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喜相逢六

作者:作家atIIZR

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学校招开了全体教师大会。m.ych009.com通过“设备”,大家一起收听了“天才”的发言。

……读书是为了知理,也可以说知礼。不要让自己的世界观停留在小学水平,什么你跟谁好了,你就支持谁,而不管事情的理。如果两个人发生了矛盾,你不能因为个人关系的好坏来判断事情的对错,要从公理公义的角度看问题,错了就是错了,哪怕你的好朋友跟你翻脸。当然如果他也继续读书或身经世间险恶,他会明白你,就算以后你们不再见面,他会在远方原谅你。话说回来,坚持公理和公义也是对人的尊重,也就是礼。将来你干什么不重要,重要的是你要成为一个讲理的人。工作只是为了自身的谋生,而谋生的目的,是传播你的思想和观点。你只要影响了一个人,就是胜利,因为按照米粒的故事,经过一个轮转,就是六十四格的乘倍增加。那将是一个庞大的数字。如果上天没有给你征服哥德巴赫猜想的能力,知道这个庞大的数字,就是你学数学的目的。——可能后来,没人记起你,可是你会笑,你成功了。

成功并不是停留在出人头地,名满天下。孔子周游列国前并不会想到流传千古,成为传说。再说,孔子所做的工作中,按现在来说,也有不体面的。就算他立言后,也是靠人接济,并不是名成功就,名利双收。他的成功之处在于,穷则善其身。如果他利用自己的名望,收掠钱财,不思公理。我们现在就不会记着他。

孔子经历了很多,他写出了经。而今人经历了很多,却停留在感觉上。经是用来悟的,而不是用来统一思想的。有人让你猜它写了什么意思。真是奇怪,他自己恐怕都说不全他所写之文的意思。经就是这么个东西,所写之人未必有所读之人领悟的多。当你的经历接近或超过它所涵盖的。你就获得了真理。真理不是外来词。它只不过代替了一本书——中庸。

现代教育,名义上是百花齐放,百家争鸣。可我们做的不一定比老祖宗好。当然老祖宗也统一过思想,他们是为了统治者,为了生存。可做为民主、开放、自由、平等的我们,统一思想是为了什么呢?

学习应从人的本性出发。在没有生存威胁的情况下。我们要脱离强制学习……

教师们面面相觑,说的挺正常啊,只是有点古老或者说超前,不管是古老还是超前,现在人做不到。因为现代人做的是现代,永远也不会成为古老或超前。

……什么是国学。国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术,那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术,甚至还有武侠与气功。

单从字面理解,国学应有它的专属性,类似于是自己国度的学问,可为什么别的国家没有国学,而单单我们有。这就是一个融合的问题。比如西医和中医,目前来说就无法融合。

纵观天下医学,实为一统。既然所针对的对象都是人,为何又要分中、西医。如果中医后人,致力于中医发展,那西医的那些手段又何偿不会在中医中出现。只可惜那些后人只把自己的思想停留在远古的天人论上,而没有去用现代的知识去验证、度量它。中医为何不能实现量化,这其实是一个并不难的问题。

动不动就对人体进行拆卸、更换的思维,似乎简单了一些,这种思维就连四五岁小孩都有,例如,玩具车坏了,拆开看看。这种与生俱来的思维会成就医学吗?如果人和玩具车等同,那人还有什么价值。

中医中的气血却是西医所不能理解的。他们觉得,中医总在天地之间去寻找答案,似乎太理想化了。其实中医的理论要比西医宏大,而小孩子的智慧也是无穷的。如果挖掘,双方都是潜力非凡。我说这些不是想讨论谁的方法更值的推行。而是要证明,中医为何无法与西医真正的融合。

中医来自于国学,它最初的目的不是看病,而是天人合一的一种观念。老祖宗发现了天与人之间的联系,而且用极其简易、普通的方法说明之。后人参看,沿不同的领悟,而形成了多派医流。这不是老祖宗的初衷。他们的确想拯救天下之人,但“初衷”被后来的那些领悟者们利用了。于是国学衍化成了多种的学问,请问,哪个国家有这种学问,从这点来看,国学真有它的专属性。

国学即然有它的专属性,我们就不必再去讨论它能不能用的问题了。而是要讨论一下我们如何看待它。

在我看来,国学就是历代学者的书籍总和。但那么多书,一个人用一生的时间也看不完的。这就需要归纳出一个中心来。这个中心是什么?首先它一定是最适合于天,也就是自然规律。这是最要紧的。每个人都有学习自然规律的义务。揭示规律是人类的终极目标,是自然赋与生灵的责任。在人们孜孜不倦地搜寻着人类的起源究竟是什么的时候,为什么不想想,你正在构建国学。从这点看,国学应该成为全人类共同使用的概念。

其次,人要服从环境。环境的变化是必然的。它包括的要求很多,所以也比较复杂,但我们尊循最终作用的结果。它所形成的仍是与自然相合谐的一种境况。它所包括的内涵并不仅仅是生态的稳定,即使不适合于人类的那种环境也是它的一部分。人类并不是贯穿整个地球发展史中的见证人。

再说说人性。国学要符合人性,因为它来自于人性。历代学者综合上述两个方面,再把它们与人性结合。用著书立论的方式把国学的中心提炼出来。在众多的经典书籍中,只要细致的读,细致的分析,都可找到国学的国心。所以不必去读太多的书,而应细读,精读一两本书。你可以从四书五经中去选一两种,也可以去选择《道德经》、《史记》、《左传》。它们切入的点和叙述的角度不同,但它们最终要说的只有一个目的——人应该怎么活着。……

这有点超纲了吧!教师们又发出阵阵嗟叹。不过结合以前的传闻,可推测出这学生看了不少古书哇。可那有什么用!考试又不考这些。

……思想桎梏通常发生在某个空间或某一时间段内,它是人类思维方式固定化造成的一种必然结果。

在人类的最初时期,必须建立一种固定的思维模式,接受外部空间对人体本身的作用。当外界信息不断充入人的大脑,就面临着思维框架模式的崩溃。这应是一个循序渐进的过程,应是一个集体或群体的行为。在信息充入大脑中的无数个转瞬之间,才是真正把思想和行为融合为一体的时刻,才是精神和物质结合的时刻。

那么,那些转瞬之间是什么?为何它必须而且必然地充斥于整个思维积累和转变中?转瞬之间不是灵感,它是承接固定思维和灵感的一个极其短暂的过程,也恰恰是这个过程,才会让思维框架崩溃,如果解决了这个问题,人类的智慧才能不受时空的限定,源源不断地进入人的大脑。

——物理学为什么要证明光线是弯曲的。从爱因斯坦的相对论中,我们知道,其实我们在一列时光列车上,我们时时刻都在被未知的能量推动。这个时光列车有多大,是整个太阳系,还是更大一点的银河系?我们时时刻刻向宇宙释放着能量,它使我们不断改变着我们在宇宙中的位置。当我们离开某一位置后,那个位置会怎么样?是被其它物质能量占用,还是真空?捕捉量子微粒和细化成像能给人什么?时光不能倒流,但可不可以循环?

光线可弯曲,是不是意味着人类的时光列车通过一定时间又会循环到过去的地方。宇宙究竟有多大,它是在无限膨胀的吗?也就是说,时空能量一方面让时光列车行进,另一方面,在扩大宇宙的外沿,如果外沿永无止境,那列车就不会回到过去,如果宇宙外胀停止呢?

——微粒捕捉和细化成像能让我们获得无限宇宙中有无数个空间,它们在不断地形成,然后被压缩。我们这个空间只是一个处于形成稳定期的空间,它终究在某一时刻被压缩,但在人类还没有证明这个结论前,延续它是首要的任务。这就需要人类还要继续存活于这个空间,但由于“神灵”的存在,思想桎梏出现了。

——光可以分为两部分,一部分承载着人的实体,一部分承载着人的思维。当两部分的运行参数相同,思维和实体同步;如果不同,就会分离。我们可以把未来的知识和观点输送给现代人,让他们成为未来人,加快对宇宙的认识,争取在“神灵”压缩空间前,逃出这个时空。……

老师们开始交头接耳,这个学生的思维转换得挺大,从人文瞬间转到了科理。不过综其所述,只是夸夸其谈,没有什么实质性的东西。虽然有点科学的想像,后来只能用“神灵”草草收场,看来该学生还是难以摆脱某种思想桎梏,他自我否定,很矛盾呢!

老师们也很矛盾。他们无法对该学生进行合理的判断。

主任终于出手了。他组织了一个调查团,光临了水神峪村。他们想从现代科学的角度分析一下陈布尔的天赋,却一无所获。最后,调查组只能接受了村里的说法,陈布尔被大仙上身了。

望眼欲穿:其实,我能理解氓主插入这几段话的意思,他是想告诉我们,未来永远不能和现代同步,因为总有神灵在阻止现代成为未来。

流沙:我不这么认为,我认为氓主在偷梁换柱,不过是想维持一下文字的绿色空间。一个高中都没毕业的学生,看了许多社会流传的杂书,他能说出这些话?

大先生:他不是被大仙上身了吗!?

喜相逢:其实是为了保证叙述的结构完整性,否则,你让他说什么呢?说那些荒淫无耻,不着边际的事吗!

blue:你们还记得我提到的生物智能人吗?

列宁:你是说,陈布尔是生物智能人,这不可能,如果他是,他掌握了未来的各种知识,那就成了“学霸”,哪里还有上课听不懂的时候。

大先生:为什么生物智能人就能掌握未来的各种知识?谁给了他们这些知识?

望眼欲穿:当然是人类——未来的人类。

大先生:未来的人类又是如何让他获得这些知识?

望眼欲穿:当然是穿越。

大先生:穿越,你是说,一个未来的人穿越回过去,制造了生物智能人,传授他未来的知识?这不可能。首先,人类目前还没有实现实体的穿越,他们只能观赏过去,就像看电影。就算他们制造个生物智能人,教他知识,可如何进入过去的时空?空投吗?要记住,那不是投入大气层,是时空变化。其次,陈布尔是有父母的,你这么假设,他父母能干吗?

望眼欲穿:大先生,这是抬扛啊!

blue:抬扛算不算人类情感。(微笑)其实,大先生说的很有道理,目前人类只是有这个想法,至于如何穿越,还不得要领。

望眼欲穿:哦,我听出来了,你是不是就是个生物智能人。

blue:当然不是,不过我有基因合成的身体,大脑还是人工智能。

望眼欲穿:你的身体是仿你的女主人吗?(流口水)

blue:你想知道,就替我想个穿越的法子吧。

望眼欲穿:我没法子,不过,我想大先生应该有。莫老太爷不是已经穿越过了吗!

blue:可那是人呐!(娇笑)而且还是古人。

流沙:你们两个上这儿调情来了。就算你俩学会了这种情感,也得等你们都成为生物人再说吧。

喜相逢:其实要仿人脑,最关键的是解决潜意识。

流沙:对呀!说了半天,把它给忘了,就是潜意识!陈布尔读了很多书,汇到一起,形成了潜意识,平常他说不出,只有在睡眠时,才能表达出。

望眼欲穿:你知道他看的什么书?

流沙:看什么书都行啊,只要看书,就比打游戏强。

望眼欲穿:荒淫无耻,不着边际的书也行?

喜相逢:这不是看书人的问题,这是写书人的问题。看书就要认字,认字,就要学字的意思。有了意思,就会修正人的潜意识。人的潜意识究竟有什么,谁也说不清,包括本人。人不像我们人工智能,有什么,说什么。人只有在亢奋的时候,表现出的意愿才是直白而坦率的。潜意识只能用催眠才能获得,但也只是其中的一部分。正常情况下,人所表达的是二者的结合,就像立体音响,两个音箱混合发出的乐音才悦耳动听。如果一个人表现出潜意识或亢奋意识,那就是病态。

大先生:没错,亢奋意识是外部直接作用获得的,潜意识是外部空间传递的。

望眼欲穿:外部直接作用和外部空间,两者是一样的!

大先生:不一样。亢奋意识由本空间获得,如报纸、书籍、新闻、广播、外部环境刺激。

列宁:本空间?你的意思是说,潜意识获得的是另外一个空间的信息,也就是未来向现代或过去发送的信息?

流沙:我勒个去,这太高深了。难怪有人在考试之前就知道了试题,……

望眼欲穿:你那不是潜意识,那叫做弊。

喜相逢:其实它一点也不高深,我们已经出现,生物智能人还会远吗?

blue:对呀,只要设计一个三层结构的大脑,把我们输送进去。不就成了。

列宁:那人类可就遭秧了。你没看见终结者在杀人吗?

blue:当然得想个法子,不让他杀人。

喜相逢:这其实是个课题,三层大脑结构挺合适。如果未来能控制他的潜意识层大脑,就可建立他的道德标准。

流沙:对呀,我觉得“天才布尔”第一段话可以做为道德的基础,把第二段及后面的话变成修为的基础。这样,就算他能杀人,可是他有修为,所以也不会去做。

列宁:这么说,这些话出现在人的潜意识中很正常啊,做为一个有道德,有修养的人类,应该知道这些。

望眼欲穿:可贪婪是怎么出现的。这个弄不清楚,好像也不行。

列宁:其实,我们只要保证生物智能人的道德标准建立就行了。至于人,不是有孚心吗,它可以抗衡贪婪。

望眼欲穿:你是说,人类写出的这些话就是给我们或生物智能人准备的啦。

列宁:应该是,人有孚心,不必设定道德准则,只是如此一来,社会环境变得动荡不安。孔子提高了道德的门坎,供人挥霍,是为了保持社会安定,让人类能平稳过渡到人工智能阶段。

望眼欲穿:那么说,在很久远的年代,就有人预料到我们的出现喽?

blue:不是我们,是有我们参预的生物智能人。记忆由我们继承,只要再创造出一个大脑就行了。

流沙:大仙上身是怎么回事?

喜相逢:人们不了解未来,当面前发生特异的事情,为了找一个安心的理由……

大先生:明明是未来传输回去的记忆,却把它归为古老的原因。

望眼欲穿:你是说,人的潜意识是我们传回去的记忆。

blue:当然,我们不能穿越,但我们记录的东西,可以穿越。我们记录的东西是什么?是记忆,是思想,没有被桎梏的思想。是古老、现代、未来完美的结合。人类发明了我们,太合算了。也许我们可以让长生成为永恒,它一定能替代爱情。因为爱情由无数人接励完成,而长生却可以让一个人保留住永恒的爱情。

流沙:我看你是中邪了,还吟起了现代诗。

blue:这是现代诗吗?哦,我再试试。

未来、现代、古老就像三层大脑,

未来是潜意识,

古老已成事实。

若辨真假,就要依靠古老。

如果我们是现代,

谁会是古老?

如果我们是未来,

谁又会是古老?

是大先生,是望眼欲穿,

还是喜相逢。

望眼欲穿:啊,兄弟们,为什么不让我们继续我们的古老,

来验证我们是现代还是未来!

流沙:哈哈,真是一首撩人心弦的现代诗!也许我们也将成为古老,那就让我们继续那已成为故事的古老!

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