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第一百零四章 伏羲的瑟

作者:沃西奥沃兹基

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青凝听着付教授说的眼睛都红了。

我想青凝大概也能猜到母亲的死可能另有原因。

记得当时青凝对我提起过她母亲的去世。

说什么母亲身体上有一块标记之类的东西,一般家庭没人会在身体上留下标记,只有庞大的家族或者门派才会如此。

那这样的话,付教授说青凝的母亲是普通家庭的女人的话,身份可能就不符合了。

也有可能是青海大师故意隐瞒自己妻子的身份,目的就是保护她。

那就更加说明我的猜测是正确的。

不过目前还不是追究青凝母亲过世原因的时候,而是劝服青凝,拯救自己。

我不知道是付教授给了她安慰,还是自己的母亲,她很痛快就答应了我们一起去寻找寒秋山的下落。

“凝儿,你父亲应该是这世上唯一能够找到寒秋山所在的人,可惜现在他下落不明,我们得好好想想办法,你仔细想想,你父亲研究的书籍和笔记上,有没有提起过,或者有其线索。”付教授说。

如果真有的话,那倒是让我们省了不少力气。

青凝摇了摇头,但又仔细想了想,似乎是想起什么来,就说:“我父亲的笔记上好像有可疑的地方,我也不知道是不是,等我进暗室给你们取来。”

“喂,青凝,那个……”

“怎么了,林先生?”她疑惑的看着我说。

“哦,我们帮你去拿吧,你不宜再去暗室里面了。”我解释道。

他两眼睛珠子打着转,不懂我在说什么。

付教授就说:“凝儿,就让他们去吧!”

“为什么我不能进去,这可是我家啊!虽然这家破破烂烂的,已经不成样子,但毕竟这里埋存着我童年最快乐的回忆!”青凝看着这里的一切,似乎看到了她童年的样子说。

“凝儿,我一会儿亲自和你解释,就让小林和小王帮你去拿吧。”付教授说。

“那好吧,笔记在上第二层,百科全书后面,那金帛里面裹着的就是。”青凝说。

我和墩子再次来到这个暗室。

我去取书,他又不知道对这里的什么东西好奇,就过去摆弄着。

我找到笔记之后就冲他喊:“墩子,你在干嘛,该走了。”

墩子似乎是入神了,也不回答我的话。

“墩子……”

他在看什么?

我轻轻走过去,拍了拍他的肩膀。

他吓了一跳,好不容易醒悟过来,对我说:“沉默,你他妈吓死我了!”

“你在看什么,这么痴迷?”我问。

他把手里的东西递给我,说:“记得上次我在这里发现的这个东西,你青凝都没让我好好观察观察,现在我当然得再观察观察了。”

“你这叫观察啊,分明是看中了这东西,想占为己有吧!”

“哪有啊。”墩子不敢承认道。

“哪有?我还不知道你那点儿小心思?我告诉你,偷盗我们可不能做!”我警告他道。

“哎呀,知道了,我怎么可能去偷嘛,哎,这东西到底是什么?”墩子问道。

这东西看上去和琴瑟一样,应该是古代的一种乐,不过构造极其简单,有三十五根弦,上面雕刻着龙的图腾。

我想墩子这种不懂古玩之人能把它看做至宝,估计就是看了这龙的图腾吧。

很精致,而且雕刻地栩栩如生,十分精妙。

“把这东西收好,我们走。”我说。

墩子不解道:“沉默,你不是说我们不能盗窃么?”

“我哪有让你盗窃啊,是拿出去让青凝和付教授看一”我说。

“哦!”

我们出去的时候,还以为青凝又昏迷了,付教授告诉我,是她太过劳累,而休息一会儿。

然后我把笔记拿给付教授。

他仔细翻阅着。

看了好长时间,也翻了有一半还多,却依然没有找到线索。

如果叫醒青凝可能就容易多了,但看她整天承受病魔的巨大压力,我们都没有打扰她的意思。

终于在整本书还剩最后几页的时候,付教授突然说:“有了,不过记得很模糊。”

“有多模糊?”墩子比我还着急地问。

看样子他也是等着太无聊了,没人陪他说话,他可不是那种可以安静的人。

“哦,这上面只说寒秋而现,似天上人间,凡人不得入。”

“其他的呢?”我问道。

付教授摇了摇头。

“在什么地方也没有说?”墩子惊讶地问。

付教授依然摇头道:“除去这些,什么都没有了。”

“那有什么用,还是竹篮打水,没记地方,我们不还是依然找不到它的所在么?”墩子不耐烦地道。

看来要想找得到,还得靠我们自己的能力。

“对了,付教授,你认识这个么?”

我让墩子把那琴瑟之类的东西拿出来,递给付教授一看究竟。

他刚看到就露出非常惊讶的眼神,我想这东西肯定特别值钱吧。

我试探性地问:“教授,这东西有龙的图腾,是不是代表这东西很有可能是皇家的宝贝?”

“何止是皇家的,这应该是伏羲设计的三十五弦琴瑟!”付教授拿着它就像捧着一块冰一样地说。

伏羲?

虽然觉得惊讶,但想想青海是卦象大师,而八卦的创造者正是伏羲。

如果说青海大师能有几件这样的珍藏,也算正常。

付教授仔细观摩着,并慢慢向我们解释说,伏羲作为原始部落第一个首领,他也是人类文明的始祖。

我们对他最了解的应该是他所发明的八卦,这是根据天地万物的变化演变而来的,不仅可以推断天时地利人和,用于算风水算命之用,而且还是中医思想的源泉。

其实作为人类文明的始祖,他还有许多丰功伟绩,比如创造历法,始造书契,用于记事,取代了以往结绳记事的落后形式。还发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣《驾辨》等,将音乐带入人们的生活,帮助人们“修身理性,反其天真”。

唐代历史学家司马贞的《补史记·三皇本记》中载:伏羲氏仰则观象于天,俯则观法于地,旁观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,始画八卦,以通神明之德,以类万物之情,造书契以代结绳之政,于是始制嫁娶,以俪皮为礼,结网罟以教佃渔,故曰宓牺氏,养牺牲以庖厨,故曰庖牺。有龙瑞,以龙纪官,曰龙师。作三十五弦之瑟。”

“也就是说这把琴瑟很可能真的是伏羲发明的三十五弦琴瑟,那它得值多少钱啊!”墩子有暴露出他财迷心窍的本性说。

“钱钱钱,你就知道钱。”我说,“付教授,你确定这瑟是真品么?”

他摇了摇头道:“看这把琴瑟应当是很古老的,不过到底是不是伏羲发明的真品就看不出来了。”

“就算不是伏羲发明的,很古老那也应该很值钱!”墩子说。

“墩子,你能不能有点儿出息气儿,别整天想着钱钱钱,命都快没了,还想着钱呢!”我说道。

“这你就不对了,有钱才能使鬼推磨!还有我们都走出古墓了什么叫命没了?”他还颇有微词地说。

我拍了一下他的脑袋说:“你以为走出古墓就安全了,看看青凝,再想想你和我体内的毒素!”

“哦!”他一脸不高兴地哼了一句。

“好了,我们还是想办法去找寒秋山吧。”

“那这琴瑟?”

“你先拿着吧。”

付教授倒也同意了,墩子一听就乐开了花。

我赶紧提醒他道:只是叫你暂时保管,别以为让你私自独吞!

他笑了笑说:“放心吧,我知道。”

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