不知是挨骂后的积怨，或是较真的顶牛。&29378;&20155;&32;&21715;&35498;&32178;&120;&105;&97;&111;&115;&104;&117;&111;&46;&107;&114;洛巴进入了卞汴的博客，一页一页的看，寻找释怀的证据。浏览到《小城生活》觉得眼熟，就仔细的看。想到中间的一个人物，洛巴清楚的记得初到《汴梁文化》任总编时，卞壳曾拿过来让洛巴推荐给一家省级刊物！现在怎么成了卞汴写的了呢？孤证难鸣！洛巴继续在卞汴的博客里找到一篇文章《白字作家》。“善良的‘善’我写了二十年，一直是以为是三横，用电脑打字后才知道是四横。”二十年前，卞汴还没有出生呢，怎么会写“善”良的“善”！如果一个所谓的“天才作家”利令智昏到把其父发表过的文章拿出来欺世盗名，与卖假酒无异。洛巴读到此，已经看清楚了“天才作家”卞汴实质是文学中年卞壳，将一个四十岁的文学爱好者挤压包装成一个少年天才，哄骗涉世不深判断力不足的青少年。问题是，“文学天才”就“文学天才”吧，为什么又发表《卞四篇》，非要把一个无知狂妄的小孩子包装成一个“社会公知”或者“思想斗士”，这不是画蛇添足或者自取其辱吗？

既然范轶男对《卞四篇》如此褒奖，洛巴耐着性子搜索这些文章的评论…… “这几篇文章犹如这个黑暗时代的灯塔，它为转型的中国指明了精神的方向。”“天才都是尖锐而又针贬时弊的，他让一切腐朽堕落如芒针在背……一个‘少年天才’如此轻松的写出雷明闪电般的宏论……”网名六味真人的评论长篇连牍。媒体人李四峰总结卞汴写的《卞四篇》的价值为四个方面，即公民精神、悲悯情怀、智慧启蒙、理想追求。另一个周三傻却在文章中仰天叹道：“同样是人，我必须通过阅读他人的著作才能获得启蒙，而卞汴却能通过自己的领悟获得比我更高的境界，这就是普通人和天才的区别。正是由于卞汴的思想达到了如此的高度，我简直想说——卞汴就是当代鲁迅。作家唐豆甚至在写给卞汴的公开信中说：‘因为你的神话，这个现世认为不读书、不用功写作、下笔就能有如神助，不调查、不研究、大拇指夹着笔就能轻松论革命、谈民主、讲自由、评伦理，出书无数，千万双手就在面前欢呼，捷径就在眼前，轻松出门，大道如青天。’”天呀！在如此开放的社会环境里，没有一个人能为另一个人的无知负责。这种赤裸裸的鼓吹是不是在‘造神’。 洛巴耐子性子看了一些人对《卞四篇》的评论。“造假也得先做出来一个假相，欺骗辩别能力不强的人。写这样的文章按在一个大孩子头上如此毫无原则的吹嘘，这不是明目张胆的‘文化抢劫’”。洛巴看得心惊胆颤，一个正常的社会怎么会出现这么荒唐的事。一个号称有五千年文明泱泱十亿人的大国，怎么会有人这么明目张胆的造假却拥有这么多的追随者，这和李洪志的法轮功有何区别？这么多号称“知识分子”的自命不凡者是什么样利益或者都怀揣着什么样的目的，面对一个如此狂妄无知大孩子如此的卑躬屈膝……洛巴想了一晚上，辗转反侧的得到不答案……

“一个国家的食品有多毒，就代表这个国家的人心有多毒！一个国家的水源有多脏，就代表这个国家的官员有多脏！一个国家的空气有多差，就代表这个国家的政府有多差！一个国家的维稳有多重，就代表国家溃烂程度有多重！中国社会转型期，太多的商场投机，太多的官场投机。如果我们再文化投机，这个国家还有救吗？网上的左派的‘纯洁社会的理想主义’，右派的‘宪政的普世价值’或者自由主义吵来吵去，只要我们细心研究一下明朝的‘东林党案’就会发现不出其窠臼……大家都不是超然世外的旁观者，而是据‘理’力争的参与者。大家争取的不是理想的制度，而是制度中自己的权利。中国人缺少西方传教士那种飘洋过海客死他乡的献身精神，如同几千年立志济世安邦的读书人想当权臣而不是忠臣一样……极权制度的发生不仅仅是因为现代人性中存在着某种倾向于创造，至少是有能忍受这种制度的东西。中国的封建思想得以延续两千多年，是谁维持了这种延续……农民？皇帝？都不是，恰恰是那些读圣贤书的‘读书人’。他们要在社会结构中处于最有益的位置，采用了所有的手段。公众思想往住是对统治者的模仿。没有人为的造神，神是不存在的。如同‘文化大革命’的‘狂热分子’，打着‘献身与纯洁’的旗帜蛊惑人心，火中取栗，一场没有是非只有激情的运动发生了。如果把错误都归咎于“政治造神”的‘神’，而不是‘造神的人’，这个灾难还没有真正的消除…… “制造偶像”其本质是‘娱乐造神’……

凌晨二点，多年不熬夜写作的洛巴奋笔疾书，天亮时一篇三千余字的《“天才”作家与文化之殇》完稿！喝杯咖啡，在楼下转了一圈，回来又把文章细读了两遍后接着写：“……我们不能在民主意识形态的泥淖里还没有爬出来，又掉进了文化投机的陷阱。我们一方面在经济利益的驱动下，早已文化快餐化的把图书当成了出版物的过度商业化了。商业化的快餐就快餐了吧，我们再造假……”。越写越激动的洛巴意识到需要冷静一下，就关上电脑去了一趟单位。

正恰在社科院大门口见到院长董金贵：“洛巴，看你很疲惫的样子，不会遇到什么事了吧！”“没！”洛巴苦笑了一下。“悠着点，做学问如种（？）集腋成裘，非一日之功！”董金贵知道洛巴的选题快结项了，关心的说。“唉！做学问！”洛巴自言自语。“怎么了，情绪这么低落?有什么想不开的！”董金贵了解洛巴这种宠辱不惊的性格，不是遇到什么大麻烦了绝不会这样！“也不是想不开，而是下不下去手的事！”两个人说着，进了董金贵的办公室。洛巴喝着董金贵泡着茶，讲起了卞汴代笔的事。“里根直接把自传交给了影子写手，并在自传的新书发布会上调侃道，‘听说这本书不错，改天有空我一定要读一读’”。董金贵这么一调侃，让洛巴差一点失态的把茶笑喷出来。“评资称的作品代笔，现在已经常态化了，尤其是在官员学者化的当下。那些市长局长们都成了研究生学历。他们的作品百分之九十九的都是代笔……”董金贵接着感慨。“是呀！但连作家都代笔了，这个时代就糟透了！”洛巴自嘲了一下说。“这种事是不能容忍，只是……”董金贵知道洛巴的严谨，社科院文学所里的一个小伙子研究课题有一个涉及到青春文学，在立项时董金贵也了解一些，知道卞汴的影响力，善意的提醍说。“是呀！上次奉命接受记者采访时，有人问到卞汴，我说没有发现他年少时有什么写作天赋，已经有几百条留言在我博客，微博里大骂了。我爱人也被攻击的一塌糊涂！”洛巴苦笑说着。“有这么猖狂！”这确实让董金贵吃了一惊。“现在的网络暴民，有点像清朝的义和团！”“越是这样，越有端倪！”董金贵正了正色。“我在想一个知识分子的责任！”洛巴抿了一口茶，看了一眼董金贵。“沃尔特李普曼在《弯曲的脊梁》中这样说，无法觉察谎言的社会是没有自由的。”董金贵没有直接回答，而是信手拈来西方学者对知识分子的评判。“对，真正的知识分子要有一不怕得罪权贵的勇气，二敢于得罪民众的精神。”洛巴很钦佩董金贵的学者素养与长者风范，清楚了他的态度后一下子精神了很多，拍拍胸脯对董金贵说。“把追求知识与行使政治权力结合在一起是不可能的。那些试图这样做的人，不是沦为相当恶劣的政客，就是堕落成为冒牌的学者。”董金贵如佛家机锋的谈话让洛巴如释重负，回去继续修改这篇挑战“天才作家”与“造神知识分子”的战斗檄文。

网络是一个深不见底的江湖。尤其是微博的崛起。一些上千万粉丝的大v对卞汴的鼓吹，让一切风动草动立即形成旋风。尤其是一些演员明星的加入，让卞汴有了“文化明星”的影响力。虽然做足了思想准备，结果还是远远超出洛巴的想像。《天才作家与文化之殇》刚贴在自己博客里，迅速被中州论坛转载，之后门户网站跟上。自动生成的微博一夜之间转发达四千多次。评论眼看着上百条的涨，谩骂，攻击甚至是扬言杀掉洛巴的留言，让人目不暇接，洛巴一笑了之。最先给洛巴打电话的是卞壳，洛巴迟疑了好大一会儿，正犹豫接不接时，电话挂断了。

“死猪不怕开水烫。”洛巴清楚这种事是只要把文章发上去，其他的就不要理会了，否则越来事越多。第二天，洛巴一声不吭的离开的中州去了一趟北京，一是去看一看孩子，二是到中国社科院就自己的课题在和人探讨一下。怕麻烦，出门就把手机关了。吴小娴觉得有些奇怪，问洛巴怎么关手机了。“没事，过去人没有手机，不也生活了几千年。”洛巴的话经常让吴小娴不知道该怎么接腔。♂丝♂路♂文♂学♂网*♂www.su♂ns♂il♂u.c♂om