李从珂在凤翔出发时，曾经答应每个士兵在进入洛阳后可以得钱100缗(mín)作为奖赏。但到了洛阳之后，向三司使（财政部长兼人民银行行长）王玫先生询问病情点府库情况，金钱和布帛加起来远远不够奖赏。

这下李从珂傻眼了，他很生气，把王玫骂了个臭头，估计“娘希匹”这句话都骂了n遍，“娘希匹！你这财政部长怎么当的？竟然把本该是富得冒油的一个国库管成了一个空壳国库，娘希匹！我要你这种人有何屁用？左右还不给朕拉下去砍了！娘希匹！”

在李从珂大义凛然表现了欠了人情就要还的坚定决心面前，在刀架到脖子上逼人的寒光面前，平时再脓包的人也会表现得多么的智多星，王玫先生正是这样。他不外乎也是个凡人，自然沒有那种刀架到脖子上“脸不变色心不跳”特殊材料制成的人那样的高尚情燥。

他急忙手脚并用地向李从珂建议搜刮京城百姓的财产来凑齐，“我就不信只要各级干部发扬‘咬定靑山不放松’、‘蚂蚁啃骨头’的精神，挖地三尺还会有什么赏金会凑不齐的？”

这种想法很好，同“人有多大胆，地有多大产”的精神如出一辙，但毕竟是停留在口头上的东西，具体的呢？

这时见天塌下来有个儿高的上级官员在上面顶着，一个个儿低的低级官员才友情提示说，以房产为标准来筹措，不论士大夫（公职人员）还是平民，不论是自己居住还是租赁的，都先借五个月的租金。这样可以充分体现了本朝在拔毛面前人人平等的原则。

李从珂喜从望外，欣然批准了这个霸王计划。接下来的十几天，京城老百姓的腰包可遭了殃，被执行的官员千方百计、源源不断地搜刮来了，但李从珂一看，也只得到了十几万。

“这究竟是咋回事？不应该那么少啊？”李皇帝一听汇报，是气不打一处来，鼻子都气歪了，原来是各级官员在开展工作中，碰上了不少“要钱沒有，要烂命有一条”的钉子户（可见这种刺头靑的历史实在是源远流长啊）。

得罪了领导，后果是很严重的，于是平时从不轻易发怒的李从珂终于发怒了，“老虎不发威，你当做是猫啊？”

按照古往今来领导发怒总得找个出气筒的惯例，王部长首先责无旁货、当仁不让地因绩被扔进了军巡使的大狱。

接下来，李皇帝又派出了众多的工作组，不分日夜、加班加点地催促钉子户们上缴租金，而且增加了吃牢饭这个新元素。借也得借，不借也得借，而且拉长个马脸，沒给个好脸色（仿佛是人家要找他们借钱似的），不借吗？大狱侍候，还反了你，看你有几根骨头够拆的！什么？王法？老子说的话就是王法！

结果，由于各级官员的任劳任怨，监狱里就跟现在黃金周旅游景点的酒店、旅社一样是人满为患，里面的人扎堆出不去，连转个身都困难，而外面的人还拼命地挤进来，确切地说，是被推进来的。甚至闹到有人被逼得上吊、投井自杀的。

到了这个时候，把所有库藏的旧东西以及各道贡献的物品，甚至于太后、太妃所用的器皿、服饰、簪环、尿壶什么的全部搜刮了出来（我似乎感觉到了一丝当年大跃进，砸锅卖铁、大炼钢铁的味道），也才又凑出20万缗，仍不够奖赏。

足可见当初李从珂这小子当初为了活命许下的海口有多大，恐怕是个天文数字。没有金刚钻，您揽什么磁器活，这不折腾死人吗？

最后是枢密直学士李专美建议减少士兵的奖赏获得同意，这事儿才划上了句号。

士兵们贪得无厌，仍然不满意，编造歌谣说:"除去菩萨，扶立生铁。"说的就是闵帝李从厚仁慈软弱如菩萨，末帝李从珂严厉坚强如生铁，大家心里都有了一点点后悔。

李从珂总的看来还是一个很有头脑的君王。他靠变兵拥立即位后，面临非常严重的局势。

先看眼前，国库的钱都拿去给兵变的士兵发奖金去了，连公务员的工资都发不出，朝廷内部是人心涣散，互相猜忌，各种矛盾和弊端也积重难返。

目光再放远些，偏居河东的节度使石敬瑭是拥兵自重、虎视眈眈，说不定什么时候照葫卢画瓢，按自个做过的，也给自已来那么一下子。

李从珂面对时局深感忧虑，很想有所作为、不断地给自个加压。他深深知道：轻易得到的，也会轻易失去，因此他有一种时不我待的激情，渴望内增素质、外树形像，追随其养父的踪迹，忙个四脚朝天、大干一番事业。

【纯粹混日子的宰相】

但是令他失望的是他所任用的大臣特别是宰相卢文纪却没有提出什么对国家大事有益的建议。

卢文纪是个太平丞相，官至宰相，基本没有给风雨飘摇的后唐皇室提供过任何建议和改良意见，纯粹就是占着茅坑不拉屎，天天早朝打卡上班混日子、奔个小前程的主。

天下太平，每天正常上下班聊聊八卦，晚上回家逗逗儿子玩玩小妾，就是他的最大理想。

问题是自从他上了台以后，遇上一个不太平的世界（真是赶上点了），尼玛的天天得防备着有人想造反，皇上李从珂是操心得头都要大了，他却“亳不利人，专门利己”落了个清闲。

每次早朝，李从珂都会阴沉着个马脸紧紧盯着他的额头，本想一好变俩好，哪想到碰上这么个人，真是气不打一处来。卢文纪不是个傻子，看得出皇上的心思，要是没那一丁点，能坐到这个位罝上吗？

一次李从珂刚开口埋怨，卢文纪马上辩解说:"我们每隔五天进宫问候陛下起居平安，跟文武两班官员列队觐见，时间短暂，虽有例行的对话，但满眼都是侍卫，即使有一点浅见，慑于陛下的威势，也不敢当众提出。请陛下恢复前代皇帝延英殿奏事制度，只允许宰相和负责机要的臣属在旁侍候，只有这样才能畅所欲言。"

卢文纪此话有一定的道理，在官员猜忌严重的情况下，谁敢当面提建议，万一得罪了某位权贵，可是吃不了得兜着走。

老好人卢文纪的一席话李从珂却听不进去，他说：“旧制五天进宫一次，文武百官退出后，宰相可以独留，如果是一般的事务，不妨当众奏报。如果事属机密，当天不合适时，那就不管哪一天，都可以先到宫门呈报，我当然会把左右侍从全部遣开，在便殿接待，何必一定要沿用过去的延英殿奏事的名义。”

两人说的意思相同，只是要釆用的方式不同而巳，一个要沿用过去式那僵化的老套，另一个则要现在进行时大胆开拓，结果就掐在一块扯皮。

中国的历史源远流长，浩浩荡荡，顺势者昌，逆势者亡。

我们纵观浩瀚的历史长河中，每个朝代的皇帝都会挑选一些大臣替他分担国事。这些大臣我们可以分为三类。

第一类是能对社会进步和人民福祉起促进作用的忠臣，他们是那个朝代的中流邸柱、叱咜风云的人物，我们熟悉的商殃、王安石、于谦、张居正等正是这样的人物，这个名单很长，考虑到大家都很忙，时间也很宝贵，我们就不一一列举了。

第二类是对社会进步和人民福祉起破坏作用的奸臣，他们作恶多端，是社会进步和人民福祉前进的拌脚石、拦路虎，我们同样耳熟能祥的赵高、秦侩、和坤等正是这样的人物，这个名单也很长，因上述原因，我们就不一一列举了。

第三类是对社会进步和人民福祉不起任何作用的庸臣，他们朝九晚五，看样子是很规矩地、卖力地做事，却沒做出一件像样的事情出来。我们这里刚刚认识的卢文纪，卢老先生正是这样的人，难怪李皇帝一看见他就一股无名火从心底里蹿上来。但也就此请打住，因为这样的人不也是您慧眼提拔上来的吗？

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