世事的纷杂，远非道理所能说服的。&29378;&20154;&23567;&35828;&65306;&109;&46;&120;&105;&97;&111;&115;&104;&117;&111;&46;&107;&114;司马二忌纠结了网上几十个反对卞汴的人，成立了“中国打骗子办公室”，向精神文明建设指导委员会办公室与国家工商总局投诉卞汴出版的书属于假冒伪劣，虽然掀起了巨大的波澜，这本身就是一个炒作，不会有实质性的结果。洛巴不愿闻鸡起舞，跟着他们起哄。为了躲开这个没有结果的旋涡，再一次关闭了微博与手机，潜心的读安东尼?肯尼《牛津西方哲学史》，体斯顿?史密斯的《人的宗教》与凯伦?阿姆斯特朗的《神的历史》。罗素虽然是以《哲学简史》获得过诺贝尔文学奖，但是哲学博士安东尼?肯尼在牛津度过大半生，先后担任过大英图书馆馆长、牛津大学副校长、英国学术院主席等职。勤于笔耕，著作等身，先后出版40多部哲学和历史著作，英国女王授予其爵士封号。其研究之严谨，资料之丰富加之自己的宗教献身精神，作品更耐读。《人的宗教》的休斯顿?史密斯，出生于来华传教的一个传教士家庭，1947年到华盛顿大学哲学系任教。1958年出版本书。其总销售量超过150万册，根据此书改编的电视片也倍受观众欢迎。之后他又在麻省理工学院任教。晚年回母校加州大学柏克莱分校担任访问教授。被公认为宗教史权威，也是比较宗教哲学的领衔人物。《神的历史》的作者凯伦?阿姆斯特朗曾在修道院修行七年之久。西方的学者把写作当作传教，中国的学者把写作当作工作，甚至是码字，碰上卞汴之流的这类“天才作家”，把写作当做生意了。洛巴觉得，中西方之间对文化的敬畏，比科学技术上的差距还可怕，还可悲。科学技术上的差距是可以量化的，可以学习的。文化上的差距，确是这个民族的群体思维，活着的方式。虽然自豪有五千年的历史，但并不能代表这个民族的民众这五千年都活得有尊严！

“怎么又躲起来了，像人间蒸发了一样。马又立和马幼功俩人四处找你！”狄树林任中南省计生委副主任后，轻闲了许多，时不时的找洛巴喝茶聊天。“这个世界闹腾得水太浑了，呛的受不了。”“晕！闹腾的世界才是真实存在的世界。你能躲得过去！”“嗯！”洛巴一脸疑问的看了一眼狄树林。“喧嚣的世界就像当下的雾霾，躲是躲不过去的。”狄树林机敏的说。“躲不过去，就视而不见。”洛巴反击说。“你的视而不见，实质上是一种掩耳盗铃式的心理欺骗！”“哟呵！狄部长被我党强制闭关半年多后，理论水平大增呀！”洛巴涮狄树林说。“去球吧！人们不理解我，你还不理解我。”狄树林说。“不理解！你睡多少女人都稀松平常。问题是，你睡了之后还把人家的毛毛剔了，这都令人匪夷所思了。”洛巴终于找到了这个机会，问狄树林。“哈哈！”狄树林尴尬的笑了一下。“我清楚虽然没有外界传的那么玄乎，肯定是无风不起浪！”见狄树林想躲，洛巴不显山不露水的引导着往下问。“给你讲个段子。一个官员和情人云雨之后说，当了几十年官，今天才真真正正的做一回人。”狄树林知道洛巴得不到满意的答复会揪住不放，看似问非所答的说。“噢！人们都说权力是最有效的春药。听你这么一说，好像是权力强奸了你。你要在女人身上找平衡来着！”洛巴装着一本正经的像学术探讨一样。“直面红尘，才能看破红尘。”狄树林狡黠的一笑，不吭声了。

“马幼功找我什么事？他不是已经成为副局长了嘛！”洛巴知道那个事不能再说下去了，转过来问洛巴。“是呀！那小子在家歇了五年，提级升职什么也没有耽误。”狄树林说。“人间自有公道。因为撞见领导和女人那个的场面，你们就找个理由把人家免了，不是太下作了。”洛巴嘲笑说。“撞见不算什么，问题是他还敬个礼！”“你们把干部训练得见个领导不由自主的就敬礼了，还怪人家！”“什么话在你问里说出来怎么就不一样了呢！”狄树林怕再中了洛巴的圈套，赶紧把这个话题掐住。“怎么，找我不是因为马又立的事吧！”洛巴一直关心马又立的陈砦项目，换频道说。“不是！”“那马幼功还找我？”“他接替鲁力的职务任副局长后，正好赶上开党代会。汴京市公安局分了两个指标。按着常规是局长和另一个领导打招呼的人去。马幼功说服逯贺庆，要在公安局进行一次民主选举！让你去做民主选举监督员。”“晕！”这伙在家几年，脑子被脂肪填的不会转了。”洛巴给狄树林倒水说。“咋！你这种人还不相信民主选举？”洛巴的话大大超出了狄树林的意外。“中国要是能民主选举的话，早就民主选举了。”“不是独裁的体制造成的吗？”狄树林睁着大眼反问洛巴。“独裁！西方的民主历程是黑暗的中世纪和数百年的决斗精神，才达成遵守规则的民主共识。中国没有了皇帝之后，规则也没有了。政客们为了满足个人权欲而滥用修宪权甚至僭行制宪权，从1911年《临时政府组织大纲》到1912年《中华民国临时约法》，再到1913年《中华民国宪法》，不到三年的时间宪政体制竟然变了三次，即分别是超级总统制、权限不明的议会内阁制和超级议会制，其后15年的权力走马灯就是这最初三年落下的病。大家都想制订规则或者改变规则。使其规则对自己有利，产生了全民投机。在这个全民投机的中国实行民主？太那个吧！”洛巴不屑的说。“呵呵！”狄树林装着憨笑二声。“结果怎么样？”“结果是选了两个最出乎意料的人。两个党代表（。）一个是进公安局不到三个月被称为警花的美女，一个是食堂里做饭的大师傅。”狄树林没有说完，就忍不住哈哈大笑起来。“美女，谁都喜欢。食堂的大师傅，大家都吃他的饭。自然都投给他票。”洛巴这么一说，让狄树林佩服之至。

马幼功的郁闷不只是这次党代表的选举问题，更多的是各种烦不胜烦的应酬，不同层次的招呼。不知道那根筋蹦起来，马幼功特别想见一见王文杰，就给马又立打电话。“我也想见一见他！”马又立气馁的说。“现在，允许见了不？”“已经在看守所了，好像是可以见了。”马幼功留意了王文杰的消息，不是很肯定的说。“咱俩去不合适，邀上洛巴与狄树林吧！”“狄树林！”马幼功对狄树林仍是不感兴趣。“唉！都什么年月了，那么多人都是进去出不来了，他却上调省里，可见他的过人之处。”马又立劝马幼功说。“喊上洛巴吧！我真的想和他聊一聊！”马幼功觉得心里压抑的不行。

开始，洛巴觉得马幼功想见王文杰是有一种报复的心态，没聊了两句就知道完全不是那回事。“马局长，这次东山再起，理想是什么？”洛巴笑着问马幼功。“别给我谈理想，戒了！”“哟呵！局长水平就是不一样，说话很有深度了呀！”狄树林涮马幼功说。“我一直想不通。没当局长时，觉得局长多么的威风，牛逼。当上局长，而且还是一个副局长，这种庸烦，让人不堪其扰。为什么还有那么多人想往上爬！”马幼功苦恼的说。“不明白。人活着靠二（两）种，一是资源，二是技能。当官，需要占有资源。官越大手中的资源越多。于是，大家都拼命的往上爬。”洛巴平静的说。“爬没有问题。爬不上去了就不要爬了，为什么使用伎俩。”“不使用伎俩，小官都干不好。你没有听人说‘为官一任，坏事做尽。只要爬上去，以前做的坏事才能掩盖了。所以，他们不择手段的往上爬。”“洛巴这伙，不当官了，专门揭官场里的短。”狄树林斜眼看了一眼洛巴说。“倒不是专门揭。研究了《西游记》，这个神话小说之所以是上千年不衰的话题，主要是反映了中国文化的精髓——人情世故，世间百态。”洛巴平淡的说。“洛老师，既然你研究了中国文化的精髓，你说一说中国工业文明这么发达了，人们享受到了以前想都想不到的物质条件，为什么道德坠落到如此不堪的境地？”马幼功前天处理一个案子，一个老太太自己在路边摔倒了，叫一个小学生去扶她。扶了之后，她拉住小学生的手不松了，说小学生把他撞倒了。家长去了之后，把小学生打了一顿，送到医院。小学生不堪其精神压力，写自杀书以证清白。家长一看，报警了。警察到医院做笔录，老太太口咬定是小学生把自己撞倒的。巧的是，老太太摔倒的地方有违章监控。调出录相之后，老太太自己摔倒的，一清二楚。马幼功看后那个气愤，但面对一个七十多岁的老太太又无可奈何！

“这就是现在老百姓们说的‘飞船上天，道德探底’。”洛巴看了一眼马又立，缓了一缓说：“几千年的农业中国，没有宗教，伦理就是中国人的宗教。所谓的伦理，就是一个人与他有关系的人的责任。随着社会工业化极速的加速，存在上千年的血缘纽带、地理纽带关系的土崩瓦解，加之通讯交往的迅捷，人口的不断混杂以及城市生活的不断加快，令人疲惫的节奏，人群的聚合体也在不断的形成与分解。他们一般被分解还原到以个体身份生活在众人之中的孤立状态。在信息时代和庞大的组织中，经常以思想自由和个性解放为理由，在利益的诱导下不断地被重新组成不稳定的，甚至更加庞大的群体。尤其是自媒体时代，每一个人很容易产生超越自身社会阶层的消费攀比，于是，整个社会就会产生一种不公平的情绪与充满戾气，这种现象发生的规模至今还不为人知。这也就解释了为什么它在历史上绝对是新生事物，为什么被称之为迷惘的一代，失去信仰的一代。”“迷惘是八十年代！”马又立说。“八十年代不是迷惘，是理想的一代。当时的社会环境主要的刚改革开放民族自卑心理造成的。中国通过这三十年的奋斗，社会物质极大丰富了，社会阶层却固化了。随着一些真相的解开，现在的许多年轻人知道读书根本改变不了自己的社会地位。整个年轻人都觉得上行受阻，它也解释了为什么在群体重要作用的文明中，个人会失去存在的理由及其自我感觉。每一个人都成了一个社会的局外人，在其他个人的关系完全是机械的，非人际的。结果每个个人心中都产生了不确定性和没有目标的感觉，是自己成了未知的，充满敌意的势力的玩物。在这种时代焦虑之下，每一个人都用眼前利益竭力制造一个以自我为中心的网，寻找一个消除焦虑的安慰情绪。所以，每一个人都把焦虑状下选择谎言、下作，甚至龌龉视为一种无奈，一种情不得已，一种心照不宣的潜规则。”“如果一直这样下去，社会怎么办？”几个在听得都很入迷，先反应过来的马幼功问。“在每一个社会转型期都是这样，无论是中国还是美国。美国强调个人奋斗，麦当娜现在是如日中天红遍全球的名声。她一文不铭时，自己的一组裸照才卖五十美元。”“麦当娜卖的是自己的裸，也不像中国那样抓住小孩子的手，诬陷别人撞的那么恶劣呀！”马幼功忧心忡忡。“你看美国的总统任职期间，都要手按《圣经》起誓。那其实就是一种宗教情怀。当下中国，每一个人每一件事当做是一次机会，都认为是改变生存状态或者是社会阶层的一个机会后，正义，良知，善良都显得是那么的不重要了。”“怎么办？洛巴这两年已经修练成万事通了。”狄树林在调侃说。“熬吧！把社会转型这二十年熬过去。社会精英阶层形成了，社会共识与阶层价值观就形成了。”洛巴感慨的说。

“唉！”大家听后，对了一下眼神，一片默然。♂丝♂路♂文♂学♂网*♂www.su♂ns♂il♂u.c♂om