冥王雪奈哈哈哈:“这就是他们的命运。他们那边也就是这些。这就是所有的命运。东京都政府9月20日向筑地周边居民说明拆除作业时，不少与会民众就对此表达忧虑说，如果老鼠跑进医院该怎么办？”

土萌萤呵呵呵:“我们的命运有各种竞争和竞赛。我们的命运也有各种成功和失败。命运是通过比较的。谁比你强，你比谁差，你应该了解。因为这就是所有一切的根本性命运。从你的命运深处开始搜索。命运的12因缘。谁可以全付？谁有可以完全知道和觉悟？谁猜……了解自己命运的根本。12因缘。这是一种什么样的12因缘？是我们大家命运的十二亿大魔法之根本。看看这些动物的命运。有趣的是，筑地市场附近虽然有不少野猫，照理说是老鼠的天敌，但在场外市场餐饮店工作的52岁男性苦笑说，东京的猫抓不到老鼠，虽然猫看到老鼠本能会猛扑过去，但通常老鼠都能逃脱。”

星野光发:“慧照：一心既无，随处解脱——道德真源。这就是命运的道德——命运的12因缘。”

大家正经地说着。心法无形，通贯十方（自心无形无相，无声无臭，但却周遍法界，无所不在）；在眼曰见，在耳曰闻（运用在眼上，叫见；运用在耳上，叫听；以下依次类推），在鼻嗅香，在口谈论，在手执捉，在足运奔；本是一精明，分为六和合（本是一心，却分散在六根，即眼耳鼻舌身意产生出不同功用和觉受。和合者，看是心看，听是心听，六根有别，自心无别，故名六和合）；一心既无，随处解脱（六祖惠能大师云：“本来无一物，何处惹尘埃”；即不著心，亦不著物；心法两空，即是解脱）。

这个时候天上所有的天使开始吹奏音乐。这些音乐简直是太美妙了。

夜天光哈:“悠扬的音乐中似乎看见了那曼妙的舞姿，阿哥深邃的眼神包含了多少深情，葫芦丝吹出的不仅仅是音乐还有阿哥长长的思念与牵挂。”

大气光号:“葫芦丝发出的声音本来就有一种催人入睡的感觉，更何况安静的一个人。”

月倩华道:“各种各样的音乐都非常的好听，但是我还是喜欢这种音乐。他让我明白了什么是命运。其实所有的一切都是心酸的。但是这些心酸的……跟处……是命运。跟着心酸的一切又是什么？心酸，命运的心酸。我们要理解所有的命运。家庭的命运是核对的心酸。我们就是这种命运。你姐……自己命运一切的辛酸，你们大家都要去思考，思考所有一切根本……新出的心酸。为什么大家会如此的心酸？这一切所有的心酸都是什么样的命运？我们的命运……我们的生活……我们的人生……我们的生命……所勾和每一种的成功和失败……都处处体味着各种各样的心酸。深情悠扬的葫芦丝将云南独特的人情尽在旋律里概括！淳朴迷人，意味深长。”

这个时候，天上出现了更加奇怪的现象。

月野兔曰:“闭关千年为等佛出世，不料出关佛已涅槃，幸得玄奘师指点投胎皇宫。你们大家快看天上的画面。有的人去寺庙拜佛会流泪，有的人听人诵经持咒会流泪，也有的人听佛歌会流泪，宗萨仁波切说他抚摸袈裟就会流泪。通常这些流泪是触动了阿赖耶识中的记忆，也许是前世旧缘，也许是累世尘缘。天上的画面让我们感到太震惊了。”

水野亚美呵呵:“科学家在土卫六上发现大量液态物质，但其根本不是水资源。在目前的宇宙中有着大量天体的存在，这样多的星球在宇宙区域构成了浩瀚无边的时空，并且在这样的情况下，科学家一直去研究地外区域，目的是希望在这区域中去寻找到其它跟生命有关的物质。”

火野丽谓:“天上的画面告诉我们所有的一切。所有的一切都是什么样的？我们必须理解太阳系所有的命运。虽然说在这么多年过去了，但是在地外区域根本没有发现任何生命出现的迹象，这就让我们人类去研究这过程中有着一丝丝失望，不过总体上而言，在研究了上百年之后，目前人类已经掌握到了很多地外区域的状况。”

木野真琴载:“难道那个地方都存在不可思议的命运？这是我们大家都不知道。我们大家到底该怎么是说这种命运。这是一种什么样的奇怪命运。我们必须彻底根本的了解。这到底是一种什么命运？你们大家去思索这种命运。这就是我们的命运。比如说在跟地球处在同一个星系的太阳系中，在这区域中和八大行星的排列位置以及特别显然能够让我们人类感觉到相当熟悉，无论是在金星还是在火星上，不同的星球有着不同的情况，完全让我们研究人员在过去的探测过程中，有着很多惊人的发现。”

爱野美奈子嘻嘻嘻:“那么还有什么样的命运？必须彻底的认识这些命运。你姐……我们命运的根。这是太阳系的命运。首先我们命运的思维是什么？我们要仔细理解命运，思维的错误。而在目前科学家就将研究的目光聚集在这些大行星的附属卫星中，试图去发现在这区域中的不同情况，无独有偶，因为科学家目前就在土卫六上发现了液态的海洋，并且这些海洋物质根本不是水资源，而是一种跟能源有关的液态有机物。”

月倩华道:“那么你们一瞬间……你讲没有。这就是怎么回事呢？为什么会有这种现象？你必须仔细的认识。仔细的认识所有的一切。这就是太阳系的命运。我们太阳系的更美命运。之前科学家早就在不同的地外区域上发现到很多关于生命的存在的可疑迹象，并且在这过程中能够判定在宇宙中要想有生命的存在，必然跟星球上的环境密不可分，换言之，直接将地球上的生命送到火星上，根本没有过多的存活机会，瞬间都会有暴毙的危险，能够在地球上生活那么多年是因为有着合适的星球环境。”

月野兔曰:“天上又暂时给了我们什么方面？我们应该怎么理解天上的画面？现在必须彻底的理解。必须彻底的认识自己命运深处的错误。这样我们才可以理解所有的科技。所有的科技都是建立在各种失败和错误之上的。最后通过上万次的实验，才取得成功。实践是检验真理唯一标准。这才是真理的一切。所以目前在土卫六上发现的液态海洋，就让研究人员喜出望外，因为在这过程中，能够看到有生命出现的机会，并且这些液态物质是甲烷，一种极其简单的有机物，要是能够有生命的存在，这颗星球上的物种很有会让生命利用甲烷来进行相关生化活动，而这些在星球上液态物质，还时常在星球爆破，随处可见它们的踪影。”

水野亚美呵呵:“那么他们的命运最终会怎样？我们的命运也最终会怎样。你们怎么是说……自己命运之中根本的一切？也就是来源于你们身处地根本命运。我们的太阳系会怎么样？我们必须理解太阳系。当然在不同的星球上就有不同的情况出现，类似这样的区域还有很多不同方面的探索，目前要想在宇宙中去发现有高级文明的踪影显然如同大海捞针，一方面是来自人类科技的限制，还有很重要的方面是因为在宇宙中有着无数星球，让我们科学家在这过程中完全失去了方向感。”

火野丽谓:“可是宇宙的命运是什么？是什么样的原因？我们到底该怎么理解这种命运？这种命运会在我们的思维深处产生一种什么样的声音？这种声音又会导致我们什么样的结果？我们应当怎么认识这种结果？这是命运的结果吗？我们应当仔细的认识。般若性空是指世界上一切事物，都是因缘和合而成，虚而不实的。换言之一切事物的本质，没有一种是永久不变的，事物的本质都具自在自得的本性。故称之为「性空」。但事物的自性虽空，而产生这些事物的因缘关系却是存在的。如十二因缘，因无明而引起一串环环相连的关系，却是存在的。反过来说，世间所有的一切事物，并非绝对不存在，也并非虚无的，只是因为它们的本质，变幻不实而已。所以另一种称谓，名之为「幻有」。般若是真正的智慧。大乘佛教认为，只有确实瞭悟到性空幻有的真谛，才能使我们，在这世间获得真如实相，从而达到真正涅盘常乐之境，般若波罗蜜多心经，讲的内容，就是关于这方面的论说。”

木野真琴载:“获菩萨受持四句偈，得破大地狱。你们看天下的画面。天使开始给我们讲了一些重要的事情。《华严经传记》中记录了这么一个故事：有个姓王的人，他因患病而死。在朦朦胧胧间，他被两个人带着来到了地狱门前。他见到有一位僧人站在地狱门口，这僧人的模样和佛经中所说的地藏菩萨一模一样。那么这又是一种什么样的事情？天上的天使还告诉我们什么？”

大家震惊的说着……菩萨教他念诵了四句偈，偈文是：“若人欲求知，三世一切佛。应当如是观，心造诸如来。”菩萨告诉他，诵念这个偈子可以脱离地狱之苦。他连忙把偈子牢记在心。

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