第二日，朝会之上......

“陛下，臣还是想…”

“想请辞？”

周皇笑着打断韩轩羽的话语。【文学之泪】

“你啊，朕怎么可能这般小心眼，放心，此次会盟，朕全力支持！”

“但是你要相信，朕，对你乃是相当的信任，你可是朕的自己人！”

周皇说完，随后放下手中酒杯，突然看着百官群臣正色道。

“今日韩公公铲除了奸人有功，朕特此册封其为翰林院大学士，管从二品！”

“赏银万两，赐府邸一座，就利于半月湖心后风雨楼！日后，韩公公身为后宫掌印，便在此操劳政务！”

又是一连串奖赏。

对于这些，韩轩羽并不是怎么在乎，他更在乎的是那府邸所在位置。

半月湖心风雨楼？

好家伙，这地方不就是在萧皇后边上吗？

而且这名字也是极为霸气！

风雨楼！

想必日后风风雨雨不会少，而且操劳政务这方面，绝对妥妥的。

后宫妃子们一定给你服侍的服服帖帖。

敢有人不服？

那就今日明日后日以及来日！

宣布完对于韩轩羽的奖励之后，百官们也是震惊，却没有多嘴。

毕竟，面前韩轩羽得到了皇帝的支持，圣意之下，没人敢不服！

酒宴，继续！

并且因为韩轩羽这一档子事情，更加热闹了起来。

周皇也是看向了萧皇后，本想开口安慰几句，就见到对方冷着脸坐在一旁不吭声。

一时间，顿感不妙。

“爱妃，今日之事…”周皇想上前安抚一番。

就见到萧皇后娇哼一声，扭过头去，显然不想和他多说。

周皇急了，这要是哄不好自己的美人，那日后后宫自己都不要去了。

迟早被人赶出来。

当下他猛然转身看向了韩轩羽。

韩轩羽：“？？？”

“哎，韩爱卿啊，今日之事闹得，那刘瑾殿前污蔑重臣，闹得这般不开心。”

“又是中秋佳节，萧皇后思乡心切，出了此事，心情的确不愉悦。”

“朕还要与大臣们商议七日之后的三国交流，也抽不出空，不如韩爱卿帮朕带着贵妃出去散散心？”

周皇对韩轩羽道。

韩轩羽神情淡然，心中却是暗笑不已。

明明就是你没手段安慰对方！

对于撒娇闹脾气的女人，办法永远只有简单粗暴的一个。

那就是打一针！

如果能够一步到胃就更好了！

这手段，咱熟啊！

“放心吧陛下，臣必定将贵妃情绪安慰稳定！”

“呵呵，多辛苦你了，朕算是知道了，这后宫，还真就只能让你来帮朕照顾。”

周皇笑了起来，还拍了拍韩轩羽的肩膀。

韩轩羽都有些震惊了。

这帝王都这般会玩？

“爱妃，就让韩爱卿陪你去散散心如何？”周皇看向萧皇后。

萧皇后继续稳坐钓鱼台，虽然心中早已经安耐不住。

接着，周皇又好言相劝了几句，萧皇后这才一脸不乐意地站起身走了出去，韩轩羽也急忙跟上。

看着萧皇后有些拘谨的走路姿势，韩轩羽已经明白，等待自己的，将会是怎样的狂风暴雨。

明德殿内，周皇大致商量了一番三国交流的事情。

大概意思就是绝对不能输，并且，要让周洛羽带队交流，必然不能再有之前那般挫败的情况发生。

而且有了周洛羽坐镇，周皇相信，这一次定然能够获胜。

然而他却没有看出来，此时的周洛羽有些心不在焉。

…

明德殿后方的一处偏点，此地，乃是周皇平日处理一些奏折以及写书看画的地方。

此时却有二人一站一跪在其中。

萧皇后满脸潮红，双眼迷离。

她死死地抓住韩轩羽腰上的玉带，低声轻吟。

“小东西~这几日，本宫，可是想死了。”

“我知道，宝贝。”

韩城轻声道，说着，还伸手轻轻抚摸着萧皇后的发丝。

然而萧皇后却是浑身触电一般。

她，头一次听到韩轩羽这般称呼自己。

“你刚刚，叫我什么？”

“宝贝啊，怎么，这称呼不够好，那，亲爱的如何？”

韩轩羽轻笑。

一时间，萧皇后都有些控制控制不住自己。

身子，都开始微微颤抖。

呼吸节奏被打乱。

她抬起头，娇柔的容颜，满是浓浓爱意的双眼。

只见她嘴角扬起狡黠的笑容。

“小混蛋，前几日害得本宫茶不思饭不想，今日本宫必要让你付出代价，除非…”

“除非什么？”韩轩羽笑道。

“嘻嘻，除非，让本宫感受到你浓浓的爱意。”

“亲爱的放心，这爱意，保证浓郁。”

萧皇后本就红透了的脸蛋，滚烫了起来。

早期道家修炼功法的内容，主要有心斋、坐忘、缘督、导引、吐纳、听息、踵息、守静、存想、守一、辟谷、服食、房中、行炁、胎息、外丹、内丹等等，

一、心斋

心斋，“斋”即清心之义，心斋指内心清虚宁静。最早出自《庄子·人间世》：“唯道集虚，虚者心斋也。”意思是说：大道至虚至静，因此人心应当清虚宁静，以合大道。所以道家所讲的真正斋法，不是外表吃素谓之斋，乃指内在的心里干净，这也是道家修养的高妙义谛之所在。

二、坐忘

坐忘，即静坐忘身。见《庄子·大宗师》：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”意思是说：肢体废去不动，聪明免去不用，离开形体去掉思虑，心同于无所不通之大道，就叫做坐忘。道家这时的坐法，不是后来佛教的盘腿打坐法，而是坐于杌上或席地而坐。

三、缘督

缘督，指遵循中道，或云运行督脉。见于《庄子·养生主》：“缘督以为径，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”意思是说：遵循中道(或运行督脉)作为途径，就可以做到保养身体，可以做到完善生命，可以做到奉养亲人，可以做到尽享天年。后世修炼中的任督周天，即依此作为理论根据。

四、导引

导引，即导行肢体，以通经络。《庄子。刻意》云：“熊经鸟伸，为寿而已矣，此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”意思是说：象熊一样攀援树木而自悬，如鸟一样展翅而伸腿，这是为了长寿的需要，是导引锻炼、保养身体，象彭祖长寿的这一类人的爱好。在三国时华陀所传之五禽戏，即属道家之导引法。

五、吐纳

吐纳，指吸进清炁，而呼出浊气。《庄子。刻意》云：“吹嘘呼吸，吐故纳新。”意思是说：用呼吸之法，吐出浊气，而吸人清炁。这就是道家修炼的调息之法。后文筑基炼炁之吐纳法，即渊源于此。

六、听息

听息，又称“听炁”。指静中用炁听呼吸，以凝神合道。见《庄子·人间世》：“无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以炁。”意思是说，不要用耳朵去听呼吸，要用心去听呼吸；又不要用心去听呼吸，要用炁去听呼吸。因为这时心与炁打成一片，心已在炁中了，所以不用心听而用炁听。这种方法，也是道家调息入静的一种。听息法的目的，最后是要达到无心而听炁；世俗流传的数息法，最后还是有心在数息。比较而言，用“听息法”比用“数息法”，更为容易入静，而且入静的层次更深。

大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。

大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。

精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透；透非透、知未知，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。

天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。