，肯做出正确选择的人，并不少见，少的只是，持续愿意在每件事上都这样选择的人，这就成了一种坚持上的困难。

而忘忧，她在终于学会了这一点之后，邪魔对她屡次的侵袭都无法找到她心灵中欲望的漏洞，无法对她的精神进行摧残或勾。引，这就使得邪魔的“内在攻击”方式仅仅变成了一个没有多少用处的“外在”物理攻击，所以反倒给梁忘忧提供了反击的机会，更不要说，如此频繁紧密数量的攻击，只要梁忘忧稍稍有一点点动态表示，那些邪魔自己就会撞到她手中的箭羽上。

当那五、六只邪魔自己找到枪口上的时候，其他的邪魔才发现问题的存在，他们无法攻击梁忘忧，立即集体四散逃跑，又开始在四周窥视她，但这一次，他们明显显得很紧张。

又是一些听不懂的低语交谈，那些邪魔似乎要对忘忧做最后一击。

初更跑到忘忧身后，他推测，如果邪魔始终无法从心灵上找到忘忧的突破口，对她的精神造成打击，他们却还不肯离去，就一定是要在忘忧的身体上做文章。外在的物理攻击，对忘忧这样柔弱的人类来说，也是致命的。对方毕竟是实虚幻化的未知体，自己这里，除了那几只很难作为手中利器的箭羽，甚至没有其他方式可以反击邪魔。

初更立即从忘忧身后背着的箭筒中抽出两只箭握在手中，他知道，如果这群邪魔再一次向忘忧发动袭击，场面肯定会很乱。

果不其然，这一次，所有四周的邪魔军兵，一只不剩的全部朝梁忘忧攻了过来。初更凭着敏锐的感知，发现他们已经实体化。

“小心——，他们有身体！”初更大喊一句，提醒忘忧的时候，第一只冲过来的邪魔已经屹立在梁忘忧的面前，又是那么贴近。

不，好像是更近了，这只邪魔和忘忧的脸正对着，似乎已经贴到了一起。

这只邪魔看起来异乎寻常的厉害，单从他的速度就能知道。

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