就在冯翎岩和云妙灵热烈讨论女娲的功绩时，神秘箱子又开始了新的征程。它继续向西移动着，这里杂草丛生，神秘箱子在杂草间穿梭向前。猛然间，神秘箱子的箱体抖动了一下，接着上面出现了一株开着黄色小花的藤状植物。

云妙灵清晰地感觉到自己背后的古琴跳动了一下，于是，她取下古琴，写下了三个字“断肠草”。就见神秘箱子率先进入了一个新的世界，冯翎岩和云妙灵也紧跟着进来了。

这里是花草的世界，遍地是红的、绿的、白的、黄的，各色各样，密密丛丛的花草。

云妙灵正行走间，突然看见一只翠绿的小鸟，她捡起来，仔细观看，才发现这只翠绿的小鸟是木制的，身体透明，连肚里的肠肠肚肚也看得一清二楚。

冯翎岩过来观看，并说他早几年看到过一份资料，上面是这样记录的：太古时候，人们没啥吃，靠捋草籽、采野果、猎鸟兽维持生活。有时吃了不该吃的东西，中了毒，就被毒死。人们得了病，不知道对症下药，都是硬挺，挺过去就好了，挺不过去就死了。神农炎帝为这事很犯愁，决心尝百草，定药性，为大家消灾祛病。

有一回，神农炎帝的女儿花蕊公主病了。茶不思，饭不想，浑身难受，腹胀如鼓，咋调治也不见轻，神农炎帝很作难，想想，抓了一些草根、树皮、野果、石头面，数了数，共十二味，招呼花蕊公主吃下。自己因地里活忙，就走了。花蕊公主吃了那药，肚子疼得象刀绞。时间不长，就生下一只小鸟，这可把人吓坏了，都说是个妖怪赶紧把它扔了。谁知这小鸟通人性，见家人烦它，就飞到地里寻神农。

云妙灵听到这里，看了看手里翠绿的小鸟说：“神农正在树下打瞌睡，忽听：‘叽叽，外公！叽叽，外公！’抬头一看，是只小鸟。嫌它吵人心烦，就一抡胳膊，把它撵飞了。没多大一会儿，这小鸟又飞回到树上，又叫：‘叽叽，外公！叽叽，外公！’神农觉得奇怪，拾起一个小石子，朝树上一扔，把它吓飞了。没多大一会儿，小鸟重新回到树上，又叫：‘外公，叽叽！外公，叽叽！’神农这下听懂了，就把左胳膊一抬，说：‘你要是我的外孙，就落到我的手腕上！’那小鸟真的扑楞楞飞下来，落在神农的左手腕上。”

神农炎帝细看这小鸟，浑身翠绿，透明，连肚里的肠肠肚肚也能看得一清二楚。神农一出嘴，这小鸟接了口唾沫星儿咽了。嘿，这唾沫是咋咽到肚里的也看得清清楚楚。神农高兴极了，托着这只玲珑剔透的小鸟回到家。家里人一看，吓得连连后退，说：“快扔了，妖怪，快扔了……”神农笑哈哈地说：“这不是妖怪，是宝贝哟！就叫它花蕊鸟吧！”神农又把花蕊公主吃过的十二味药分开在锅里熬。熬一味，喂小鸟一味，一边喂，一边看，看每味药到小鸟肚里往哪走，有啥变化。自己再亲口尝一尝，体会这味药在自己肚里是啥滋味。十二味药喂完了，尝妥了，一共走了手足三阴三阳十二经脉。

冯翎岩接着说：从此以后，神农托着这只鸟上大山，钻老林，采摘各种草根、树皮、种子、果实；捕捉各种飞禽走兽、鱼鳖虾虫；挖掘各种石头矿物，一样一样喂小鸟，一样一样亲口尝。观察体会它们在身子里各走哪一经，各是何性，各治何病。他发现每味药都只在十二经脉里打圈圈，超不出。天长日久，神农就制定了人体的十二经脉和《本草经》。

后来，神农炎帝托着这只鸟继续验证，他来到太行山，转游了九九八十一天，来到小北顶（神农坛），捉全冠虫喂小鸟，没想到这虫毒气太大，一下把小鸟的肠打断，死了。神农真后悔，悲痛至极，大哭一场。哭过，就选上好木料，照样刻了一只鸟，走哪带哪。

云妙灵看着手里的木制翠绿鸟问：“这只鸟是神农亲自制作的吗？够精致的。如果花蕊鸟死的晚些，神农是否能避过断肠草呢？”

冯翎岩接话道：“实际上，在神农炎帝尝百草的过程中，碰到过很多次危险。”

云妙灵也说：“不仅花蕊鸟是透明的，据说神农炎帝也是透明的。”

冯翎岩赞同道：“是的。他刚出生时，在他居住的石洞周围自然涌现了九眼井，这九眼井里的水彼此相连，若取其中一眼之水，其它八眼皆会波动起来。这个孩子天生异相，身体是透明的，五脏六腑清晰可见，头上长有两只角，牛头人身。看到的人都说这是天神下凡，九眼井是他带来的。于是在他长大后，大家推举他为部落首领。因为他们居住在炎热的南方，就自称炎族，称他为炎帝。

有一次炎帝看见一只红色的鸟衔着一串像种子的东西，看见炎帝就吐了出来，炎帝拾起来，鸟儿围住他飞了三圈，又唧唧啾啾地叫了一阵飞走了。炎帝认为这是天帝派红鸟送来的食物种子，便把种子埋在土里。又用木头制成耒耜，教人们松泥土，并掘井灌溉禾苗。这年秋天，一大片禾苗成熟了。人们好高兴呀！大家感念炎帝的功德，都称炎帝为神农。

云妙灵想起了另一件事：有一天，神农炎帝看到一种树叶，正好他口渴了，顺手摘了几片放在嘴里咀嚼。这一嚼，还真解渴，神农又扯了几把咀嚼着。他感觉肚子里上上下下有东西在摩擦。发现这种小叶儿把他的胃擦洗得干干净净。这一发现，使他大为高兴。他断定这小叶儿既解渴，又能解毒，他把小叶叫“查”，后世人叫成了“茶”。神农就这样一路走着，一路尝着百草，如果中毒，都用“查”来解救。

冯翎岩又说：“他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥，就让黎民百姓种植，这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药，写成《神农本草》，为天下百姓治病。”

云妙灵讲述道：“是的，有一次，他把一棵草放到嘴里尝，霎时天旋地转，一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已经不会说话了，只好用最后一点力气，指着面前一棵红亮亮的灵芝，又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。神农吃了灵芝，毒气解了，头不昏了，会说话了。从此，人们都说灵芝能起死回生。”

他们一边说话，一边向前走，走过了花草的世界，看到了一些夹砂灰陶罐、夹砂粗红陶碗、泥质黑陶盆、陶纺轮、厚胎喇叭形红陶环等器物。

冯翎岩很兴奋地说：“炎帝神农时期，还制作陶器，改善生活。在陶器发明前，人们加工处理食物，只能用火烧烤。有了陶器，人们对食物可以进行蒸煮加工，还可以贮存物品，酿酒，消毒。陶器的使用，改善了人类的生活条件，对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。”

云妙灵看到远处有两个用泥做成的孩子在争吵，他们中间有一个孩子有两张弓，另一个孩子有两支箭。云妙灵惊叹道：“原来在神农炎帝时代已经会做弓箭了。”

冯翎岩看到这两个孩子说：“这两个孩子原本说好互相交换的，后来有弓的一个反悔了，因此就吵起来了。神农一听，顿时开了窍。他想，肉多的部落不是可以和谷子多的部落互相交换吗？他来不及招呼孩子们，欣喜地向外奔去。他和几个部落的酋长一商量，决定每隔十天，到日中的时候，大家把多余的东西，拿到一个指定的地点，向别人换取自己所需的东西。这就是以物易物、日中为市的开始。”

正说着话，云妙灵真的看见了一个用来易货的集市，这里的人手里都拿着自己多出来的物品，准备和其他人交换。

最后一个场景是一个人倒在地上，周围有一圈人在哭泣。冯翎岩和云妙灵仔细观看，发现倒在地上的人头上长着两只角，牛头人身，手里还拿着一朵开着黄色小花的藤状植物。

云妙灵难过地说：“一天，神农炎帝忽然发现一株攀在树上的藤状植物，开着一朵朵黄色的小花，那叶子还会一张一缩。他奇怪极了，就采了一些叶子放在嘴里咀嚼。谁知这是一种有剧烈毒性的药草，叫断肠草。神农炎帝吃了后，无力回天，永远倒下了。他的身下是他热爱的土地，他的身边是他热爱的子民，可是，却无人能叫醒他。他为了大众百姓，不惜牺牲自己的性命。他留下的，是宝贵的《神农本草经》。”

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