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冯翎岩带着晏碧泉穿行在一片竹林中,边走边介绍道:“我和妙灵在这里布置了阵法,一般来说,外人看不出什么破绽。而我们俩在这里说话做事,也是安全的,没有人会突然闯入。”
晏碧泉想了一会问:“如果碰到懂阵法的人,会不会破掉这个阵法?”
冯翎岩沉默了一会道:“有可能破掉,不过,那需要比我和妙灵的水平高才行。另外,我们隐藏在这一片竹林中,如果不是对这一块很熟悉,基本上也难以发现。”
晏碧泉听闻后,微笑着说:“那就太好了,既然有这样的屏障,我们今天就聊得透彻点。”
“好的,我这里管茶、管饭,今天我俩就聊个痛快。”说着话,冯翎岩把晏碧泉带到了竹林深处,这地方除了竹子之外,还有两间掩映在竹林中的房舍,院子里则有石桌、石凳,周围还有秋菊、红枫点缀其间。
两个人落座后,云妙灵从房间里出来,拿出一个紫砂壶和两个紫砂杯,分别斟上,并介绍道:“这是狮峰明前龙井,你们慢慢品,慢慢聊。”说完,一转身回屋了。
晏碧泉看后,笑呵呵地说:“不错啊!看样子小日子过得有滋有味。你看这茶水,真讲究,汤色清洌,幽香四溢。”说着话,则端起了杯子。
冯翎岩也端起来,和晏碧泉碰了一下道:“都是被日本鬼子逼的,他们烧了我们在淮海西路的冯家小楼,之后,又进驻了安和寺路,我们只好从安和寺路撤离。没办法,最终选择这荒无人烟的地方居住。”
晏碧泉打趣道:“我觉得这里好,更适合你们夫妻的生活。”
冯翎岩的脸上不经意地红了一下,不过很快恢复正常,把话插回到正题道:“晏兄说今天要与我聊得透彻点,是聊什么样的话题呢?”
晏碧泉询问道:“你知道日本特务为什么一直想抓到你们夫妻俩吗?”
冯翎岩回答道:“我和妙灵从东北到上海,给他们找了不少麻烦,尤其是土肥原,对我们恨之入骨。”
“你只说对了一半,知道另一半是什么吗?”晏碧泉打起了哑谜。
“还有另一半原因?”冯翎岩反而懵了。
晏碧泉哈哈笑着说:“看来你是做得太好了,竟然不自知。”
冯翎岩这才回过味来,笑了笑道:“他们还想夺我手里的宝物,只可惜,我早就做了安排,绝不会让他们的目标得逞。”
晏碧泉也轻松地说:“你做得不错,所有的事情都提前安排。日本特务为了找你的宝物,前期一直没有对冯家小楼动手。但是后来装扮成你父母的日本特务,在你房间里没有发现有价值的宝物,气愤之余,让人放火烧了你家的小洋楼。”
冯翎岩叹了口气道:“唉!那栋小洋楼是我父母的心血,被他们一把火烧了,也着实可惜啊!”
晏碧泉把手伸向冯翎岩,拍了拍他的肩膀说:“等以后太平了,再建起来。”安慰了冯翎岩之后,稍事停顿,又说道:“日军觊觎中国文物很多年了,近两年来更加肆无忌惮,还在师团一级设置‘文物搜集员’,用以搜索日占领区的中国文物。在他们的极力搜刮下,一批具有非凡价值的中国古文物被运往日本。”
“小日本太贪了,他们土地资源少,侵略中国,大肆掠夺中国的各种资源,简直可恶至极。”冯翎岩说到这里,更是义愤填膺。
“是啊!不仅仅这次侵华战争掠夺,早在甲午战争期间,日军曾入侵辽宁海城,掳走三觉寺明清石狮一对,原存旅顺黄金山的唐开元二年《唐鸿胪卿崔忻题名刻石》也被日寇掠往日本——这块刻石记载了唐王朝册封渤海国的全部过程,是中原王朝对辽东地区进行统治的重要实物见证。”晏碧泉说出了更早时期,日本人对中国重要历史文物的掠夺,那真是滴着血的伤心史啊!
“这样重要的历史见证,日本人也能找到,并且运走,他们着实花了很大的心血啊!”冯翎岩先是感慨,之后惊惧地说:“日本人对中国文化也真是了解,这样的敌人,才是最可怕的。”
“你说得很对,日本当今的强大,与他们对文化的深入钻研有很大的关系;还与他们对技术一丝不苟的工匠精神有很大关联。这样的敌人,是强大的,也是难以对付的。”晏碧泉做着分析,之后又问道:“不知道你是否知晓,有一个东周晚期的青铜器圆形盖子,上面的纹饰是一条神龙,然见其尾,不见其首。中国有一句成语叫神龙见首不见尾,其实周易八卦中的说的是:见群龙无首。”
冯翎岩惊呼:“难不成这样的圆形盖子也被日本鬼子抢走了?”
“嗯,是的。”晏碧泉先肯定了这一点,其后,语气沉重地说:“日本鬼子的文物搜集员还是很有文化内涵的,他们其中某些人对中国的文化元素似乎研究得更深透,这就让国人防不胜防了。”
冯翎岩的脸上浮上一道黑线,随后响起了沉重的话语:“在《易经》中,用九,见群龙无首,吉。在《易经》的爻辞里,只有乾卦与坤卦出现用九与用六,这个用九与用六基本上成了《易经》中最大的秘密。所谓的九,指代的是阳爻;所谓的六,指代的是阴爻。乾、坤两卦是所有卦的门户卦,所有的卦都是从这两个卦变化衍生出来的。用九的爻辞曰‘见群龙无首,吉。’可以说:‘真人不露相,露相非真人。’曹操把酒论英雄,对龙有一段描写:‘龙者,能大能小,能升能隐,大则吞云吐雾,小则隐介藏形,升则飞腾于宇宙之间,隐则潜藏于波涛之内。’这就是对‘见群龙无首’最好的解释。”
“听你如此一解释,被日本鬼子掠夺的这个东周圆形青铜器盖子就变得非常有价值了。”其后,晏碧泉又说道:“还有一物‘西汉青铜器独角兽’也被他们掠走了。”
“独角兽,也就是后来的麒麟,是中国极富盛名的吉祥神兽。中国有句古话:‘有毛之虫三百六十,而麒麟为之长。’相传伏羲见麒麟,创文字。中国大圣人孔子应麒麟而生,应麒麟而死,有诗曰:唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧。”冯翎岩几乎是脱口而出。“《获麟歌》据传为孔子晚年所作。据《史记·孔子世家》记载,鲁哀公十四年春,鲁国捕获麒麟,孔子前去查看的时候麒麟已经死亡。孔子认为,麒麟是灵兽,它的出现又死去,不是好征兆,恐怕国家将亡,自己的生命也到头了。”
“你对麒麟的理解倒是深刻,只是现如今日本鬼子抢夺了我们的神兽,是否也抢走了我们的国运呢?”晏碧泉眼神里满是忧虑。
冯翎岩铿锵有力地说:“那我们想办法再夺回来。”
晏碧泉赞赏地看着冯翎岩道:“我的确有这个意思,只是想要夺回来,没有那么容易。你知道最近从日本国来了三个高手的事情吗?”
冯翎岩有些含糊地说:“不是很清楚,但我离开安和寺路的时候,看到有三个穿着和服的日本高手,让我感到恐惧。”
晏碧泉的眼神也暗淡下来,极不情愿地道:“那就是我想说的三个日本高手,其中两人来自日本的神武社,还有一个来自于伊势神宫,他们都是自小开始练功的日本高手。”说完,晏碧泉问冯翎岩:“你是否听过日本的神武社和伊势神宫?”
冯翎岩回答道:“伊势神宫是日本神道教最著名的神宫,深受日本天照大神的眷顾,是日本人民精神信仰之地。而神武社,则是日本人练习武道之地,这地方出来的人,手上沾满了成百上千人的鲜血。”
晏碧泉听后道:“是这样的,所以你看见那三个日本高手,离开安和寺路是正确的选择。在形势不明朗的情况下,先保存自己的势力,再另做打算。也就是人们常说的‘留得青山在,不怕没柴烧。’”
冯翎岩闻听,看向晏碧泉问:“晏兄是否已经想出应对的高招?”
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