（2）萧峰VS慕容复。两者比较起来有诸多的共同点。一是两位均是年少有成。一个为丐帮帮主，一根打狗棒，号令丐帮数万弟子；一个为武林世家姑苏慕容，执令亦可号召群英。武功更是当时武林中武学的双峰。“北乔峰南慕容”，多少人望其项背。二是两位均非汉家子弟，但都皇室后裔。萧峰生父为辽国珊军总教头萧远山，为辽国萧太后族亲。慕容复为鲜卑族贵族慕容氏余脉，没落的皇族子弟。三是命运坎坷，累受其父。说白了，这两个人都被父亲坑的可以。萧峰被查明身世是契丹人，不得不卸任帮主，追查大奸大恶人，被世人冤枉误认为杀死养父母、谭公谭婆赵钱孙、单氏一门、玄苦大师等的灭绝人性之徒，而当真相大白，发觉这些人均非死于带头大哥之手，而是死于其父萧远山的血腥复仇。萧峰不能怪责父亲，更不能在天下英雄面前阐述事实的真相。他的冤枉，是真真正正有冤无处诉。而慕容复，出生后即以兴复大燕的国家大业为终生之志。后其父慕容博诈死，13岁的慕容复挑起家族重担。为了复兴大燕这个虚无飘渺的目标，他几乎牺牲了一切人生的乐趣，究其一生，都没有为自己而活的一天。如果说萧峰是被他父亲搞的有冤无处伸，那慕容复就是被他爹整得有苦无处诉。总之，这两人都被各自的父亲坑的相当的惨。当然，《天龙八部》中除了萧峰和慕容复被老爹坑的厉害外，段誉与虚竹子也被上一代坑的叫苦不迭。段誉钟情过的所有女子却原来都成了自己的妹妹，而虚竹实为得道高僧的私生之子，在一日之间寻得双亲，又痛失双亲。年轻的一辈都受极了上一代的冤孽债。四是这两人都是典型的为了事业，将爱情放于一边。然而，情感之路，都很是辛苦。两人都是年少成名，按理追慕者应该众多。萧峰长得不能说是帅，但也是英气四溢，中正有度。慕容复颜值就更高了。书中形容他风流倜傥，气宇非凡，显然比大理的段皇子还要帅上几分。但偏偏两位青年才俊，都是孤身一人。萧峰三十岁后，遭遇身世之变后，遇上阿朱，才让人见识到这位铁汉柔情的一面。然而，受康敏奸计蒙骗，误杀阿朱，成为萧峰心中永恒之痛。慕容复二十七八岁了，一直忙于家族的复国大业，完全将儿女私情抛于脑后。虽对王语嫣有那么几分感情，但远没有他的大业来得重要。以致为了当上西夏的驸马，断然舍弃王美人，却终是一场空，落得疯癫一生。

从上述的出生、成长的轨迹来看，两者似乎相似。然则有几处不同。

（1）家境悬殊。一人为草莽英雄，一人为富家子弟。萧峰周岁时寄养在少室山下的农户乔三槐夫妇之家，取名为乔峰。他不知自己身世，只道自己是汉家农民。而慕容复，出生时以复为名，深知自己为鲜卑族后裔，而后成长中，常以自己鲜卑皇室血统为荣，自命不凡。且慕容麾下有邓百川、公冶乾、包不同、风波恶四大家将，一直听其使唤，且对慕容家族忠心耿耿，慕容复在许多场合，都有几分傲慢之气。

（2）学艺心路不同。萧峰七岁时，玄苦大师传授武艺，十六岁时，汪剑通收为嫡传弟子。苦学少林的降摩掌，同时深得丐帮「打狗棒法」和「降龙十八掌」的真传，武学专一且精深。而慕容复通过”还施水阁“与曼陀山庄”琅环玉洞“，广习各路各派的武功，虽继承家传绝招“斗转星移”，但明显博杂而少精深。在少室山使判官笔突袭段誉，却反被萧峰击败，自此威名扫地，自尊心受打击后欲自尽，被其生父慕容博教诲，并展示“以彼之道，还施彼身”的高深精髓，方知自己只是皮毛之学。可见，正如“读万卷书不如读烂一本书”同一道理的“学万般功夫不如精通一门功夫”。

（3）气节不同。民族气节在萧峰身上得到最好的诠释。虽然郭靖也是位民族英雄，但远没有萧峰来得义薄云天，气壮山河。萧峰初为丐帮帮主，智勇双全、胆略过人、豪迈飒爽，以护卫宋土，抗击契丹为已任，身世揭秘后被迫退位。及后在辽国助义兄辽帝耶律洪基平息叛乱，官拜南院大王，受封楚王。为两国和平，不愿百姓生灵涂炭，萧峰拒任平南大元帅一职并阻止辽帝攻宋，胁迫耶律洪基下令，终生不许辽军一兵一卒越过宋辽疆界，换回两国数十年和平。萧峰一生有情有义，对国家和民族忠诚，对爱情坚贞，对朋友坦荡，其胸襟气吞山河，选择为拯救世人而自我毁灭，是一个心系苍生、悲天悯人、思想境界超越国界和民族的真英雄。而在气节上，慕容复要逊色许多。姑苏慕容，面如冠玉，文武双全，潇洒闲雅，机警多智，是金庸笔下少有的翩翩美公子。美中不足，是他气节全无。为复国，他可以舍弃表妹王语嫣，为登帝位，拜段延庆为义父，甚至杀了家臣包不同，最后众叛亲离，千方百计条条不成，以至于精神失常，疯疯癫癫。寄于姑苏的慕容世家，把江南小镇富贵人家的感觉写到了极致，而出生草莽，乱世坎坷的乔峰，则是山河悲壮，血性豪迈的大气典型。也许，江南的青山秀水终不敌中原的天地大气。

（3）令狐冲VS林平之。两者也有不少相似之处。轻狂骄傲、正义感强、自尊心强、光明磊落、有骨气和倔强，且都遭遇过家庭不幸。书中未具体描述令狐冲的童年，只写他幼时父母双亡，由岳不群及宁中则收为首徒，抚养长大。而林平之，故事的开场，即被灭门。对于这样一个生在富庶的商人家庭的富家少爷，自幼被万千宠爱，如果不是《辟邪剑谱》，他应该会一生富足平稳。这些都是相似的地方。

令狐冲与林平之最大的不同，是心志的不同。林平之因血海深仇加身不得已被迫踏入江湖。“劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”都印证在他的身上，但唯一的，他没能挨过“心志之苦”，反被仇恨迷失了方向。而岳不群则是压垮林善良本性的最后一根稻草。他变得凶狠且毒辣。

而令狐冲，也经历众多的波折。他自己生平最敬重的师父屡屡冤枉他，青梅竹马的小师妹移情别恋，自己又身受重伤、生命垂危，生活一度看不到希望。难能可贵的是，即便心灰意冷，也从未因此产生内心的不平衡感，纵然自己被世界抛弃，但善念不泯。“心志之苦”，他不仅成功挨过，更有了自己对正与邪的判断。

同样是岳不群与宁中则的弟子，令狐冲更多地像他的师母宁中则，为人正派，慷慨大义，而林平之则像极其师傅岳不群，表面谦虚文雅，正气凛然，实则阴狠毒辣，富有智计和野心。

（4）张无忌VS宋青书。这两位男主与男配也是极有渊源的一对。他们都同属武当一脉，张无忌的父亲张翠山与宋青书的父亲宋远桥同是张三丰的爱徒。他们的人品、样貌、武功都算得上是武当第三代中佼佼者。但显然，宋青书是在武当山上一帆风顺地渡过他的童年和少年，且有祖师父张三丰和父亲宋远桥及众师叔等的悉心教导，少年得志。而张无忌，童年时代在冰火岛上在父亲母亲和义父关爱下无忧无虑地长大，但自踏足中原后，先中玄冥神掌寒毒命危，而后痛失双亲。每天都在玄冥神掌的阴寒痛苦中煎熬，每天都受到死神的威胁，如此长达七年之久。尽管后来去蝶谷习医，但为了不引起江湖人注意，不吐露义父冰火岛的行踪，更名改姓“曾阿牛”，直到光明顶孤身大战，认回殷梨平及外公殷天正。这种独特的经历，对张无忌的心理和性格不可能不产生巨大的影响。他对寒毒苦楚，只身忍耐，练就他很多事情情愿自己默默承受，不愿累及他人的性格。因为早已做好死亡的最差准备，所以即使屡屡受骗，屡屡受挫，也没能摧毁他坚强的意志。

而一路顺风顺水的宋青书则不然。本来是一位前途光明，武功高强的美少年，因迷恋周芷若，妒忌认为相貌不如自己的张无忌，而后步入歧途，将自己的前程和生命毁于一旦，着实可悲的一个跳梁小丑。

（5）韦小宝VS刘一舟、吴应熊、郑克爽。韦小宝是金庸所有男主角中的一个特例。既不会什么武功，也不是什么侠客；既不是“大善”，也不是“大恶”，既不是“大忠”，也不是“大奸”，既不是“大义”，也不是“大逆”的“反英雄”的形象。他给人的标识是油嘴滑舌，肮话连篇，弄虚作假，两面三刀，见风使舵，但同时他还具有重江湖义气、慷慨大方、忠于皇上、孝敬长辈等优良品质。而在《鹿鼎记》中，最符合“苦其心志、劳其筋骨”的有志青年应该属少年康熙。幼年殇母，儿时丧父，沉稳筹谋，秉承中华传统的“仁义礼智信”，“治国平天下”。显然，康熙的形象没有韦小宝来得有趣。

《鹿鼎记》要反映的是社会生存的现实，反映处于社会最底层人在“适者生存”法则中生活的状态。乱世之中，你争我夺，尔虞我诈，若没有灵活的大脑、机智善变的本领，怎么能化险为夷、生存下去？因此，韦小宝最擅长的恰恰是他的本能。

在男配角方面，刘一舟、吴应熊、郑克爽等，无论出身、武功、家世、才学均高出韦小宝不少。比如吴应熊，出场时二十四五岁年纪，相貌甚是英俊，步履矫健，一副将门之子的风范。而郑克爽，为台湾郑氏家族二少主，不仅人生得玉树临风，更算得上是一方诸侯，让阿珂一见倾心。刘一舟是方怡青梅竹马的师兄，也是方的未婚夫。但偏偏最后，不学无术的韦小宝成为最后的赢家。应该要归功于韦小宝见人识性，直戳他人人品要害的本能。他极有手段地让刘一舟、郑克爽等将人性恶心的一面展示在方怡、阿珂面前，又通过自己的真诚及善意的谎言赢得众美女的芳心。应该说，《鹿鼎记》给韦小宝摆设了诸多的困境和难题，但被这滑头的韦小宝一一化解。男主并未受到多少辛苦和劳顿，倒是刘一舟、吴应熊、郑克爽这些男配，生来顺风顺水，一遇上难题和困境，心中的那份怯懦和不堪显露无遗，可谓是受拂乱了所为，迷失了心志。

（6）狄云VS万圭。狄云是所有角色中，最最苦命，是受苦最深、经历最惨的男主角。与其它几部作品比起来，《连城诀》最为朴实无华。没有气势宏伟的纷战背景，没有错综复杂的民族矛盾，没有慷慨大义的英雄气概，很纯粹的一部探究人性人心的作品。狄云本是农家子弟，一个毫无心机的“乡巴佬”，随师父戚长发学艺，既无野心，又不想闯荡江湖。狄云与万圭，实属同门师兄弟。但书中除了水笙、丁典及戚芳外，狄云所遇所识之人均给他陷阱和陷害。万圭尤为甚，不仅构陷狄云，还恩将仇报，害死戚芳。心机算尽，为恶终有报，万圭与其父万震山终得到应有的报应。在遍尝世间辛酸之后，狄云逐渐由一个土头土脑、憨直朴拙的傻小子变成一个有独立人格意识的人,他不是大侠，但他是一个懂得善恶的真英雄。他吃尽了人世间最苦的苦，受尽人世间最累的累，最后回到了雪山，打算在这永无机心和凶险的地方僻居终生，回到原始的纯粹和简单。

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