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但令妃尸身不腐一事，却确有此事，孙殿英当年盗墓，将乾隆以及随葬的后妃尸骨从棺椁里拖出，有许多人都看到，证明令妃的尸身确实没有腐烂。
虽然清朝距离现代较近，保存下来的史书记载很多，但身为皇帝的妃嫔，无论是富察皇后还是令妃，都没能留下名字来，一如皇帝的真心。
或许除了诸如皇太极海兰珠、成化万贵妃，这样明目张胆的爱意，帝王最放在心上的，永远是权力。】
这段话说完，且不论令妃有多惊愕，康雍乾三个皇帝都拍案而起。
乾隆怒喝：“什么？朕的尸骨被盗了？”
虽然他现在还活着，但事死如事生，皇帝从登基起就修陵寝，不是为了在他百年之后，让人侮辱他的尸骨的。
观众们对这种事倒不放在心上，看见“乾隆”如此入戏，他们体贴地为他科普——
“不仅被盗了，最后尸骨和后妃们的混在一起，回收的时候都难以分清哪堆是乾隆的。”
“据说头颅好像现在还下落不明呢。”
“何止头颅下落不明，《东陵盗案汇编》里说只捡到肋骨一条、脚骨两块，膝骨一块。”
“丢了就丢了吧，反正生前人家是皇帝，什么没享受过，死了又没有感觉，哪怕骨头被狗吃了呢。”
这些话看得清朝人们不寒而栗，平头百姓虽然也担心自己身后尸骨不全，可他们没法子杜绝这样的事，甚至都不知道子孙能传几代，哀叹几声也就完了。
皇帝们不一样，雍正已经在脑子里想了好几个防盗墓贼的办法了。
康熙则出声问道：“那朕的陵寝呢？亦被盗掘了么？”
观众们的回答让这位皇帝差点被高血压送走——
“康熙的景陵一样被盗了啊，还是孙殿英，不过康熙幸运些，尸骨还是全的，就是盗墓后没有关地宫大门，让雨水倒灌进去了，估计康熙的尸骨现在还在水里泡着呢。”
康熙：哪里幸运了？
“雍正的陵寝倒是没有被盗。”
“清东陵除了顺治的墓，全都被盗了，清西陵除了光绪的墓，全都没被盗，也是有意思。”
“清西陵墓里的陪葬品少啊，相较于清东陵，清西陵可太穷了。”
康熙看着东陵、西陵之说，等弄明白老四重新搞了个皇家墓葬群，乾小四又搞出“父东子西，父西子东”的昭穆下葬制，他看着老四的眼神就不对劲起来。
老四的皇位应该是正常即位得到的吧，那他为什么要另起皇陵呢？怎么看怎么有种心虚在里面，难怪后世人怀疑他的皇位来源不正。
看着几位皇帝们的脸色，蒲安赶忙转话题，求求这几位可别再纠结盗墓了，反正死都死了，哪怕烧成骨灰放到烟花里炸上天呢。
【对于我们而言，乾隆的风流名声比他的政绩更大，除了在乾隆和他的后妃之间寻找皇帝爱情的蛛丝马迹，也有部分人，认为乾隆和他的臣子有不清不楚的关系。
这位臣子大名鼎鼎，他就是和珅。】
说到这，蒲安有些小心翼翼，乾隆不会被气到不肯再展示圆明园了吧。
看着天幕女子的神情，乾隆就知道接下来一定没好话，但他没想到接下来听到的东西如此震碎他的三观。
【据说乾隆还是宝亲王时，被他母亲看到自己与雍正的一名妃子玩笑，他的母亲认为这个妃子勾引儿子，于是赐死了这名妃嫔。
乾隆心中愧疚，便在妃嫔的脖颈处用朱砂画了一个点，对她说‘如果我们有缘，在二十年后，你转世为人时再遇罢’。
二十年后，乾隆已登基为帝，和珅入宫做了乾隆的侍卫，乾隆看到这个叫和珅的侍卫相貌英俊，且脖子上有一红痣，非常惊喜，认为这就是与他玩笑、却因他丧命的妃子转世，于是非常宠爱和珅。
据说他与和珅同榻而眠，关系匪浅。*】
“住口，朕何曾与什么男人同榻而眠过！尔等污蔑太甚！”乾隆愤怒极了，说他流连秦楼楚馆、眠花宿柳也就罢了，竟还造谣他与臣子是汉哀帝与董贤之流。
不说乾隆，御前侍卫们也个个愤怒起来，但凡俊俏些的，恨不得日后出门都遮面行走。
他们的羞耻没人在乎，所有人都在看热闹，观众们煞有其事地讨论——
“我记得一个法国人写的书里说：六十岁的乾隆爱上了和珅，他违背了老祖宗的规定，把情人提拔到高位上。*”
“不愧是法国人，果然够浪漫。”
“什么鬼？乾隆和和珅怎么可能，和珅就是乾隆身边忠心的一条狗，为乾隆大肆揽财，在嘉庆一朝充当乾隆的发言人罢了。”
“总之，历史上但凡关于皇帝的野史，可信度都不高，你能想象铁林和王刚……噫～”
“和珅当时可富得很，他在十八世纪可以说是当时的世界首富。”
“要不怎么有‘和珅跌倒嘉庆吃饱’的话，据说抄和珅家时，抄出了八亿两白银，是朝廷十几年的税收总和。”
现在乾隆已经不再关注他与某位大臣的谣言，但是他的怒火更旺了。
康熙抓起杯子扔向乾隆的方向：“你是干什么吃的？叫一个奴才贪了这么多？”
雍正咬牙，他自登基，什么大肆花费都不敢做，他儿子倒好，叫人贪银八亿两。
【和珅是乾隆一手扶植上去的力量，乾隆因为尊重祖父康熙，不想超过祖父执政的时间，于是在八十五岁这年禅位给儿子嘉庆，他做了太上皇。
可乾隆虽然做了太上皇，仍然将朝政把持得牢牢的，一丝不肯放手。
和珅是从乾隆在位的中后期开始受到重用，乾隆第六次下江南时，没有花国库一分钱，因为和珅令各方献金银，换句话说，和珅在替乾隆贪污受贿。
乾隆五十五年时，和珅设立议罪银制度，规定凡是获罪的大臣，可以通过交钱免除惩罚。
揽钱已经揽得明目张胆了。
至嘉庆朝初期，和珅的权力达到顶峰，兼管吏部、户部、刑部、理藩院，还是一等公、翰林院学士，行政、财务、法律、外交等权力集一体，在朝堂上与皇帝分庭抗礼，名副其实的副皇帝。
但他没有兵权。
这就决定他只能依附给他这些权力的人——乾隆。
我个人觉得，乾隆与和珅的关系，有点像明朝皇帝和锦衣卫或东厂的关系，满朝大臣各有各的心思，轻易动不得也信不得。
这时，皇帝就需要一个鹰犬，一个爪牙，替他完成晦暗幽末之事，替他担上昏庸贪敛之名。
如果没有和珅，也会有其他人。
乾隆于嘉庆四年正月去世，正月十五，嘉庆就下令办了和珅，一代权臣在牢中自尽，乾隆握着权柄的那只手，彻底垂了下去。】
康熙和雍正一起看向乾隆，眼睛好似在喷火。
“乾隆和唐玄宗一样，最大的错误就是活得太久了。”
“他但凡少活几年，都是不错的皇帝，史书留名、被后人议论时，评价也能好上几分。”
“人家活着的时候什么都享受到了，还在乎身后名？”
乾隆看着这些评价，倒有些高兴：“朕的寿数为几何？”
有人答道：“八十九，中国历史上最长寿的皇帝，退位后还做了三年太上皇。”
看到这个数字，胤礽突然心生同情，他这个四十年的太子有什么难啊，给乾隆当儿子的人才难，估计都没几人活得过他们阿玛。
听到自己如此长寿，乾隆非常高兴，继续坐着御辇，游览圆明园。
心中盘算，大不了等他老了，他不好逸恶劳、奢靡享受就是了，这样不仅活得长，还能在史书上留下好名声。
圆明园、畅春园等毁于战争侵略的皇家园林，在直播间被细致地展示出来，所有数据悉数录入，为研究中国古代历史、建筑史等领域提供了珍贵的样本。
网上掀起讨论热潮，人们对圆明园的热情冲天，热搜上一连几天都是“爆”。
蒲安一直担心被人发现直播间的不对劲，好在国家给力，没有让明面上掀起对直播间的讨论。
可是……
蒲安在圆明园热度终于降下来后，再次直播时，发现自己可能又要让网络掀起狂风暴雨了——
“谭局，我和曹雪芹视频了，他刚写完《红楼梦》的第八十回！”
作者有话说：
*
1.乾隆与和珅前世约定的故事，记载于《满清外史》
2.法国人的那段话出自佩雷菲特写的《停滞的帝国，两个世界的撞击》
ps.考虑到文章的连贯性，这章字数少点，下一章会多写一些。
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第44章 来自百年后的催更（一）
与康雍乾三朝皇帝视频完后, 蒲安休息了一周的时间，因为网上关于圆明园的讨论度极高，几乎是全民热议。
毕竟谁看到万园之园都要惊叹的，再对比一下如今圆明园的遗址, “勿忘国耻, 警钟长鸣”八个字，真真切切地印在了每个人的心里。
未免讨论牵扯到蒲安, 进而被人发现直播间的秘密, 所以她沉寂了一段时间。
一周后, 蒲安顶着所有专家们期盼的眼神, 走进了直播间。
说是期盼也不准确, 专家们的眼神中, 多少还带了点怨念，因为他们都是千古大坑《红楼梦》的读者。
红楼的前八十回有多让人口齿噙香、手不释卷, 后四十回就有多让人魂牵梦萦、耿耿于怀。
所以蒲安这次的直播任务核心只有两个字——催更！
所有挖坑不填的作者都应该关小黑屋！蒲安握拳, 然后她打开直播间——
【今天我们来聊一聊千古奇书《红楼梦》，在聊红楼之前，首先，我要说一句话, 如果曹雪芹曹公可以听到的话，求求你！写完红楼梦吧，我在这给您磕头还不行吗？】
曹雪芹一边咳嗽，一边叫好友拿来火盆, 他看着枕边的一沓纸，不觉潸然泪下。
增删五次, 批阅十载, 《石头记》是他前半生锦衣纨绔、饫甘餍肥的记忆, 是家族鲜花着锦、烈火烹油的记载，也是陪伴他茅椽蓬牗、瓦灶绳床的好友。
如今却俱要付之于火，叫他宛如挖肝掏心般痛。
但转念一想，终篇是“白茫茫一片真干净”，又叫他觉得只留住大观园的美好，也未尝不可。
“留着，终究是祸事……”曹雪芹呢喃，一双手颤抖着拾起纸张，正要闭上眼睛，将文稿焚于火中时，忽然听到一个声音——
“曹公，求求你，写完红楼梦！”
曹雪芹一怔，哪来的声音？
好友惋惜的表情尚在脸上，听到突如其来的声音，向外看去：什么鬼动静？
这声音还有些熟悉，好似前几日听到过，他打开了窗子，春暮暖风袭来，天上云卷云舒，一张巨幅天幕挂在天上，其中的女子正是之前将圣祖、世宗品头论足的人。
此人对帝王的风流逸事极感兴趣，言谈间也无对皇帝的敬畏，但今天从她口中听到梦阮的名字，似乎对梦阮极为尊敬，甚至行叩头大礼。
【红楼梦作为我国四大名著之一，广受好评，被誉为中国古典小说巅峰之作，甚至因为这本名著，诞生了一门名为‘红学’的学问。
作为广为流传、盛赞不断的名著，红楼梦描写了政治上的黑暗与腐败，人性上的纯粹与复杂，文学水平极高。
同时，还有着非常出色的写作技巧，我第一次知道草灰蛇线、伏线千里的写作技巧时，就是在听人点评曹雪芹在红楼梦前八十回中埋下的伏笔有多精妙。
除了此之外，红楼梦中详细提到家具器物、衣冠首饰、礼仪称谓，涉及知识面之广，为我们研究古人生活和历史提供了宝贵的资料，也影响了一众人的写作。
我认为红楼梦最宝贵之处，在于他描述了大量的女性视角，以及或许主观上没有意识到的、对封建社会的思考与反抗。
无论从何种角度来看，这都是一本伟大的书。
在聊红楼梦之前，我们先聊一聊这本书的作者，曹雪芹，一位神秘的、才华横溢的作家。
关于曹雪芹是不是江宁织造曹家子侄，目前有两派完全不同的意见。
一派持否定意见，认为‘曹雪芹’三字只是笔名，与曹家无关，与曹霑更是半分关系也无。
一派持肯定意见，认为只有见证过家族由盛转衰的曹霑，才能将书中一切事物描写详尽若此。
目前普遍认定，曹雪芹、曹霑就是《红楼梦》原名《石头记》的作者。
爱红楼的人不会不爱曹雪芹，因为他，才有了这本旷世名著，可同时，大家也会怀有怨念，怨曹雪芹为什么没给后世留下红楼全书。
张爱玲有一句话，人生三大恨，一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼未完。】
蒲安说到这，刚要开始下一阶段，就看到直播间的屏幕花了一秒，在异世界的屏幕还没完全连接直播间时，她听到了一个声音——
“曹某微末之人，既无经天纬地之才，亦无通晓古今之识，石头记不过闲笔而已，非孔孟圣学，当不起姑娘这般夸赞。”
蒲安怔愣两秒，在画面平静，浮现出一张清朝男子脸庞的时候终于反应了过来，她和曹雪芹，视频联线了。
她淡定地深呼吸一下，情绪还是太过激动，于是她又深呼吸了一下。
观众们对直播间突如其来的安静有些纳闷，纷纷留言问道“up为什么不说话了？”
蒲安：up现在不敢说话，怕一开口就是尖叫。
她平静下来后，先看了眼外头提词板区域，看看领导们又没有新指示，结果打眼看去，玻璃罩上趴满了人，全是脑袋does。
一个个头发花白或脑壳地中海的专家，脸在玻璃罩上压扁，喘着粗气，神情激动，仿佛刚从丧尸片穿越到这里。
蒲安又沉默了一会，这种专家集体疯狂追星的盛况，上一次出现还是和李白聊天时，谭局呢，他就不管一管纪律？
蒲安张望良久，笑死，根本没人敢打扰正在追星的专家们。
曹雪芹看天幕中的女子一直不说话，他想了想，道：“石头记后四十来回我还尚未焚烧，若姑娘想要，我可尽数赠与姑娘。”
蒲安：喜从天降！
她连忙道：“那可真是太麻烦您了，如果可以的话，请点关注，然后点我头像与我私聊，我们商议一下。”
观众们没放在心上，这位历史up主现在要转行写书了吗？
【红楼梦在清朝被列为禁书，但被查禁之事多发生于江浙，目前没有史料表明清朝官方将红楼梦列为禁书。
据《能静居笔记》记载，高庙末年，也就是乾隆执政末期，和珅曾向乾隆呈上红楼梦，乾隆看完道：‘此盖为明珠家事也’。
不止乾隆读，红楼梦在清朝京城的王公贵族圈子中，风靡一时，以至于有人说‘闲谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然’。】
听到自己的书不仅在后世广为流传，而且在当代就被万岁看到，曹雪芹有些激动，他自诩才疏学浅，如今得知有人为自己写的书叫好，积压多年的郁气慢慢散去。
“为什么乾隆认为红楼梦是纳兰明珠家事？根据原作者出身，应该是曹家事才对啊。”
“曹雪芹祖父曹寅和纳兰容若曾经一起当过康熙的侍卫，且红楼梦里有许多词语是纳兰容若写的词中出现过的。”
“乾隆的话也不一定就完全准确，也有可能是看到红楼梦和纳兰容若有一些相关性。”
【在红楼梦广受好评的同时，也有人认为此书不过‘淫词之作’，或耽于小儿女之情，或描写莺莺燕燕、女儿家的故事，不值一提。
但我认为，红楼梦的伟大之处，恰恰在于她为‘闺阁才女著书立传’。
在很长一段时间，文艺作品一直以男性视角在描写，女性角色在其中，她们的作用，就是以一个男人为核心，展开自己对话和活动。
她们是男性角色的母亲、妻子、女儿、仆婢、红颜知己，没有一段台词或行为是完全独立于男性角色之外的。
红楼梦的不同之处就在于，书中塑造的女性角色，有她们单独的故事线和行为准则，她们在大观园这个世外桃源里，尽情施展自己的才华，平等地与人相交。
这种女性视角众多的文艺作品在古代是非常稀少的，花木兰和穆桂英挂帅也可以算在其中。
红楼梦描写了男女之情吗？的确描写了，爱情是文学永恒的话题，我并不认为红楼梦因描写爱情而有丝毫毁损。
无论是在封建礼教压迫严重的古代，还是物欲横流的现代，宝黛之间的爱情超越了欲望与利益，是一份用灵魂对话的知己之情。
宝黛的爱情是以贾王史薛四大家族衰落为背景的，他们一起站在礼教的对立面，最终以悲剧收场。
有人因此，将红楼梦看作反抗封建礼教之作，但我不这么认为，我个人觉得，曹公写到最后，结局是‘白茫茫一片’真干净，但他并不知道，造成这个结局的原因是什么。
他表现了对贵族世家没落、青春易逝的惋惜，并没有将悲剧归咎于封建和阶级，但他无意识地，将反抗的话语借由一些角色说了出来，或许他自己都没意识到自己在反抗、在不满。
他借由凤姐之口，批评嫡庶，借由宝玉行为，批评不尊重女子的琏、珍之流。
还比如元春省亲，看见家人的第一反应是哭，而不是虚伪地歌功颂德；比如探春内心深处有‘立一番事业’的渴望；比如尤三姐‘竟是她嫖了男人，而非男人淫了她’。
但因为封建环境，她们的最终结局是‘千红一哭，万艳同悲’，同时也因为封建环境，这些女孩们的反抗显得微乎其微，且带了时代的局限性。
比如探春要立一番事业的前提是‘我但凡是个男人，能走出去’，她意识到了性别带来的不公，但没有反抗这种不公。
诚然，让一个古代女孩去反抗压迫千年的大山是不现实的，毕竟她连大门都无法走出去，探春想看看外面的有趣的小玩意，还得托宝玉给她带进来。
但能说出这样具有反抗意识的话，已经非常难得了。】
蒲安直播到这，评论区已经打起来了——
“宝黛以‘情’为武器，就是在反抗封建礼教啊！”
“黛玉在受到宝钗‘读闲书不好’教导时，最后可是颇为感激宝钗，与宝钗冰释前嫌，还将她视作姐妹。宝玉对待贾政，那就更不用说了，完全是封建时代父父子子的样本，且宝玉虽然讨厌八股，但他尊崇孔孟圣书，他们哪里反抗封建了！”
“大观园之所以能富贵安稳，不就是因为压迫了大量的平民，从中攫取财富，大观园本身就是建于封建礼教之上的。”
“在封建礼教之中，出现两位因为‘情’而无意识站在封建对立面的人，已经足以算作对抗了，何况还有许许多多因为封建而造成的悲剧，也可以被视为对封建的不满。”
这些评论中还夹杂着一条——
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