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第542章 华夏信仰

作者:朴三

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初始人性有些没有搞通云泽的表达。m.lzwl2015.com  “你是想说,你的故乡,也就是那个华夏,没有神明?”  云泽摇了摇头。  “恰恰相反。”  “华夏并非没有神明,而是华夏的神明并没有像其他地方那样,是单独提取而出的超然个体。”  “华夏的神明早已经渗入进了自己的文化之中,甚至本身就是文化的一部分。”  初始人性还是有些没搞懂。  “其实很简单的说法,除了在经历最开始的朴素信仰之后,华夏的所谓神明就在逐渐退出舞台。”  “这个表达也不是很准确,其实我更喜欢使用这个词汇:贴近。”  “别的地方我不清楚,但是在西方,所谓的神明其实并没有和凡人拥有过生活的经验。”  “神就是神,他们出生开始就是神明,凡人一辈子也无法成为神明,除非你爹是某个管不住自己的奇妙神明。”  “但是华夏则完全不同,商超几乎是最后的明着信仰神明的朝代。”  “也许有人会说了,那不还是一样,你在这吹什么?”  云泽笑了笑。  “但是不要忘记商超祭奠的是什么神明?”  “天命玄鸟,降而生商,翻译过来就是从天上来了只黑色的大鸟,落到地面上就成为了商人的祖先。”  云泽拍了下手。  “所以,即使是商朝,祭拜的依旧是自己的祖先。”  “更早也可以,我们之前已经说过了女娲娘娘的真实情况,那么其实所谓的炎帝,皇帝,甚至蚩尤,说白了也只是某个强大部落的领袖。”  “换句话说,我们现在看秦始皇唐太宗的心情,其实也和他们看炎黄二帝是差不多的。”  “我相信,他们绝对存在。”  “那好,我们来进行一场对比。”  “华夏的文化,便是从一万多年前便有通过神话记载的天文学,随后是一直传承下来的故事。”  “这些故事绝对有他们的原型,无论是取火的燧人氏,尝百草的神农氏,或者炎帝黄帝等等。”  “也就是说

我们其实怀念的从来不是虚无缥缈的神明,就好像不会有人没什么事祈求玉皇大帝保佑。”  “华夏人最日常最挂在嘴边的迷信,也就是寄托于一下所谓的老天爷。”  “当然,老天爷的话题我们也会说说,现在先暂且放下。”  “只说信仰之间的差异。”  “而再说西方,事实上我们之前就说过,因为贫瘠,并且因为破碎的海岛地域,传承本就是一个极为艰难的事情。”  “很简单啊,这个岛上就这么几家人,别的岛上的人你都不认识,大家没有亲戚没有血缘,也就只能依赖所谓的契约精神。”  “当然,契约签订就是为了打破的,所以所谓的契约精神本质上就是丛林法则,你比我强,我就听你的,你没我强,我就吃你的粮食带走你的女儿和老婆。”  “真正的契约只有势均力敌的时候才能签订,因为谁都奈何不了谁。”  “不过契约是需要公证的,不可能口头上说一下就完事。”  “所以神明应运而生。”  “只有在普世的信仰见证下,那些虚无缥缈的誓言才能成立。”  云泽耸了耸肩。  “因为这个心态实在好用,于是宗教的概念才吃香到了现在。”  “不过这一切到了华夏就失去了作用。”  “因为华夏人是最现实的。”  “你跟他说主会保佑你,他也会跟你说一句主真好。”  “但是如果你说,你来念经送鸡蛋,那就是另一件事情。”  “或者继续换一个说法,人们在严重的时候总是会发誓言。”  “不过誓言在华夏人心中,也没那么重要。”  “当然,不重要的是誓言的对象。”  “你让他对上帝,对佛祖发誓,他能给你背个论文出来。”  “归根结底是因为不信。”  “但是你如果说,你对自己的祖宗发誓,对老天爷发誓。”  “那就是华夏人不骗华夏人的问题了。”  “这也就能看出华夏人对于信仰的态度,我们不信神,但是我们真的信自己

。”  “还是例子,比如考试前你的父母去庙上烧香拜佛。”  “他是虔诚吗?他是去碰运气,或者说解心疑。”  “真的学习差的孩子不会有家长去,因为谁都清楚娃娃是什么样。”  “哪怕是真的去了,也是求让我们家孩子多抄一点。”  “学习真的好的,也不会去。”  “因为有足够的信心,有没有你是一样的。”  “只有那些中游的存在,孩子也普普通通,家长也没有那么尽责。”  “快到时候了,也没什么别的选项,得了,去拜拜吧。”  “你以为他们是求神拜佛?”  “他们只是给自己找了个安慰剂。”  “这样,考好了就去还愿,觉得挺厉害。”  “考得不好也不会思考自己哪里做的不好,而是说一句,狗屁,根本不灵。”  “有些说偏了,继续说信仰。”  “我之前说的可以说十分的普世。”  “但是换个方式,这种开展便不会发生了。”  “现在带入到你是家长的角色。”  “你没有去庙上,而是单纯的去了自家祖坟。”  “和老祖宗求了下保佑。”  “说实话,我从未见过任何一个人说过,这老祖宗根本不帮我,狗屁一样。”  “为什么呢?因为我们其实心中会有一种尊重。”  “这是几千上万年流传下来的真正信仰。”  “华夏人不畏惧神明,但是真的畏惧族长与祖宗。”  “某种程度上,这就是华夏的神明。”  “但是我所说的这些,和文化自信无关。”  “因为我们讨论的是神明。”  “既然神明一直存在,并且绝对存在的情况下。”  “为什么他们会在华夏吃瘪?”  云泽看向初始人性。  “并且,我觉得这不是个例。”  “如果说所谓的神明困境是面对于那些,明知道有神明还内心深处充满小九九的人类。”  “华夏这边又怎么看?”  “亦或是,其实华夏从未出现过神明困境?”  “还是说,我们早已经暗中解决了这个问题?”

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